卷下

天寶下

探官

都中每至正月十五日，造面繭，以官位帖子，卜官位高下，或賭筵宴，以為戲笑。

撤去燈燭

蘇颋與李乂對掌文誥，玄宗顧念之深也。八月十五夜，于禁中直宿，諸學士玩月，備文酒之宴。時長天無云，月色如晝，蘇曰：“清光可愛，何用燈燭？”遂使撤去。

刀槍自鳴

武庫中刀槍自鳴，識者以為不祥之兆。后果有祿山之亂、大駕西幸之應也。

富窟

王元寶，都中巨豪也。常以金銀疊為屋，壁上以紅泥泥之。于宅中置一禮賢堂，以沉檀為軒檻，以碔砆甃地面，以錦文石為柱礎，又以銅線穿錢甃于后園花徑中，貴其泥雨不滑也。四方賓客，所至如歸。故時人呼為王家富窟。

床畔香童

元寶好賓客，務于華侈，器玩服用，僭于王公，而四方之士盡歸而仰焉。常于寢帳床前雕矮童二人，捧七寶博山爐，自暝焚香徹曉，其驕貴如此。

龍皮扇

元寶家有一皮扇子，制作甚質。每暑月宴客，即以此扇子置于坐前，使新水灑之，則颯然風生。巡酒之間，客有寒色，遂命撤去。明皇亦曾差中使去取看，愛而不受，帝曰：“此龍皮扇子也。”

夢筆頭生花

李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。

醒酒花

明皇與貴妃幸華清宮，因宿酒初醒，憑妃子肩同看木芍藥。上親折一枝，與妃子遞嗅其艷，帝曰：“不惟萱草忘憂，此花香艷，尤能醒酒。”

蛛絲才巧

帝與貴妃，每至七月七日夜在華清宮游宴。時宮女輩陳瓜花酒饌列于庭中，求恩于牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛閉于小合中，至曉開視蛛網稀密，以為得巧之候，密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。

夜明杖

隱士郭休有一柱杖，色如朱染，叩之則有聲。每出處遇夜，則此杖有光，可照十步之內。登危陟險，未嘗足失，蓋杖之力焉。

郡神迎路

張開為荊州刺史，至郡界，風雨瞑晦，不辨面目，唯聞空中有殿喝之聲相次，云中有衣紫披甲胄者十數人。開問其故，對曰：“某荊州內外所主之神，久仰使君令名，故相率迎引。”到任謁廟后，各致祭謝及建飾廟貌。自此政譽尤善也。

縣妖破膽

李杲遷洛陽令，嚴刑峻法，民吏畏服。縣之積弊，杲盡革之，逾月之中，縣務清簡。時有進士劉兼，赴舉上都，舍于村邸。至夜中，聞戶外街衢中有數人相語曰：“李令今古正人也，吾輩見其行事威猛，令人破膽，此中不可久居，宜遷于他邑，可求血食也。”兼訝其事，遂啟門視之，寂無影響，方知乃邑之妖神也。兼遂書贊一首于村邸之壁云：“狡吏畏威，縣妖破膽。好錄政聲，聞于御覽。”后明皇旌其能，賜金百兩及章服焉。

泥金帖子

新進士才及第，以泥金書帖子附家書中，用報登科之喜。至文宗朝，遂寖削此儀也。

喜信

新進士每及第，以泥金書帖子附于家書中，至鄉曲親戚，例以聲樂相慶，謂之喜信也。

被底鴛鴦

五月五日，明皇避暑游興慶池，與妃子晝寢于水殿中。宮嬪輩憑欄倚檻，爭看雌雄二 戲于水中。帝時擁貴妃于綃帳內，謂宮嬪曰：“爾等愛水中 ，爭如我被底鴛鴦？”

半仙之戲

天寶宮中，至寒食節，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑，以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之。

相風旌

五王宮中，各于庭中豎長竿，掛五色旌于竿頭。旌之四垂，綴以小金鈴，有聲，即使侍從者視旌之所向，可以知四方之風候也。

占雨石

學士蘇颋有一錦紋花石，鏤為筆架，嘗置于硯席間，每天欲雨，即此石架津出如汗，逡巡而雨。颋以此常為雨候，固無差矣。

向火乞兒

張九齡見朝之文武僚屬趨附楊國忠，爭求富貴，惟九齡未嘗及門，楊甚銜之。九齡常與識者議曰：“今時之朝彥，皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？當凍尸裂體，棄骨于溝壑中，禍不遠矣。”果然因祿山之亂，附炎者皆罪累族滅，不可勝數。九齡之先見，信夫神智博達也！向火言附炎也。

結棚避暑

長安富家子劉逸、李閑、衛曠，家世巨豪，而好接待四方之士，疏財重義，有難必救，真慷慨之士，人皆歸仰焉。每至暑伏中，各于林亭內植畫柱，以錦綺結為涼棚，設坐具，召長安名妓間坐，遞相延請，為避暑之會。時人無不愛羨也。

冰箸

冬至日大雪，至午雪霽，有晴色，因寒，所結檐溜，皆為冰條。妃子使侍兒敲下二條看玩。帝自晚朝視政回，問妃子曰：“所玩何物耶？”妃子笑而答曰：“妾所玩者，冰箸也。”帝謂左右曰：“妃子聰惠，比象可愛也。”

雞聲斷愛

長安名妓劉國容，有姿色，能吟詩，與進士郭昭述相愛，他人莫敢窺也。后昭述釋褐，授天長簿，遂與國容相別。詰旦赴任，行至咸陽，國容使一女仆馳矮駒赍短書云：“歡寢方濃，恨雞聲之斷愛；恩憐未洽，嘆馬足以無情。使我勞心，因君減食，再期后會，以結齊眉。”長安子弟多誦諷焉。

占風鐸

岐王宮中于竹林內懸碎玉片子，每夜聞玉片子相觸之聲即知有風，號為占風鐸。

山猿報時

商山隱士高太素，累征不起，在山中構道院二十余間。太素起居清心亭下，皆茂林秀竹、奇花異卉。每至一時，即有猿一枚詣亭前，鞠躬而啼，不易其候。太素因目之為報時猿，其性度有如此。

游蓋飄青云

長安春時，盛于游賞，園林樹木無閑地，故學士蘇颋《應制》云：“飛埃結紅霧，游蓋飄青云。”帝覽之嘉賞焉。遂以御花親插颋之巾上，時人榮之。

紅冰

楊貴妃初承恩召，與父母相別，泣涕登車。時天寒，淚結為紅冰。

投錢賭寢

明皇未得妃子，宮中嬪妃輩投金錢賭侍帝寢，以親者為勝。召入妃子，遂罷此戲。

精神頓生

明皇每朝政有闕，則虛懷納諫，大開士路。早朝百辟趨班，帝見張九齡風威秀整，異于眾僚，謂左右曰：“朕每見九齡，使我精神頓生。”

口案

張九齡累歷刑獄之司，無所不察。每有公事赴本司行勘，胥吏輩未敢訊劾，先取則于九齡。囚于前面分曲直，口撰案卷，囚無輕重，咸樂其罪。時人謂之張公口案。

言刑

張燕公說，有宰輔之才，而多詭詐，復貪財賄。時人亦多之，亦污之。每中書議事，及眾僚巡廳，或有所忤，立便叱罵，為眾所嫌。故朝彥相謂曰：“張公之言，毒于極刑。”言好面辱人也。

銷魂橋

長安東灞陵有橋，來迎去送皆至此橋，為離別之地，故人呼之銷魂橋也。

逐惡如驅蚊蚋

袁光庭累典名藩，皆有異政。明皇謂宰輔曰：“袁光庭性逐惡如扇驅蚊蚋。”

歇馬杯

長安自昭應縣至都門，官道左右村店之民，當大路市酒，量錢數多少飲之，亦有施者與行人解之，故路人號為歇馬杯。

吹火照書

蘇颋少不得父意，常與仆夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，又患無燈燭，常于馬廄灶中，旋吹火光照書誦焉。其苦學如此。后至相位。

金牌斷酒

安祿山受帝眷愛，常與妃子同食，無所不至。帝恐外人以酒毒之，遂賜金牌子，系于臂上。每有王公召宴，欲沃以巨觥，祿山即以牌示之，云準敕斷酒。

文陣雄帥

張九齡常覽蘇颋文卷，謂同僚曰：“蘇生之俊贍無敵，真文陣之雄帥也。”

射飛毛

羽林將劉洪，喜騎射，常對御，使人于風中擲鵝毛，洪連箭射之，無有不中。帝賞嘆厚賜焉。

淚妝

宮中嬪妃輩，施素粉于兩頰，相號為淚妝。識者以為不祥，后有祿山之亂。

索斗雞

李林甫為性狠狡，不得士心，每有所行之事，多不協群議，而面無和氣。國人謂林甫精神剛戾，常如索斗雞。

肉陣

楊國忠于冬月，常選婢妾肥大者，行列于前，令遮風。蓋藉人之氣相暖，故謂之肉陣。

傳書燕

長安豪民郭行先，有女子紹蘭，適巨商任宗，為賈于湘中，數年不歸，復音信不達。紹蘭目睹堂中有雙燕戲于梁間，蘭長吁而語于燕曰：“我聞燕子自海東來，往復必經由于湘中。我婿離家不歸數歲，蔑有音耗，生死存亡，弗可知也，欲憑爾附書投于我婿。”言訖淚下。燕子飛鳴上下，似有所諾。蘭復問曰：“爾若相允，當泊我懷中。”燕遂飛于膝上。蘭遂吟詩一首云：“我婿去重湖，臨窗泣血書。般勤憑燕翼，寄與薄情夫。”蘭遂小書其字系于足上，燕遂飛鳴而去。任宗時在荊州，忽見一燕飛鳴于頭上，宗訝視之，燕遂泊于肩上，見有一小封書系在足上。宗解而示之，乃妻所寄之詩。宗感而泣下，燕復飛鳴而去。宗次年歸，首出詩示蘭。后文士張說傳其事，而好事者寫之。

燈婢

寧王宮中，每夜于帳前羅列木雕矮婢，飾以彩繪，各執華燈，自昏達旦，故目之為燈婢。

解語花

明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數枝盛開，帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨。久之，帝指貴妃示于左右曰：“爭如我解語花？”

油幕

長安貴家子弟，每至春時，游宴供帳于園圃中，隨行載以油幕，或遇陰雨，以幕覆之，盡歡而歸。

斗花

長安王士安，春時斗花，戴插以奇花多者為勝，皆用千金市名花植于庭苑中，以備春時之斗也。

裙幄

長安士女游春野步，遇名花則設席藉草，以紅裙遞相插掛，以為宴幄，其奢逸如此也。

鳳炭

楊國忠家，以炭屑用蜜捏塑成雙鳳，至冬月則燃于爐中，及先以白檀木鋪于爐底，余灰不可參雜也。

文帥

明皇常謂侍臣曰：“張九齡文章，自有唐名公皆弗如也。朕終身師之，不得其一二。此人真文場之元帥也。”

乞巧樓

宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛、女二星。嬪妃各以九孔針、五色線，向月穿之，過者為得巧之候。動清商之曲，宴樂達旦。士民之家皆效之。

吸花露

貴妃每宿酒初消，多苦肺熱。嘗凌晨獨游后苑，傍花樹，以手攀枝，口吸花露，藉其露液，潤于肺也。

含玉咽津

貴妃素有肉體，至夏苦熱，常有肺渴，每日含一玉魚兒于口中，蓋藉其涼津沃肺也。

紅汗

貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃紅也。

金函

明皇憂勤國政，諫無不從。或有章疏規諷，則探其理道優長者貯于金函中，日置于右，時取讀之，未嘗懈怠也。

擊鑒救月

長安城中，每月蝕時，即士女取鑒，向月擊之，滿郭如是，蓋云救月蝕也。

歌直千金

宮妓永新者善歌，最受明皇寵愛，每對御奏歌，則絲竹之聲莫能遏。帝常謂左右曰：“此女歌直千金。”

肉腰刀

李林甫妒賢嫉能，不協群議，每奏御之際，多所陷人，眾謂林甫為肉腰刀。又云林甫嘗以甘言誘人之過，譖于上前，時人皆言林甫甘言如蜜。朝中相謂曰：“李公雖面有笑容，而肚中鑄劍也。”人日憎怨，異口同音。

隔障歌

寧王宮有樂妓寵姐者，美姿色，善謳唱。每宴外客，其諸妓女盡在目前，惟寵姐客莫能見。飲欲半酣，詞客李太白恃醉戲曰：“白久聞王有寵姐善歌，今酒肴醉飽，群公宴倦，王何吝此女示于眾。”王笑謂左右曰：“設七寶花障，召寵姐于障后歌之。”白起謝曰：“雖不許見面，聞其聲亦幸矣。”

樓車載樂

楊國忠子弟，恃后族之貴，極于奢侈。每春游之際，以大車結彩帛為樓，載女樂數十人，自私第聲樂前引，出游園苑中。長安豪民貴族皆效之。

子亂局

一日，明皇與親王棋，令賀懷智獨奏琵琶，妃子立于局前觀之。上欲輸次，妃子將康國 子放之，令于局上亂其輸贏，上甚悅焉。

決云兒

申王有高麗赤鷹，岐王有北山黃鶻，上甚愛之，每弋獵必置之于駕前，帝目之為決云兒。

長湯十六所

華清宮中除供奉兩湯外，而別更有長湯十六所，嬪御之類浴焉。

錦雁

奉御湯中以文瑤密石，中央有玉蓮，湯泉涌以成池，又縫錦繡為鳧雁于水中，帝與貴妃施钑鏤小舟，戲玩于其間。宮中退水，出于金溝，其中珠纓寶絡流出街渠，貧民日有所得焉。

夜明枕

虢國夫人有夜明枕，設于堂中，光照一室，不假燈燭。

金雞障

明皇每宴，使祿山坐于御側，以金雞障隔之。

百枝燈樹

韓國夫人置百枝燈樹，高八十尺，豎之高山上，元夜點之，百里皆見，光明奪月色也。

千炬燭圍

楊國忠子弟，每至上元夜，各有千炬紅燭圍于左右。

有腳陽春

宋璟愛民恤物，朝野歸美，時人咸謂璟為有腳陽春，言所至之處，如陽春煦物也。

粲花之論

李白有天才俊逸之譽，每與人談論，皆成句讀，如春葩麗藻，粲于齒牙之下，時人號曰李白粲花之論。

醉圣

李白嗜酒不拘小節，然沉酣中所撰文章，未嘗錯誤，而與不醉之人相對議事，皆不出太白所見，時人號為醉圣。

靈鵲報喜

時人之家聞鵲聲，皆為喜兆，故謂靈鵲報喜。

走丸之辯

張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭如下坂走丸也，時人服其俊辯。

探春

都人士女，每至正月半后，各乘車跨馬，供帳于園圃，或郊野中，為探春之宴。

冰獸贈王公

楊國忠子弟，以奸媚結識朝士，每至伏日，取堅冰令工人鏤為鳳獸之形，或飾以金環彩帶，置之雕盤中，送與王公大臣。惟張九齡不受此惠。

嚼麝之談

寧王驕貴，極于奢侈，每與賓客議論，先含嚼沉麝，方啟口發談，香氣噴于席上。

醉語

李林甫每與同僚議及公直之事，則如癡醉之人，未嘗問答；或語及阿徇之事，則響應如流。張曲江常謂賓客曰：“李林甫議事如醉漢腦語也，不足可言。”

暖玉鞍

岐王有玉鞍一面，每至冬月則用之，雖天氣嚴寒，則在此鞍上坐，如溫火之氣。

百寶欄

楊國忠初因貴妃專寵，上賜以木芍藥數本，植于家，國忠以百寶妝飾欄楯，雖帝宮之內不可及也。

四香閣

國忠又用沉香為閣，檀香為欄，以麝香、乳香篩土和為泥飾壁。每于春時木芍藥盛開之際，聚賓友于此閣上賞花焉，禁中沉香之亭遠不侔此壯麗也。

任人如市瓜

明皇召諸學士宴于便殿，因酒酣顧謂李白曰：“我朝與天后之朝何如？”白曰：“天后朝政出多門，國由奸幸，任人之道，如小兒市瓜，不擇香味，惟揀肥大者；我朝任人如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹者。”明皇笑曰：“學士過有所飾。”

雪刺滿頭

宋璟《求致仕表》云：“臣竊祿簪裳，備員廊廟，霜毫生頷，雪刺滿頭，求退歸耕，養慵巖穴，樂生堯世，死荷圣恩。”

忍字

光祿卿王守和，未嘗與人有爭，嘗于案幾間大書“忍”字，至于幃幌之屬，以繡畫為之。明皇知其姓字，非時引對，問曰：“卿名守和，已知不爭，好書‘忍’字，尤見用心。”奏曰：“臣聞堅而必斷，剛則必折，萬事之中，‘忍’字為上。”帝曰：“善。”賜帛以旌之。

風流陣

明皇與貴妃，每至酒酣，使妃子統宮妓百余人，帝統小中貴百余人，排兩陣于掖庭中，目為風流陣。以霞被錦被張之，為旗幟攻擊相斗，敗者罰之巨觥以戲笑。時議以為不祥之兆，后果有祿山兵亂，天意人事不偶然也。

望月臺

玄宗八月十五日夜與貴妃臨太液池，憑欄望月不盡，帝意不快，遂敕令左右：于池西岸別筑百尺高臺，與吾妃子來年望月。后經祿山之兵，不復置焉，惟有基址而已。

竹義

太液池岸有竹數十叢，牙筍未嘗相離，密密如栽也。帝因與諸王閑步于竹間，帝謂諸王曰：“人世父子兄弟，尚有離心離意，此竹宗本不相疏，人有懷貳心生離間之意，睹此可以為鑒。”諸勖王皆唯唯，帝呼為竹義。

美人呵筆

李白于便殿對明皇撰詔誥，時十月大寒，筆凍莫能書字。帝敕宮嬪十人，侍于李白左右，令各執牙筆呵之，遂取而書其詔。其受圣眷如此。