既然曾經(jīng)有鹽出現(xiàn)過，沒準(zhǔn)在這條河流的某處就能找到鹽礦。

風(fēng)羲給母親華胥氏說清楚，關(guān)于鹽的好處，華胥氏聽從了建議，給了有巢氏更多的肉。同時(shí)，暗中派人去了有巢氏，反正有野人加入族群挺正常的。

相信等這批肉到了之后，有巢氏便要用鹽腌制保存，那時(shí)順藤摸瓜，找到鹽礦的下落。

這件事要得出一個(gè)結(jié)論，首尾大概需要幾天的時(shí)間，在這幾天里，風(fēng)羲都待在了無名燒制陶器的地方。

這在大人們看來，風(fēng)羲就是個(gè)愛玩泥巴的孩子，但陶無名卻從風(fēng)羲的很多玩具中找到了靈感。

風(fēng)羲用泥巴捏成一些長(zhǎng)方塊，然后把這些長(zhǎng)方塊的小泥巴壘聚起來就變成了墻。

風(fēng)羲把小時(shí)候玩的樂高，捏了個(gè)遍。人們都不得不感嘆，風(fēng)息是個(gè)聰明的孩子，真會(huì)玩。

無名捏制長(zhǎng)方形的泥胚，放到火中燒制，冷卻之后得到了一批青紅的磚塊。

風(fēng)羲看到這些磚塊，如獲至寶，拿著到處去炫耀，說這是陶無名燒制出來的陶磚。

只可惜沒有工具制造磚模，否則哪需要一塊一塊去捏制？

沒有模子，想要制陶磚砌房子，恐怕還有很長(zhǎng)的路要走。不過無論如何，華胥寺的第一個(gè)陶器制造廠就這樣產(chǎn)生了。

自從上次搜山之后，不但沒有聽到虎嘯，也沒有聽到狼嚎了，就連象群也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著華胥氏大寨。

有一段時(shí)間，象群甚至消失在了河的這一邊，只在河對(duì)岸活動(dòng)。

其實(shí)這不是什么好事，風(fēng)羲還想，等到族人們吃飽喝足，有精力了，還要慫恿他們?nèi)ヱZ化大象呢。

山中沒有了猛獸，族人們的膽子也就大了許多，有幾個(gè)女人和孩子竟然進(jìn)老林子里去，采摘了很多楊梅和櫻桃。

嘗到了甜頭，族人們也都很自覺。清晨就出去采摘果實(shí)，晚上都吃的飽飽的才回來。

這個(gè)時(shí)代，就連雨水都是干凈的。雨水沖刷過的楊梅和櫻桃不需要水洗，直接吃了也不會(huì)有什么大問題。

原始人的腸胃功能比后世的人強(qiáng)大多了，人家連生肉都敢吃，更別說吃水果。

華胥氏的族人們，猶如勤勞的小蜜蜂，燒陶的燒陶，煮肉的煮肉，挖野菜的挖野菜，采摘果實(shí)的就采摘果實(shí)，還有人飼養(yǎng)受傷動(dòng)物。

嚴(yán)格意義上說，雖然把這些捉來的動(dòng)物關(guān)起來喂養(yǎng)，但這還不算是馴養(yǎng)，因?yàn)橛泻芏辔锓N是沒法馴養(yǎng)的。

延長(zhǎng)這些動(dòng)物的生命，等到其他食物吃光的時(shí)候，再現(xiàn)殺了，這是最有效的保鮮。

華胥氏一派忙碌的景象，這就叫做家大業(yè)大。

族群壯大了，事情就多了。

這一天，句云采摘櫻桃的時(shí)候，就被野蜂蟄了，滿頭滿臉都是刺，腦袋腫的像個(gè)大皮球，眼睛完全被腫起來的眼皮兒給覆蓋了，連路都走不動(dòng)。

風(fēng)羲被嚇壞了。這丫頭會(huì)不會(huì)就這樣死了？但奇怪的是，族人們并不擔(dān)心，似乎大家都被野蜂蟄過，也沒誰會(huì)覺得這樣就會(huì)掛掉，就連勾云的親哥哥勾忙都不以為意，照樣讓她該吃吃，該喝喝，頂多明天就會(huì)有好轉(zhuǎn)。

明天又有明天的事。

第二天又有一個(gè)掛彩的回來。

咢腦袋上被打了一個(gè)洞，鮮血直流。一問才知道，是在采摘楊梅的過程中，遇到了有巢氏的人，于是兩邊就打了起來。

這邊只有咢一個(gè)人，那邊卻是兩男一女。畢竟是華胥氏比較有戰(zhàn)斗力的漢子，那三人，兩人被打跑了，一人被他打折了腿骨。

他當(dāng)然也受了傷，腦袋上被打了個(gè)洞，流血了。傍晚的時(shí)候，咢坐在火堆邊上吃烤肉，有說有笑的。

風(fēng)羲以華胥氏名義，下令族人們不要去山里采集，只專心的去捉那些受傷的或者幼小的動(dòng)物回來飼養(yǎng)。

或者就到前面的曠野草原上去挖野菜，實(shí)在無事可做，就跟著無名氏一起制作陶器，也可以繼續(xù)修建新的房屋。

總之，不準(zhǔn)進(jìn)山跟野獸和有巢氏發(fā)生沖突。大家暗地里都說風(fēng)羲是個(gè)軟蛋，長(zhǎng)大了肯定沒有出息。

風(fēng)羲聽到這樣的話，沒有不高興。

“我們雖然不去摘櫻桃，但我們的族人將會(huì)有吃不完的櫻桃。”

這話大家自然是不會(huì)相信的，不過也有人信，比如虺就對(duì)分析的話深信不疑而陶無名笑一笑很神秘，似乎他掌握了分析話中的密碼。

經(jīng)過華胥氏確認(rèn)后，風(fēng)羲說的話管用，大家不再進(jìn)山去采摘果實(shí)。

果然到了傍晚的時(shí)候，有巢氏來人了。他們用寬大的樹葉兜著櫻桃和楊梅來，來華胥氏的族上交換東西。

他們要一些陶盤陶碗，風(fēng)羲自然樂見其成，不過定價(jià)有點(diǎn)高，一個(gè)陶盤，換他們?nèi)逡徽觳杉墓麑?shí)。

最要命的是，有巢氏的人不但不覺得這個(gè)買賣吃虧，反而覺得應(yīng)該加緊干，爭(zhēng)取多換一些陶器。

如果一整個(gè)夏天的果實(shí)被他們采摘回來，大部分交給華胥氏，能夠換取到全族人使用的陶器，那就實(shí)在太劃算了。

此時(shí)有巢氏，只有少部分有地位的人，才能吃得上用陶鍋燉煮的肉，大部分人還得吃烤肉。

他們?cè)谫I賣中之所以不計(jì)較，是因?yàn)樗麄冋嫘挠X得，華胥氏的人很厚道，前幾日搜山時(shí)所得到的那一批肉，就分了一半給鄰居，實(shí)在是太難得了。

不知道什么時(shí)候，聽說采摘山里的野果就可以換取到陶器，周邊的其他野人部族，也開始來換東西了。

這應(yīng)該是比較先進(jìn)，消息比較靈通的部族才會(huì)做的事，至于更遙遠(yuǎn)的山頂洞人，包括華胥的母族，他們想到的第一個(gè)交換，其實(shí)就是來換取火種。

風(fēng)羲經(jīng)常想，自己來到這個(gè)世界，短短的時(shí)間，用火，用房子，用陶器，便迅速地壯大了華胥氏的勢(shì)力。雖然還處在起步階段，但將來前途遠(yuǎn)大，這是可以想見的。然而風(fēng)羲真實(shí)的想法是，他想建立自己的部落。

想要建立自己的勢(shì)力，不一定要造母親華胥氏的反。相反他之所以堅(jiān)定不移的要把老媽送上神壇，要讓母系氏族在這個(gè)世界頂半邊天，那是因?yàn)闆]有什么力量，能夠打敗男人和女人，都同時(shí)發(fā)光發(fā)熱產(chǎn)生的力量。

一個(gè)文明的建立，乃至發(fā)展壯大，所依靠的手段，除了戰(zhàn)爭(zhēng)和貿(mào)易，剩下的恐怕就只有發(fā)展本身了。

風(fēng)羲從來不把山中的猛虎當(dāng)做自己的敵人，也不會(huì)把有巢氏燧人氏當(dāng)做自己的敵人，相反他會(huì)把這一切因素都當(dāng)做資源。