“！！！！！！”鐘嘉明說道。

“……”春哥回復到。

“唉……”鐘嘉明嘆息。

“節哀，月有陰晴圓缺，也是難免的事情。

初聞此消息的時候我是很傷感的，

但是轉念一想，

袁老爺子也算是高壽之年的喜喪吧，

不必過于傷心……”春哥說。

“說起來，在這個貌似娛樂至死的時代，

與這樣的人活在同一片天空之下，

是我的榮幸，

而且，英雄值得被銘記。“鐘嘉明說。

“艸！被騙了！“鐘嘉明丟過來一張圖，上面寫著這幾個字——你們這些搞新聞的，總是想搞個大事情。”真不知道這些人吃飯的時候能不能心安理得！！！“

“額，我覺得能，有些人，良心被狗吃了……“春哥說。

“這一次，是真的了嗎……”鐘嘉明問到。

“應該是……二流報紙和新華社都發了消息……”春哥說。

“聯合國糧農組織悼念袁老，

聯合國也有發文，

試問，

天下眾生，

幾人有此殊榮？“鐘嘉明感慨道。

“嗯，他值得。”春哥說。

“不過，還是有些插曲，老先生在生命的最后時刻，還被‘有良’媒體拿來吃人血饅頭……

更有甚者，出言侮辱……

實在可悲。“鐘嘉明說。

“嗯……我對國內的一些人是有偏見的，比如，學媒體或者傳播學的很可能學著學著就只追求轟動性；學法律的很可能學著學著就喪失了人性，比如彭宇案的法官，就是這樣；學文學的尤其是國外文學的，要么會有逆向民族主義傾向，要么就容易稱為皇漢之類的人，當然，后者是好于前者的；出國留學學非理工科專業的，大部分人都是香蕉人……”春哥說。

“嗯嗯，基本符合事實。”鐘嘉明說道。

約莫四十分鐘后，春哥發來一條信息。

“我寫了一篇文章，你看看如何。”

文章內容如下：

三死亡

死亡對于人類來說，實在是一件應該慎重對待的事情。

百科上說，死亡一般指的是喪失生命，是生存的反面。

而哲學意義上，死亡是指事物所依賴的系統，所有的本來維持其存在的屬性的喪失，且不可逆裝的永久性的終止。

曾有人這樣浪漫的描述——

我們來之前，

宇宙已經安靜的度過了巾一百四十億年，

在這段歲月里，

我們只是互不相識的粒子，

偶然有一天，

我們相聚在一起。

經歷了一段歲月后，

我們將消散在天地間。

我們仍然存在，

只是不再以我們的形式存在。

別的話不必多說，

只是希望各位珍惜現在。

古埃及也有這樣一首詩——

死亡今天就在我面前

像沒藥的香味，

像微風天坐在風帆下。

死亡今天就在我面前

像荷花的芬芳，

像酒醉后坐在河岸上。

死亡今天就在我面前

像雨過后的晴天，

像人發現他所忽視的東西。

死亡今天就在我面前

像人被囚禁多年，

期待著探望他的家眷。

我們雖然會死亡，但是物質和能量確是守恒的。

我高中的政治老師曾經說過這么一個故事。

以前有一個員外，老年得子，邀請大家前去吃席。

有個秀才喝醉了，說：“你們，都是自私的人。這個世界不值得期待，也不值得懷念。而且，人生來就是要去死的，又沒有誰能做出改變。生生死死，死死生生，有何區別呢？”

眾人并不細細品味他的話，只覺得他是落榜了失心瘋，就將其趕了出去。

酒醒之后，那秀才說自己頓悟了，于是變賣家產，捐贈給貧苦人家，然后出家去了。

這個故事道出了部分人的生死觀，那就是視死生齊一。這種生死觀也不是什么新鮮的玩意，兩千年之前，莊子就這么想。

但是，生和死畢竟是不一樣的。

我認為，人的死亡有三種。

第一種，是物理意義上的死亡，即生命的消逝。

第二種，是精神或者是人物形象上的消散，這種意義的死亡意味著他的形象在很多人心中模糊了。

第三種，是信息意義上的死亡，這種死亡意味著你搜索遍人類的信息庫，也不能找到任何和他相關的信息。信息時代之前，大部分人都會經歷這三種死亡。

我記得，有一個秦簡，上面寫著黑夫的故事。從某種意義上來說，這就是黑夫這個人在信息時代的復活。

這里寫一個袁老先生的小故事。

地處中東的迪拜曾試圖種植水稻，但沙漠晝夜溫差大、地下水鹽度高、多沙塵暴，哪一個都是水稻的致命殺手。迪拜砸重金嘗試了好多年，最后都失敗了，直到聽說袁隆平的海水稻在鹽堿地獲得成功，找上門來。

接到邀請的袁隆平團隊遠赴迪拜沙漠，進行小范圍實驗種植，克服惡劣條件，經歷萬苦千辛后，在2018年收獲了首批成熟水稻，畝產超過500公斤。

迪拜的穆罕默德·本·拉希德酋長喜出望外，將這些海水稻加工制成精美的紀念品，親自命名為“AL MARMOOM”品牌，作為“國禮”贈送尊貴的客人。

袁隆平不但解決了中國人的吃飯問題，還走向了世界，并影響了世界。袁隆平被聯合國糧農組織，聘請為國際上發展雜交水稻的首席顧問，曾30次赴國際水稻所開展合作研究和技術交流，十多次前往多個國家指導發展雜交水稻。

先后在境內外舉辦了50多起雜交水稻國際培訓班，培訓了來自40多個國家約2000名政府官員和農技專家。

很多年前，有個投槍手對青年提出這樣的寄語——愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。

也許一把火會熄滅，但是一把把火不會。

燈塔也許會在時光的腐蝕中倒塌，

但是其為人類照亮歷史的行為不會。

我們終將追隨他們的腳步，

想著更遠處堅定的走下去。

一如數十年前的他們一樣。

假如我們行走在黑夜中，那么，我們就是光源！

從這個意義上講，袁老先生在事實上成就了不朽。

對于有神論著而言，袁老先生是上天堂了，是去同先烈們述職，是去享清福了，

對于無神論者而言，袁老先生是壽終正寢了，他的人雖然離去，但是他的精神還需要我們繼承下去并且將其發揚光大。

總之，不必為此過于悲傷，大家要做的就是努力奮進，早日做到禾下乘涼。

2021.5.22

于寢室

我叫鐘嘉明，驚聞袁老去世，說不盡的悲傷，經過春哥開導，我覺得好些了。我不是個迷信的人，但是在這件事上，希望袁老是仙去享福去了。