清清白白地活著
現實生活中，人們總是把擁有物質的多少看得過于重要，用金錢來衡量生活的質量。用名牌服飾、高檔汽車、豪華住宅、高級飯店的消費來武裝自己。以為這樣就過上了有目共睹的優越生活，換取了一副無懈可擊的外表。然而自己的內心呢？很多人在聚斂財富的過程中，逐漸由簡單變得復雜，自己美言稱之為成熟，眾人則稱之為世故。不管怎樣，關鍵是他們中的有些人失去了清白做人的準則。古語云，“君子愛財，取之有道”。有些人致富的門道，恐怕不敢擺在明處給窮人們借鑒。
在現實生活中，我們追求的是簡單，我們不想受累于復雜。財富也好，欲望也罷，如果觸及了我們清白做人的底線，就應該堅定地給予拒絕。只有清清白白、干干凈凈地做人，才能做到無論身處怎樣的環境都心底坦然，都能夠吃得香甜，睡得踏實。不然，做人不干不凈，不清不白，就會使自己的心靈陷于不安之中。這樣的人，聽到警笛聲，心里就會發毛，產生難以言狀的恐懼；看到了警察，大腿就會哆嗦，生怕警察是來抓他的；就是在半夜，也會因為天天心驚膽戰地生活于恐懼中而噩夢連連，不是夢見被戴上了手銬，就是夢見蹲進了看守所中。要避免自己陷于這種情感的煎熬中，最好的辦法就是要清白做人、干凈做人，端正做人的態度，活出自己的尊嚴。
清清白白做人，并非指不食人間煙火，不近女色，不食葷腥，不著華貴，更不是只過野菜清湯、衣衫襤褸的清貧生活，而是指做人的內在品性。清白做人，重在安分守己，不招惹是非，自己走在哪里都能行得正，挺得直，留下贊美聲，而不是留下罵名，人在前面走，后面指脊梁。
舒繡文是我國著名的戲劇表演藝術家，她在事業上是成功者，同時她也是清白做人的表率。
有一天，舒繡文的獨生子兆元沒有買車票，她知道后非常生氣。當天晚上，她就帶著兒子趕到汽車總站補了票，還作了自我檢討。她非常嚴厲地批評兒子說：“五分錢的車票也不是小事，發展下去會犯罪的！這是失人格的事，做人要清白、正直、誠實。”接著，她提起筆給《北京晚報》寫了一封檢討信。這封信發表后，她又特意把一份報紙送到學校，讓兒子在班上作檢討。這件事，使兆元受到了深刻的教育。
舒繡文在當時是國內知名的表演藝術家、全國人大代表、全國劇協和文聯常務理事，生活相當富裕，可她卻處處節儉。家里吃橘子時，她就把橘子皮撿起來曬干，攢多了賣給藥店，把錢放在一個小盒內，然后對兆元說，“這錢是你的，我給你存著。記住，生活上要精打細算。”兆元的衣服她總是一補再補，同學們開玩笑稱他是一個土八路。1969年3月，舒繡文含冤離開了人世。臨終前，她讓兒子將她平時積存的幾萬元錢全部捐給了學校，并且對兒子說：“我給你留下的不是金錢，不是地位，也不是榮譽，而是清清白白做人的道理。”
像舒繡文這樣清清白白、坦坦蕩蕩的人，對家人，對朋友，對同事，都會實實在在，不貪圖別人的便宜，不圖謀不該得到的利益，老老實實地承擔自己應該承擔的那份責任和義務，不會有陰暗、背叛、算計、欺瞞，更不會兩面三刀、陽奉陰違地做事。
這樣的人不一定是達官顯貴、社會名流，可能只是一名普通人。但他的清白，卻帶來了家庭的安寧、單位的清靜、社會的和諧。可以說，我們的大千世界中，這樣清清白白做人的人是主流，是社會的中流砥柱，正是有了這些清清白白的人，我們的生活環境才會變得越來越好。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清清白白做人總會受人稱頌。中國社科院的嚴濟慈院士為我國的大能量電感儲能裝置的研發立下了汗馬功勞。他一生中把“做人要清白，做事要認真”視為座右銘，他視清白為道德第一要務，視認真為處世第一原則。
著名演員濮存昕的家里，有一句座右銘：“清白吏子孫。”濮存昕不但做到了，而且還做得讓人敬佩。包公、于謙、海瑞、孔繁森、牛玉儒、任長霞……他們清清白白的身軀，永遠給我們樹立了做人的典范。
清白做人要在錢財上沒有貪欲，手不長，腿不軟，心不貪，清白的人是能夠留下好名聲的。清白做人就該保持高尚的情操，不去亂七八糟的場所，在情和色面前把持住自己，永遠保持做人的清白。
人活于世，諸多的誘惑總是接踵而來，金錢、美色、權利等讓人心奇癢難耐，在不經意間，這些誘惑就將你包圍。如果不保持足夠的警惕或克制力，很容易就敗壞了自己的聲譽。
做人干凈清白，與其社會地位、貧富程度、學識水平，都沒有必然的聯系。關鍵在于一個人是否有清白做人的意志和毅力，有沒有安分守己的決心和克制力。不然，縱然是最為普通的老百姓，也同樣會守不住清白而做出污濁之事。
《菜根譚》上說“做人要有一點素心”，貪圖任何便宜都會被便宜咬傷了手，咬傷了身心。雁過留聲，人過留名。我們每個人都應該自重、自省、自強、自勵，管住自己的嘴和腿，約束住自己的身和手，抗得住誘惑，做一個簡簡單單的清白之人。