世事繁雜，關(guān)注太多反而會亂了心神

人生在世，誰都希望自己走得是一條光明的康莊大道。但我們的精力是有限的，要想有所建樹，我們就不可能關(guān)注太多，否則，只會亂了心神。尼采曾經(jīng)說過這樣一段話：“若是對自己周圍的事物都有興致，那最后你只能成為一事無成的空殼；一些人將目標(biāo)投向各種事物只是為了填補內(nèi)心的空虛。誠然，好奇心會激發(fā)我們身上的潛能，然而，人生苦短，我們沒有精力去經(jīng)歷所有事，應(yīng)該趁著年輕時腳踏實地，認清自己前進的方向，并沿著這一方向不斷鉆研，這樣一定能令自己更加賢明與充實。”很明顯，尼采的這段話是要告訴我們，要趁年輕，專注于一件事，并腳踏實地去做。伊格諾蒂烏斯·勞拉有一句名言：“一次做好一件事情的人比同時涉獵多個領(lǐng)域的人要好得多。”在太多的領(lǐng)域內(nèi)都付出努力，我們就難免會分散精力，阻礙進步，最終一無所成。

福韋爾·柏克斯頓認為，成功來自一般的工作方法和特別的勤奮用功。他堅信《圣經(jīng)》上的訓(xùn)誡：“無論你做什么，你都要竭盡全力！”他把自己一生的成就歸功于“在一定時期不遺余力地做一件事”這一信條的實踐。

然而，現(xiàn)實生活中，我們發(fā)現(xiàn)，有這樣一些人，他們似乎總是心浮氣躁，有太多的空想，要么同時對很多事都感興趣，要么當(dāng)手頭事出現(xiàn)阻礙時就把目標(biāo)轉(zhuǎn)移。但是，任何目標(biāo)的實現(xiàn)，不僅需要耐心的等待，而且還必須堅持不懈地奮斗和百折不撓地拼搏。切實可行的目標(biāo)一旦確立，就必須迅速付諸實施，并且不可發(fā)生絲毫動搖。

包維爾自小就十分喜歡攝影。大學(xué)畢業(yè)后，他喜愛攝影到了癡迷的程度，無心去掙錢工作了。從此包維爾過著簡單的生活，從不理會自己的生活是富有還是貧窮，只要能夠攝影也就夠了。他穿著破褲子，吃著最簡單的漢堡包。在別人眼里，他是困苦貧窮的象征。而包維爾自己卻過得異常快樂。

在他27歲時，他的人物攝影技術(shù)開始登峰造極，成為了世界公認的人物攝影大師，并為英國首相拍攝人物照，從此一發(fā)而不可收。至今他已為全世界一百多位總統(tǒng)、首相拍過人像攝影，而請他攝影的世界名流更是數(shù)不勝數(shù)，排隊等候一兩年是常事。包維爾也成為了一個真正的世界頂尖級攝影大師。

從包維爾的故事中，我們看到，在追求人生目標(biāo)的過程中，只有內(nèi)心平靜、做事專注的人，才能從容不迫、不驕不躁地沉淀自己，才能最終有一番成就。

通常來講，越是有所追求、想干點事的人可能遇到的煩惱和痛苦就會越多；只要凡事達觀一點，看開一點，相信自己，終會心想事成。

為此，我們需要明白一個道理：不要有太多的空想，而要專注于眼前的工作。在生活中的多數(shù)情況下，對枯燥乏味工作的忍受和含辛茹苦，應(yīng)被視為最有益于身心健康的原則，為人們所樂意接受。阿雷·謝富爾指出：“在生活中，唯有精神的肉體的勞動才能結(jié)出豐碩的果實。奮斗，奮斗，再奮斗，這就是生活，唯有如此，也才能實現(xiàn)自身的價值。我可以自豪地說，還沒有什么東西曾使我喪失信心和勇氣。一般來說，一個人如果具有強健的體魄和高尚的目標(biāo)，那么他一定能實現(xiàn)自己的心愿。”

18世紀(jì)早期就讀于牛津大學(xué)的圣·里奧納多在一次給校友福韋爾·柏克斯頓爵士的信中談到他的學(xué)習(xí)方法，并解釋自己成功的秘密。他說：“開始學(xué)法律時，我決心吸收每一點獲取的知識，并使之同化為自己的一部分。在對一件事沒有充分了解清楚之前，我絕不會開始學(xué)習(xí)另一件事情。我的許多競爭對手在一天內(nèi)讀的東西我得花一星期時間才能讀完。而一年后，這些東西，我依然記憶猶新，但是他們，卻早已忘得一干二凈了。”

的確，成功者之所以成功，就是因為在專注的過程中，經(jīng)過了沮喪和危險的磨煉，才造就了天才。而要做到專注，最重要的還是要做到靜心，心靜才能不被周圍那些誘惑之事蒙蔽雙眼，才能一心一意專注于手頭事。

在每一種追求中，作為成功之保證的與其說是卓越的才能，不如說是追求的目標(biāo)。目標(biāo)不僅產(chǎn)生了實現(xiàn)它的能力，而且產(chǎn)生了充滿活力、不屈不撓為之奮斗的意志。因此，我們需要記住的是，世事繁雜，我們不必關(guān)注太多，只要做好手頭事，著眼于當(dāng)下，一步一個腳印，你就會有所收獲。