有句話叫做“德不配位，必遭禍殃”。

韋氏再次做了皇后，而韋氏一族的勢力也再上了一個臺階。

中宗皇帝是個念舊且性格軟弱的人，他在心中一直感念被發(fā)配均州之后韋后對他的不離不棄。

又因?yàn)榘矘饭魇撬ㄒ坏呐畠海野矘烦錾鷷r連一件像樣的襁褓都沒有，只有一件舊衣服包裹起來，給她取了個小名叫“裹兒”。

所以中宗皇帝一直都認(rèn)為自己的皇后和公主是天底下對自己最好的人，在沒有當(dāng)皇帝的時候無法對她們好，當(dāng)了皇帝后自然要加倍對他們好才能彌補(bǔ)自己內(nèi)心的愧疚和不安。

只是如此一來，韋后和安樂公主的野心便越發(fā)膨脹起來。

兩個人都起了不該起的心思，韋皇后想的是效仿則天皇帝成為第二個女皇，而安樂公主則想的是成為皇太女，等皇帝死了登基稱女帝。

兩個毫無能力而又狂妄的女人就開始了培植自己勢力的作死之旅。

而韋播作為韋皇后的親弟弟，安樂公主的舅舅，自然是兩人拉攏和培植勢力的第一選擇，于是一個毫無軍事才能的人卻被推上了右羽林大將軍、長安令的位置。

這是兩個極為重要的職位，古時以右為尊，右羽林軍的唯一職能就是拱衛(wèi)皇城，而且是守衛(wèi)最為重要的玄武門。

唐朝的長安城被稱為京兆，以長安城中軸線分為左右兩個縣：長安縣和萬年縣，韋播成為長安縣令就意味著半個長安城在他的掌握之下。

掌握了這兩個關(guān)鍵性的職位，韋皇后如果想做什么，可以從任何地方直接調(diào)兵通過長安縣直入玄武門，進(jìn)而掌控整個皇宮，到時候想要登基做女皇還是另立新君都易如反掌。

韋后和安樂公主的作死行為很快引發(fā)了嚴(yán)重后果：和另外兩股政治勢力發(fā)生了激烈的碰撞。

一股是以太平公主和上官婉兒為首的宮廷政治勢力；另一股是以相王李旦和臨淄王李隆基為首的地方政治勢力。

于是中宗死的時候太平公主聯(lián)手現(xiàn)在的圣人李隆基瞞著當(dāng)時的相王、后來的睿宗皇帝發(fā)動了政變，因?yàn)檫@場政變發(fā)生在唐隆元年6月，史稱：唐隆政變。

而韋播身為右羽林大將軍，由于不懂軍事，治軍只是一味嚴(yán)苛，導(dǎo)致士兵心懷怨恨，李隆基一招攬，羽林軍中下級軍官立刻倒戈相向，韋后、韋播、安樂公主和上官婉兒都死于這場政變。

李隆基和太平公主想要斬草除根，但是由于韋氏樹大根深，而且韋氏和杜氏兩大家族世代聯(lián)姻，除掉了韋氏就要同時除掉杜氏才行。

而他們還需要借助韋氏和杜氏家族的政治力量在政變之后穩(wěn)定政局，故而也只能暗中鼓動亂兵沖入韋曲（注一）盡量在短時間內(nèi)盡量多殺韋氏族人來削弱韋氏家族，但兵變過后也只能針對韋后、安樂公主和韋播一黨單獨(dú)處理。

政變平息之后，韋皇后被貶為庶人，而韋嬴的祖父也迅速被韋氏在族譜中除名，失去了韋氏的庇護(hù)。

同時由于韋后和韋播正風(fēng)光的時候不知收斂，得罪人太多，以至于被所有人痛打落水狗，韋播和其后人被朝廷列為必殺之人。

只是韋氏一族終究還是在暗地里幫了韋嬴祖父一把，偷偷把他送出長安城，還給他配了幾個死士，保護(hù)他逃命。

之后韋嬴祖父一直隱姓埋名四處逃亡，而且這段時間太平公主和李隆基兩股政治勢力也開始了針鋒相對的斗爭。

韋贏的祖父趁著這個難得的機(jī)會逃到西域一個偏遠(yuǎn)地區(qū)，這才安穩(wěn)生活了幾年，生下了韋嬴的父親。

再后來韋嬴的祖父還是被人找到并殺死，而她的祖母卻奇跡般的逃脫了，只是無奈之下被迫嫁給一個馬賊，條件就是養(yǎng)大韋嬴的父親。

等韋嬴父親成人之后就離開了馬賊，進(jìn)入這片大唐和吐蕃交界的深山做了山匪。

這里各種勢力糾纏在一起，加之時間也過去幾十年了，當(dāng)年的仇人基本上死光后，才算真正立住腳跟，生下了韋嬴。韋嬴也算是正宗“匪二代”了。

韋嬴說完，嘆息道：“當(dāng)年祖父死時，什么都沒讓祖母帶，只讓祖母她老人家?guī)衔腋负图覀鞯臅婺鸽m然不識字，卻用所有的積蓄請了個讀書人教大人讀書。

而我小時候大人對我也是極為嚴(yán)厲，讀書稍微有一點(diǎn)錯就罰我一天不準(zhǔn)吃飯，我能識字也是祖母和大人之功。”（注二）

鄭醇玉和杜威都聽得入了迷，鄭醇玉起身拍了拍屁股上的草，對韋嬴道：“都這么多年過去了，當(dāng)年的事情恐怕沒人記得了，你也不用擔(dān)心，我們和你們都不一樣，只要對我們無害，我們不會把你送出去，也不會趕你走的。”

杜威也表示贊同，對韋嬴道：“韋大哥放心吧，我們都是好人，你只管留下就是。”

韋嬴雙手把橫刀交還給鄭醇玉，拱手躬身施禮道：“如此，韋嬴就多謝諸位了。”

杜威看了看地上的光樹桿，對兩人道：“這也差不多了，咱們先弄回去幾根，再叫幾個人來把剩下的拉回去，順便還能弄點(diǎn)柴火回去，免得做飯都沒火。”

韋嬴一聽，二話不說，直接一邊腋下夾了兩根木頭拖著便走，鄭醇玉和杜威都看傻了。

兩人各自拖了一根跟著韋嬴往回走，等回到山寨的時候杜威和鄭醇玉都累成狗了，韋嬴還是一副風(fēng)輕云淡的模樣，寨里的人幫忙把木頭運(yùn)了回去，韋嬴又去幫忙清理燒完的廢墟去了。

兩人躺在山寨外面的平地上吐著舌頭喘氣，死活不愿意起來，等喘夠了氣，兩人一個去做投石機(jī)，一個去找宋建興了。

正好，宋老和張老還有江新志、于予在一起統(tǒng)計(jì)物資數(shù)據(jù)，鄭醇玉就把韋嬴的真實(shí)身份跟他們說了。

“城南韋杜，去天尺五。”江新志一臉向往，“韋氏啊，沒想到竟然見到了一個真正的韋氏族人。”

宋建興對他是什么人不感興趣，只要確定這個人對自己這些人沒有危害，就能一笑置之，也不用費(fèi)心費(fèi)力去關(guān)注這個人，可以把精力放在自身的安全上，畢竟現(xiàn)在各種事情千頭萬緒，麻煩少一點(diǎn)是一點(diǎn)。

張老爺子倒是對歷史蠻感興趣的，就對江新志道：“說說看，也換換腦子。”

注一：曲類似于現(xiàn)代的小區(qū)，韋曲是韋氏族人聚居的地方，唐時長安城中居民超過百萬，共108個坊，每坊大概有3個曲，用一個姓氏作為一個曲的名，可見韋氏族人之多，權(quán)力之大。

注二：大人即父親的意思，明清以前“大人”基本上都代指父親。