卷四

避諱

古今避諱之事，雜見諸書。今漫集數條于此，以備考覽。蓋殷以前，尚質不諱名；至周始諱，然猶不盡諱。如穆王名滿，定王時有王孫滿之類。至秦始皇諱政，乃呼正月為“征月”，《史記·年表》作“端月”。盧生曰：“不敢端言其過。”秦頒端正法度曰“端直”。皆避“政”字。漢高祖諱邦，舊史以“邦”為“國”。惠帝諱盈，《史記》以“萬盈數”作“滿數”。文帝諱恒，以恒山為“常山”。景帝諱啟，《史記》微子啟作“微子開”，《漢書》啟母石作“開母石”。武帝諱徹，以徹侯為“通侯”，蒯徹為“蒯通”。宣帝諱詢，以荀卿為“孫卿”。元帝諱奭，以奭氏為“盛氏”。光武諱秀，以秀才為“茂才”。明帝諱莊，以老、莊為“老、嚴”，莊助為“嚴助”，卞莊為“卞嚴”。殤帝諱隆，以隆慮為“林慮”。安帝父諱慶，以慶氏為“賀氏”。魏武帝諱操，以杜操為“杜度”。蜀后主諱宗，以孟宗為“孟仁”。晉景帝諱師，以師保為“保傅”，京師為“京都”。文帝諱昭，以昭穆為“韶穆”，昭君為“明君”，《三國志》韋昭為“韋耀”。愍帝諱業，以建業為“建康”。康帝諱岳，以鄧岳為“鄧岱”，山岳為“山岱”。齊太祖諱道成，師道淵但言“師淵”。梁武帝小名阿練，子孫皆呼練為“白絹”。隋文帝父諱忠，凡郎中皆去“中”字，侍中為“侍內”，中書為“內史”，殿中侍御為“殿內侍御”；置侍郎不置“郎中”，置御史大夫不置“中丞”，以侍書御史代之，中廬為“次廬”。至唐又避太子諱，亦以中郎為“旅賁郎將”，中書舍人為“內舍人”。煬帝諱廣，以廣樂為“長樂”，廣陵為“江都”。唐世祖諱丙，故以“景”字代之，如“景科”、“景令”、“景子”之類是也。唐祖諱虎，凡言虎，率改為猛獸，或為“武”，如“武賁”、“武林”之類。李延壽作《南北史》，易石虎為“石季龍”，韓擒虎為“韓擒”。高祖諱淵，趙文淵為“趙文深”，“淵”字盡改為“泉”。劉淵為“元海”，戴淵為“戴若思”。太宗諱世民，《唐史》凡言世，皆曰“代”；民，皆曰“人”，如“烝人”、“治人”、“生人”、“富人侯”之類。民部曰“戶部”。高宗諱治，凡言治皆曰“理”，如“至理之主，不代出者”，章懷避當時諱也。陸贄曰：“與理同道罔不興”，“脅從罔理”。韓文《策問》：“堯、舜垂衣裳而天下理”，又“無為而理者，其舜也歟”。睿宗諱旦，張仁亶改“仁愿”。玄宗諱隆基，太一君“基”、臣“基”，并改為“其”字。隆州為“閬中”，隆康為“普康”，隆龕為“崇龕”，隆山郡為“仁壽郡”。代宗諱豫，以豫章為“鐘陵”，蘇預改名“源明”，以“薯蕷”為“薯”及“山藥”。德宗諱適，改括州為“處州”。憲宗諱純，淳州改為“欒州”，韋純改名“貫之”，之純改名“處厚”，王純改名“紹”，陸淳改名“質”，柳淳改名“灌”，嚴純改名“休復”，李行純改名“行諶”，崔純亮改名“行范”，程純改名“弘”，馮純敏改名“約”。穆宗諱恒，以恒山為“常山”。敬宗諱弘，徐弘敏改名“有功”。鄭涵避文宗舊諱，改名“澣”。武宗諱炎，賈炎改名“嵩”。宣宗諱忱，韋諶改名“損”，穆諶改名“仁裕”。梁太祖父烈祖名誠，遂改城曰“墻”。晉高祖諱敬塘，析“敬”字為“文”氏、“茍”氏，至漢乃復舊。至本朝避翼祖諱，復析為“文”、為“茍”。本朝高宗諱構。避嫌名者，仍其字更其音者，“句濤”是也；加“金”字，“鉤光祖”是也；加“絲”字，“紡”是也；加草頭者，“茍諶”是也；改為“句”字者，“句思”是也；增勾龍者，“如淵”是也；勾龍去上一字者，“大淵”是也。已上，皆臣下避君諱也。

吳太子諱和，以和興為“嘉興”。唐高宗太子弘，為武后所鴆，追尊為“孝敬帝”，廟曰“義宗”，弘文館改為“昭文”，弘農縣為“恒農”，韋弘機但為“機”。李含光本姓弘，易為“李”，曲阿弘氏易為“洪”，溫彥弘遂以“大雅”字行。晉以毗陵封東海王世子毗，以毗陵為“晉陵”。唐避章懷太子賢諱，改集賢為“崇文館”之類，皆避太子之諱也。

呂后諱雉，《封禪書》謂“野雞夜雊”。武后諱曌，音照。以詔書為“制書”，鮑照為“鮑昭”。改懿德太子重照為“重潤”，劉思照為“思昭”。簡文鄭后諱阿春，以《春秋》為《陽秋》，富春為“富陽”，蘄春為“蘄陽”。此避后諱也。

元后父諱禁，以禁中為“省中”。武后父諱華，以華州為“太州”。韋仁約避武后家諱，改名“元忠”。竇懷貞避韋后家諱，而以字行。劉穆之避王后家諱，以“憲祖”字行，后復避桓溫母諱，遂稱小字“武生”。虞茂避穆后母諱，改名“預”。本朝章獻太后父諱通，嘗改通直郎為“同直郎”，通州為“崇州”，通判為“同判”，通進司為“承進司”，通奉為“中奉”，通事舍人為“宣事舍人”，至明道間，遂復舊。此則避后家諱也。

錢王镠，以石榴為金櫻，改劉氏為“金氏”。楊行密據揚州，州人呼“蜜”為“蜂糖”。趙避石勒諱，以羅勒為“蘭香”。高祖父名誠，以武成王為“武明王”，武成縣為“武義縣”。羊祜為荊州，州人呼“戶曹”為“辭曹”之類，皆避國主、諸侯諱也。

《詩》、《書》則不諱。若文王諱昌，而箕子陳《洪范》曰：“使羞其行，而邦其昌。”厲王諱胡，而宣王時，《詩》曰“胡不相畏”，“胡為虺蜴”，“胡然厲矣”。《周禮》有“昌本之俎”，《詩》有“觱發”之詠。《大誥》“弗棄基”，不諱后稷“棄”字。孔子父叔梁紇，而《春秋》書臧孫紇。成王諱誦，而“吉甫作誦”之句，正在其時，是也。

廟中則不諱。《周頌》祀文、武之樂歌，《雝》曰“克昌厥后”，《噫嘻》曰“駿發爾私”，是也。

臨文則不諱。魯莊公名同，而《春秋》書“同盟”。襄公名午，而書“陳侯午卒”。僖公名申，書“戊申”。定公名宋，書“宋人”、“宋仲幾”。《漢書·紀》，元封詔書有啟母石之言。《刑法志》“建三典以刑邦國”與“萬邦作孚”。韋孟詩：“總齊群邦。”皆不避高祖諱。魏太祖名操，而陳思王有“造白”之句。曹志，植之子，奏議云：“干植不強。”三國吳時，有“言功以權成”，蓋斥孫權之名。《南史》有“寧逢五虎”及“虎視”之語，則“虎”字亦不盡避。韓文公《潮州上表》云：“朝廷治平日久。”曰：“政治少懈。”曰：“巍巍治功。”曰：“君臣相戒，以致至治。”《舉張行素》曰：“文學治行眾所推。”亦不避高宗之諱。又《袁州上表》曰：“顯榮頻煩。”《舉韋》曰：“顯映班序。”柳文《樂曲》曰：“羲和顯耀乘清芬。”皆不盡避中宗之諱。韓《賀即位表》曰：“以和萬民。”亦不諱“民”字，如此類甚多。胡翼之侍講邇英日，講《乾卦》“元、亨、利、貞”，上為動色，徐曰：“臨文不諱。”伊川講“南容三復白圭”，內侍告曰：“容字，上舊名也。”不聽。講畢曰：“昔仁宗時，宮嬪謂正月為初月，餅之蒸者為炊，天下以為非。嫌名、舊名，請勿諱。”

邦國有不諱者。襄王名鄭，鄭不改封。至于出居其國，使者告于秦、晉曰：“鄙在鄭地。”受晉文公朝，而鄭伯傳。漢和帝名肇，而郡有“京兆”是也。

嫌名則有避有不避者。韓退之《辯諱》：“桓公名白，傳有五皓之稱；厲王名長，琴有修短之目。不聞謂布帛為‘布皓’，腎腸為‘腎修’。漢武名徹，不聞諱車轍之‘轍’。”然《史記·天官書》：“謂之車通。”此非諱車轍之“轍”乎？若晉康帝名岳，鄧岳改名為“嶽”，此則不諱嫌名也。二名不偏諱。唐太宗名世民，在位日，戴胄、唐儉為民部尚書，虞“世”南、李“世”皆不避。至高宗時，改民部為“戶部”。世南已卒，世去“世”字。或云：“卒哭乃諱。”

避諱而易字者。按《東觀漢記》云：“惠帝諱盈，之字曰‘滿’；文帝諱恒，之字曰‘常’；光武諱秀，之字曰‘茂’。”云云。蓋當時避諱，改為其字。之者，變也。如卦變爻曰之也。本朝真宗諱恒，音“胡登切”。若闕其下畫，則為“”，又犯徽宗旁諱。后遂并“”字不用，而易為“常”，正用前例也。

淮南王安，避父諱長，故《淮南》書，凡言長悉曰“修”。王羲之父諱正，故每書正月為“初月”，或作“一月”，余則以“政”字代之。王舒除會稽內史，以祖諱會，以會稽為“鄶稽”。司馬遷以父諱談，《史記》中，趙談為“趙同子”，張孟談為“孟同”。范曄父名泰，《后漢書》，郭泰為“郭太”。李翱祖父名楚今，故為文皆以“今”為“茲”。杜甫父名閑，故杜詩無“閑”字。蘇子瞻祖名序，故以序為“敘”，或改作“引”。曾魯公父名會，故避之者，以勘會為“勘當”。蔡京父名準，改平準務為“平貨務”。此皆士大夫自避家諱也。《史記·李斯傳》言“宦者韓談”，則“談”字不能盡避。《漢書·爰盎傳》有“上益莊”之文，《鄭當時傳》有“鄭莊千里不赍糧”之類。此不能盡避也。

范曄為太子詹事，以父名泰，固辭，朝議不許。唐竇曾授中書舍人，以父名至忠，不受。議者以音同字別，乃就職。韋聿遷秘書郎，以父嫌名，換司議郎。柳公綽遷吏部尚書，以祖諱，換左丞。李涵父名少康，為太子少傅，呂渭劾之。本朝呂希純，以父名公著，而辭著作郎。富鄭公父名言，而不辭右正言。韓億絳、縝，家諱保樞，皆為樞密而不避。此除官有避不避也。

至若后唐，郭崇韜父名弘，改弘文館為“崇文館”。建隆間，慕容彥釗、吳廷祚，皆拜使相，而釗父名章，廷祚父名璋，制麻中為改“同為中書門下平章事”為“二品”。紹興中，沈守約、湯進之二丞相，父皆名舉，于是改提舉書局為“提領”。此則朝廷為臣下避家諱也。

元禛以陽城驛與陽道州名同，更之曰“避賢驛”，且作詩以記之，白樂天和之云：“荊人愛羊祜，戶曹改為詞。一字不忍道，況兼姓呼之。”是也。鄭過郢州浩然亭，謂賢者名不可斥，更名“孟亭”。歙有任昉寺、任昉村，以任所游之地故也。虞藩為刺史日，更為“任公寺”、“任公村”。此則后人避前賢名也。

至有君臣同名者。襄王名鄭，衛成公與之同時，亦名鄭。衛侯諱惡，其臣有石惡。宋武帝名裕，褚叔度、王敬弘，皆名裕之；謝景仁、張茂度皆名裕。宋明帝名彧，王景文亦名彧。唐玄宗名隆基，劉子玄名知幾。

又有父子、祖孫同名者。周康王名釗，生子瑕，是為昭王。宋明帝名彧，其子后廢帝亦名昱。魏獻文名弘，其子孝文名宏。聲雖相近，而字猶異也。若周厲王名胡，而僖王名胡齊。蔡文侯、昭侯，相去五世，皆名中。魏安同父名屈，同之子亦名屈。襄陽有《處士羅君墓志》曰：“君諱靖，父靖，學優不仕。”此尤為可罪也。若桓玄，呼父溫曰“清”，此不足責。若韓愈，不避“仲卿”，又何耶？

朱溫之父名誠，以其類“戊”字，司天監上言，請改戊己之“戊”為“武”字，此全無義理。如揚都士人名審，沈氏與書，名而不姓，皆諛之者過耳。未如梁謝舉聞家諱必哭，近世如趙南仲亦然，此亦不失為孝。若唐裴德融父諱皋，高鍇為禮部侍郎，典貢舉。德融入試，鍇曰：“伊父諱皋，而某下就試，與及第，困一生事。”后除屯田員外郎，與同除一人參右丞盧簡。盧先屈前一人，使驅使官傳語曰：“員外是何人下及第？偶有事，不得奉見。”裴倉遽而去。李賀以父名晉肅，終身不赴進士舉，抑又甚焉。崔殷夢知舉，吏部尚書歸仁晦托弟仁澤，殷夢唯唯，至于三四。殷夢斂色端笏曰：“某見進表，讓此官矣。”仁晦始悟己姓，乃殷夢家諱“龜從”故也。后唐天成中，盧文紀為工部尚書，郎中于鄴參，文紀以父名嗣業，與同音，竟不見。鄴憂畏太過，一夕，雉經而死。楊行密父名怤，與“夫”同音，改文散諸大夫為“大卿”，御史大夫為“御史大卿”。至有《興唐寺鍾題志》云：“金紫光祿大，兼御史大，及銀青光祿大。”皆直去“夫”字，尤為可怪。國朝劉溫叟，父名樂，終身不聽絲竹，不游嵩岱。徐績父名石，平生不用石器，遇石不踐，遇橋則令人負之而過。此皆避諱不近人情者也。

至如唐憲宗時，戎昱有詩名，京兆尹李鸞擬以女嫁之，令改其姓，昱辭焉。五代有石昂者，讀書好學，不求仕進。節度使符習高其行，召為臨淄令。習入朝，監軍楊彥朗知留后。昂以公事上謁，贊者以彥朗家諱石，遂更其姓曰“右昂”。昂趨于庭，責彥朗曰：“內侍奈何以私害公？昂姓石，非‘右’也。”彥朗大怒，昂即解官去。語其子曰：“吾本不欲仕亂世，果為刑人所辱。”宣和中，徐申干臣，自諱其名，知常州，一邑宰白事，言“已三狀申府，未施行”。徐怒形于色，責之曰：“君為縣宰，豈不知長吏名，乃作意相侮。”宰亦好犯上者，即大聲曰：“今此事‘申’府不報，便當‘申’監司，否則‘申’戶部，‘申’臺，‘申’省，‘申’來‘申’去，直待‘身’死即休。”語罷，長揖而退。徐雖怒，然無以罪之。三人者，皆不肯避權貴之諱以自保其姓名。若北齊熊安生者，將通名見徐之才、和士開，二人相對。以之才諱熊，士開諱安，乃稱“觸觸生”，群公哂之。蔡京在相位日，權勢甚盛，內外官司公移皆避其名，如“京東”、“京西”并改為“畿左”、“畿右”之類。蔡門下昂避之尤謹，并禁其家人，犯者有笞責。昂嘗自誤及之，家人以為言，乃舉手自擊其口。蔡經國聞京閩音，稱“京”為“經”，乃奏乞改名“純臣”。此尤可笑。紹圣間，安惇為從官，章惇為相，安見之，但稱“享”而已。近世方巨山名岳。或謗其為南仲丞相幕客，趙父名方，乃改姓為“萬”。既而又為邱山甫端明屬，邱名岳，于是復改名為“方山”遂止，以為過焉。善乎，胡康侯之論曰：“后世不明《春秋》之義，有以諱易人姓者，易人名者。愚者迷禮以為孝；諂者獻佞以為忠。忌諱繁，名實亂，而《春秋》之法不行矣。”