‘瀚海百丈冰，陰山千里雪。’

張浦和楊守素一行人帶著給大遼的貢品，一路浩浩蕩蕩地前往遼都上京臨潢府。

彌雅和契丹也就一河之隔，過了順化渡口一路往北，便是千里冰原。如今的大遼疆域遼闊，暨于流沙、叢林、草原之間，東起于海，西至金山，北至臚朐河，南至白溝。

走著走著，鵝毛般的大雪不期而至，頃刻裝滿了天地間，迷了他們的雙眼，車夫揮動鞭兒驅趕著馬兒，盼能早日結束這漫長而艱辛的旅程，哪知馬兒在這簌簌的大雪中脾氣也大了起來，有的東奔西竄，有的干脆原地不動，就是不聽使喚。

忽然，狂風驟起，它像個不甘心的孩子，呼嘯著肆掠過大地，忽又渺無蹤影。

看著前路茫茫，他們突然有了一絲從未有過的絕望，畢竟，人沒有翅膀，有些路，只用雙腳，會覺得太遠。

可就是在這一片廣袤又略顯荒蕪的土地上，生活著一群人，關于他們的起源，也有一個美麗的傳說，那是一個騎著雄健白馬的神人和一個乘青牛車的天女，在兩河匯聚的木葉山下相遇，彼此一見鐘情，結為夫妻。

他們生下了八個兒子，也就是后來威面八方的契丹八部，迭次部、以示部、朱特部、烏奎部、凸舉部、涅茨部、羽靈部、扶余部。

八十八年前，迭次部的首領耶律阿保機統一各部在上京建立契丹國，定都皇城。

耶律阿保機的大兒子耶律倍文武雙全，深受器重，可以說，契丹有大片江山都是他隨父親阿保機打下來的。他們一同北征烏古部，東征渤海國，無往不勝。征服渤海國后，耶律阿保機改渤海國為東丹國，封耶律倍為人皇王，還賜其天子冠冕。那時的契丹，除了‘天’可汗阿保機，‘地’可敦述律平，就數‘人皇’耶律倍最大了。

可是，天有不測風云，耶律阿保機在從渤海回皇城的途中病死于扶余。

有人說，他死的時候紫云蔽日，且有黃龍盤旋在扶余城內子城上。生時神光屬天，異香盈幄，死時大星墜地、黃龍盤城，此等非同尋常之人，如今靜靜地躺在上京西北四十里左右祖州流沙河畔的山谷里。

皇太子耶律倍尊孔尚儒，主張儒術治國，可皇后述律平卻主張維護祖先的奴隸制度。縱然母子情深，但在治國方面卻產生了嚴重的分歧。

述律平在阿保機死后下令殺了幾百個隨征渤海國的大將給耶律阿保機殉葬，罪名是護主不周。原本商時，還有殉葬的習俗，那時殉葬的盡是些貧苦的奴隸。到了先秦，便有所收斂了，大多用陶俑、木俑代替，到了漢以后，就幾乎沒有殉葬這一惡習了。可皇后述律平為了掌權竟然讓大臣們殉葬，致使這一惡習死灰復燃，在契丹盛行。

耶律倍欲加阻止卻徒勞無力，眼睜睜地看著這莫須有的罪名讓幾百個對契丹立國有著赫赫戰功的大將們人頭落地，他痛心不已，他知道，母親想樹立自己威信，為了證明殉葬的合理，述律平甚至砍掉了自己的右手同耶律阿保機一起入葬……

殺了隨征大將之后，述律平又把大臣召集在一起，讓他們來決定兩個兒子耶律倍和耶律德光誰做皇帝。原本耶律倍就是皇太子，即位天經地義，可述律平卻讓大臣們從中選擇，意圖再明顯不過了。聰慧的耶律倍怎會不知道母親的想法，她想擁護聽話的二弟為汗王。如果他堅持爭這汗王之位，恐怕母親的手段只會更加殘忍……

耶律倍和母親不一樣，她認為的權力便是絕對的服從，而他眼中的權力多了一絲衡量，他不想再看到任何血腥，不想看到支持自己的大臣命喪黃泉，于是主動提出擁戴弟弟耶律德光即位。

可是，事情遠沒有結束。

耶律德光是阿保機的次子，他也不是泛泛之輩，曾隨父親阿保機南征平州、幽州、鎮州、定州，西征吐谷渾、回鶻、彌雅，在渤海國一戰中，他還作為前鋒攻克渤海首都忽汗城。即便有這些‘壯舉’，即位后的耶律德光仍如坐針氈，他怕哥哥的威望會給自己的皇位造成威脅，怕哥哥某一天改變主意會奪取他好不容易得來的一切，于是派人暗中嚴密監視他。

煮豆燃豆萁是帝王家的常事，并不會因為耶律倍的謙讓而湮沒了他的存在所隱藏的政治隱患。聰穎的耶律倍怎會不知自己被人監視與排擠，萬般無奈之下，只好落寞地載書浮海東走，自此以后再也沒有人知道他的蹤影。

其實，耶律德光患得患失的心境又何嘗不是一種自我的身心折磨，他的懷疑恐懼擔心又何嘗不是一種自我詛咒。人啊，只要盡可能做到自己最好的狀態，便不需要自慚形穢。

清泰三年，后唐皇帝李嗣源的女婿石敬瑭起兵造反，被圍困于太原，祈求契丹發兵相助，耶律德光果斷發兵助他滅了后唐，石敬瑭建了后晉以后按照之前的承諾把燕云十六州割讓給契丹，還稱比自己小十幾歲的耶律德光為父，成了臭名昭著的兒皇帝。

眾口鑠金、積毀銷骨，石敬瑭沒做幾年皇帝便郁悶死了，他的養子石重貴做了后晉皇帝，可石重貴不愿像養父一樣仰人鼻息認人為父，更何況，他這下該稱耶律德光為爺爺了。于是石重貴拒不納貢稱臣，耶律德光一氣之下帶領契丹軍一路南下，勢如破竹，竟然成功入主中原，奪下了后晉的都城汴梁。

他還在汴梁呆了幾天，可后來因為部下不受管束，趁火打劫，鬧得民怨沖天，只好撤回了上京。

耶律德光為了彰顯自己的與眾不同，還進行了一系列對內的改革，改國號契丹為大遼，改皇城為上京，設臨潢府，為了方便統領以及四時捺缽巡行，接著又先后設置了東京遼陽府、南京幽都府。他還改了官制，丟棄可汗的稱呼學漢人改稱自己為大遼皇帝，一時風光無倆。

十年后的某一天，在懷州城西的大山中，幾個大遼獵人正在狩獵，突然，草叢中串出一只美麗的白狐，獵人們都傻眼了，常年在山中狩獵，卻從沒見過這么美麗的狐貍，只見它通體雪白，沒有一絲雜色，透亮的眼睛仿佛有一種魔力讓人移不開眼。

正在這時，一個騎白馬著鎧甲的男人忽然出現在眾人視線里，只見他猿臂鼓起，一張強弓拉得如滿月，嗖地一箭射了出去，剛好射中狐貍的脖頸間，大家正為他卓越的箭技驚嘆時，轉眼間騎白馬的人同白馬都一并消失了！！那幾個獵戶疑惑不已，他們小心翼翼地上前仔細辨認，白狐是中箭死了沒錯，箭矢也貫穿脖頸不錯，為首的一人拔出那箭，只見那箭矢上竟然寫著‘耶律德光’四個字。

眾人只覺得如夢如幻，說不清道不明。

可自那不久之后，便傳來皇帝病死在南征途中的消息。

據說皇帝是在臨城染上了熱疾，后來死在欒城殺胡嶺。他的皇后蕭溫不相信才四十五歲的皇帝暴斃，于是給押送遺體的宮人吩咐了一句‘死要見尸’，欒城到上京兩千多里，又恰逢初夏氣溫驟升，隨行宮人為了防止尸體腐爛，讓皇后見到尸體，硬生生把皇帝腌制成了‘臘肉’，也讓看到遺體的皇后嚇了一大跳。

更奇特的是，自此以后，據說有的契丹貴族還特意模仿遼太宗耶律德光的下葬方式，人們死后，往往用刀剖腹，然后取出其腸胃，再用香藥鹽礬洗滌軀體，用五彩綢緞縫好腹部，最后用針尖刺其體膚，瀝其膏血，然后再殮尸入棺下葬，還美其名曰‘帝羓’。

不過，這都是傳說而已，也沒有人親眼所見，至少在契丹皇族，至今只有遼太宗一個人是因為皇后的特殊要求而被做成了‘干尸’。而一般契丹人死后，有的直接焚燒，而有的會把尸體懸掛在樹林里，等三年后再收骨焚燒。

耶律德光死后，他哥哥耶律倍的兒子耶律阮從皇叔手中奪回政權。原本是眾望所歸，可惜某天在他大醉之后，燕王耶律察割和偉王之子耶律嘔里僧率領一班酋長沖入內帳，在眾目睽睽之下，耶律察割舉刀砍死了醉后沉睡中的耶律阮。

后來，耶律德光的兒子耶律璟殺死了耶律察割，繼承了皇位。皇權就這樣，在他們之間輪轉，可是每一次的輪轉都是血淋淋的殺戮。

耶律璟不好女色，但是荒耽于酒，畋獵無厭，而且殘暴昏庸，喜怒無常，喜吃人膽，好殺人。他曾無由地用鎮茵石狻猊打死了近侍古哥，又曾因喝醉了酒殺了近侍小六，還因近侍喜哥私自回家就殺了他的娘子。他身邊的侍從們時常提心吊膽，最終，他的近侍小哥、盥人花哥和庖人辛古一起將醉酒的他殺死。

所以，不要小看你身邊任何一個微不足道的人，兔子急了也會咬人。

耶律璟死后，耶律阮的兒子耶律賢被推舉即位，也就是當今遼主的父親。

耶律賢四歲的時候，親眼看見自己的父親被叛臣耶律察割砍死，他嚇得僵在原地，幸好一個叫劉懈里的御廚用氈子把他裹起來藏進廚房的柴火堆里，才躲過了一劫。

耶律賢自小被驚嚇過度，體弱多病，頗有唐高宗遺風。而他的皇后蕭燕燕也似武則天一樣有母儀天下之姿，經常參與朝政。武媚娘曾改名為武曌，蕭燕燕也改名為蕭綽。后來，才三十四歲的耶律賢病死在云州焦山，遺詔梁王耶律隆緒即位，軍國大事都由皇太后蕭綽處理。

皇帝駕崩，新皇年幼，只有一介女流攝政，大宋皇帝趙炅認為這是一個滅契丹的大好時機，于是在雍熙年間兵分三路大舉北伐，東路攻幽州，中路攻蔚州，西路攻云州朔州，可最終卻卻輸得狼狽南逃。

蕭綽用實力與魄力告訴大宋皇帝，孤兒寡母不是好欺負的！女人也不是好欺負的！