眾下人離開后，僅僅還有一位老仆人留在幾人面前，正是高府的管家，高廷和。

劉仕榮看著他的年紀應該已近艾年（知天命），眉毛胡子都花白了，但臉膛仍是紫紅色的，顯得神采奕奕。

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾?！碑斎贿€有半百、知天命、知命之年也是可以稱50歲。

“主人，還有什么吩咐的嗎？”

高廷和上前問道。

“廷和，把行李放到他們的廂房去吧?！?

高士廉吩咐道。

“是。”

“來人，快點把郎君和小娘子的行李都放到廂房去。”

高廷和趕忙讓幾個下人將幾人的行李都拿走了，不過長孫無垢并沒有將手中的詞讓下人拿著。

“舅父，我就先回廂房了?！?

長孫無垢對著高士廉說道。

“嗯...那你就先回廂房吧?！?

高士廉想了想長孫無垢留在這里也沒什么事了，于是便同意了。

“劉郎，兄長，那我就先下去了?！?

長孫無垢對劉仕榮兩人招呼了一聲后便拿著詞跟著下人回廂房去了。

然后高士廉一行便是進入了正堂里，下人趕忙將茶水奉上，幾人接過茶水，并未喝。

“功成，擇日不如撞日，不如今天就創作詩詞送給我們吧。”

高士廉將茶水放下后看著劉仕榮，然后帶著些許不好意思的說道。

“是極?！?

長孫無忌也是極為贊同的說道。

“額......好?！?

劉仕榮看著面前的兩人，滿眼的渴望，自然不能拒絕，于是同意道。

“來人，拿筆墨紙硯來。”

看到劉仕榮同意了，高士廉高興的讓下人去拿紙筆，滿臉都是笑容，長孫無忌亦是如此。

不一會兒下人便將需要準備的東西帶來了，然后在眾人面前放下了一張桌子，當然是低桌。

隋代存世家具極少，家具形制低矮，唐代時高型家具已經出現，家具制作工藝進入一個新的歷史階段，體現出華麗潤妍、富麗堂皇的特征。椅子的名稱始見于唐代。唐代以后，椅子的使用逐漸增多。

“請！”

看到下人將東西都準備完成后，高士廉對著劉仕榮邀請道。

“好?！?

劉仕榮站起身來到桌旁。

看著桌上的皮紙，劉仕榮拿起沾滿墨水的毛筆，腦中想著要做什么。

有了，突然劉仕榮想到了一首適合勉勵高士廉的詩，然后便是提筆寫了起來。

浪淘沙

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

一氣呵成，瘦金體的浪淘沙便躍然紙上，最后署名劉功成贈高書佐，大業三年三月，然后便將毛筆沾了沾墨水先放到了一旁。

看到劉仕榮寫完了，高士廉趕快拿起，然后和長孫無忌兩人一起看了起來?？吹绞萁痼w的書法后兩人仍舊是驚嘆萬分。

驚嘆之余兩人繼續讀這首浪淘沙。

“吹盡狂沙始到金?！?

“好！”

高士廉讀到最后，猛地大喊一聲，看到這首詩后，高士廉想到了自己的經歷，眼眶不禁有些濕潤。

但是想到想到詩中所說的，不禁又是充滿了信心，相信自己一定能夠再次得到重用的。

“舅父！”

長孫無忌看到高士廉的行為，喊了一句后便不再言語。

看到高士廉的反應，劉仕榮便知道自己的詩寫對了。

昨天幾人在丘太守府邸的時候，劉仕榮便有些疑惑的問過高士廉為何會被貶到這里。

高士廉聽到后便是有些意志消沉的解釋說是小人算計，圣人聽信讒言，然后還說此生難有重用的機會了......

然后劉仕榮又是拿來一張皮紙，開始思考起適合送給長孫無忌的詩，最后決定送給他一首勸告的詩。

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

劉仕榮想到歷史上的長孫無忌心思太重，最終被人誣陷慘死，但是現在自己與觀音婢的關系...于是便想著用這首詩來勸一番。

寫完后，劉仕榮便將毛筆放下。

一旁的長孫無忌趕忙上前拿起，然后品讀了起來。

一有機會便唱否則即罷休，愁恨全然不理照樣樂悠悠。今天有酒就喝個酩配大醉，明日有憂慮就等明天再愁。

讀完后長孫無忌并未說一句話，反而是將它收了起來，然后對著劉仕榮拱手一拜，兩人對視一眼，然后一切盡在不言中，劉仕榮明白長孫無忌已經明白了自己詩中的意味。

然后兩人便繼續跪坐在一旁聊了起來，順便等高士廉緩過來。

一個時辰左右后，高士廉終于是情緒平靜了下來，然后也是跪坐下來。

“功成果然深得我心啊，按照你和觀音婢的關系，日后你就和輔機一起喊我舅父吧?！?

高士廉言語中滿是滿意的說道。

“嗯...？”

劉仕榮愣了一下，趕忙反應過來。

“是，高...舅父?！?

劉仕榮站起來說道。

“好...好...”

高士廉開心的說道。

聽到高士廉的話后，長孫無忌肯定不會反對，能有一位如此優秀的妹夫，開心都來不及呢，而且他也知道自己的妹妹絕對也是不會反對的。

劉仕榮一想到長孫無垢有極大地可能會是自己的妻子，也是開心的笑了起來。

......

幾人之后閑聊了一會兒后便各自回了自己的房間。

高府的書房內，高士廉與兩人分別后便來到了這里。

“嗯...！我先手書一封信給妹妹，讓他們知道功成和觀音婢的事情?！?

高士廉突然想起妹妹家和唐國公家走的較近，甚至還曾經打算將觀音婢許配給唐國公二子李世民。李世民雖然優秀，但是高士廉現在看來他太過心思沉重，恐不是觀音婢的良配，內心更多的還是偏向劉仕榮，未免生變，高士廉便打算立刻將功成的事情說一聲。

注：三國時期，由于連年戰亂，人口銳減。為了生息繁衍，統治者對婚姻的要求沿襲了漢代法律的寬松規定。而玄學興起，儒學處在相對低潮的發展階段：在家庭法領域，婦女的地位略有提高，東晉時甚至出現了以女休夫的情形。婦女再婚，也較為普遍，劉宋朝的公主普遍和駙馬不和，紛紛被皇帝準許離婚再嫁。

隋唐時期社會輿論和官方立法對婦女再婚的問題顯得非常寬容。具有北方民族血統的唐代皇室，自身對婦女的再婚曾經毫不在意。男子不以娶再婚婦女為恥。

南宋以后，程朱理學之風漸趨嚴厲，皇室親王和一般的官宦人家之女，再婚的狀況也逐漸減少?！端问贰?、《元史》列女傳中的節婦、烈女的記載大為增多。《列女傳》成了地地道道的“烈女傳”。

所以此時期的婦女很自由的，至于本文中的長孫無垢為何顯得不太自由，這是因為高士廉一行人所談的事讓她不感興趣，具體的自由會在后面顯現。