“唐突西施”比喻拿丑的和美的相比,因而冒犯、貶低了美的。
此典出自《世說新語·輕詆》:“何乃刻畫無鹽,以唐突西子也。”
周凱的朋友庾亮有一次對周凱說,其他的朋友都喜歡把周凱和樂廣相提并論。樂廣是晉代的大賢人,死后還有不少人懷念他;周凱是一個謙厚的人,怎么能與大賢人的樂廣相比。因此,周凱聽了庾亮這番話后,心里感到很不安,于是對庾亮說:“誰都知道無鹽是相貌最丑陋的婦人,西施是才貌雙全的...
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“唐突西施”比喻拿丑的和美的相比,因而冒犯、貶低了美的。
此典出自《世說新語·輕詆》:“何乃刻畫無鹽,以唐突西子也。”
周凱的朋友庾亮有一次對周凱說,其他的朋友都喜歡把周凱和樂廣相提并論。樂廣是晉代的大賢人,死后還有不少人懷念他;周凱是一個謙厚的人,怎么能與大賢人的樂廣相比。因此,周凱聽了庾亮這番話后,心里感到很不安,于是對庾亮說:“誰都知道無鹽是相貌最丑陋的婦人,西施是才貌雙全的...