創(chuàng)意城市打造范式

但新形勢又有了顛覆性的變化。這需要新的洞見，還要了解城市如何運(yùn)作、如何建設(shè)一個(gè)成功的城市并對規(guī)劃加以改進(jìn)。首先，一切都在變動(dòng)，城市甚至國家都在失控。勞動(dòng)力、資本和知識在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。他們選擇那些環(huán)境最好的地方停下來，所有的地方都在利用經(jīng)濟(jì)或其他方式來吸引人才。

30年前開始了一場巨變。過去有技術(shù)、有天賦、有野心的人們首先選擇公司而不是城市，現(xiàn)在則正好相反。因此城市必須在很多方面變得更吸引人。基礎(chǔ)實(shí)施仍然重要，包括從住房選擇、便捷交通到多元的購物和娛樂選擇。

然而市民的需求還是越來越多，尤其是那些富有活力的精英人群，城市需要他們創(chuàng)造更多財(cái)富來避免被淘汰。他們需要一座提供各種豐富經(jīng)驗(yàn)的城市，他們需要的城市能夠給人一種安定感，歸屬感，身份認(rèn)同和特殊性——一個(gè)充滿了可能性的地方。他們既需要內(nèi)部的聯(lián)系，也需要向外面的世界敞開，在這里人們能學(xué)習(xí)，更可以受到靈感啟發(fā)。這就需要提升一座城市物質(zhì)和文化雙方面的素質(zhì)。

恩施宣恩 尋常 攝

盡管延續(xù)了從傳統(tǒng)規(guī)劃上得到的很多經(jīng)驗(yàn)和知識，創(chuàng)意城市打造還具備一些獨(dú)有特點(diǎn)：

◆ 360度全方位關(guān)照城市，評價(jià)其相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)在動(dòng)力和外部共鳴。這需要分析與綜合思維相結(jié)合，相信整體大于部分之和

◆ 鼓勵(lì)和認(rèn)可一種開放的、富有想象力的思維方式

◆ 理解一個(gè)地方的文化動(dòng)力并利用它

◆ 著力于一個(gè)地方在感受上、情緒上和心理上的體驗(yàn)，并注意那些和審美有關(guān)的事物

◆ 從硬件和軟件兩方面同時(shí)來闡述城市建設(shè)，既要注意活生生的內(nèi)容也要注意其容器

◆ 通過富有想象力的行動(dòng)，克服明顯的二元對立，回應(yīng)從地方急需到最廣闊的全球平臺的多元訴求

◆ 把生態(tài)平衡作為城市的理想特質(zhì)

◆ 理解可持續(xù)性有四大支柱：經(jīng)濟(jì)的、社會的、環(huán)境的和文化的

◆ 將創(chuàng)意城市概念與健康城市規(guī)劃相結(jié)合

◆ 強(qiáng)調(diào)只有具有多種技能、能夠進(jìn)行整體思考和規(guī)劃的團(tuán)隊(duì)才能打造成功的城市

關(guān)鍵的一點(diǎn)是這種規(guī)劃并不把上述這些信條看作與物理規(guī)劃分開的——過去它們總是最后才作為附件被考慮。相反的，它認(rèn)為物理規(guī)劃必須建筑在對軟件的理解之上：比如是什么引發(fā)了人們的欲望，是什么使人們充滿干勁，是什么促成了人際交往、社會紐帶和網(wǎng)絡(luò)。如果沒有對這種更廣闊意義上的城市建設(shè)的理解，物理和空間規(guī)劃者們的工作就不會那么有效。

這種城市打造方式以文化驅(qū)動(dòng)，眼光獨(dú)特。它懂得過去、現(xiàn)在和未來的價(jià)值，因此就懂得一座城市從哪里來，現(xiàn)在在哪里，她的文化又將把她帶向何方。歷史和傳統(tǒng)嵌入了城市風(fēng)景和地方技能，具有能夠創(chuàng)新思考、向前看并創(chuàng)造未來的能力，因此顯得非常重要。同樣的，它也認(rèn)識到獨(dú)特性能夠在建筑形式，活動(dòng)或態(tài)度等各個(gè)方面促進(jìn)歸屬感。

這種內(nèi)涵豐富的規(guī)劃成為一個(gè)從感性角度觀察城市的起點(diǎn)，它尤為關(guān)注美學(xué)因素是怎樣強(qiáng)烈地影響了人們對所居住城市的理解，以及這又將如何影響他們精神和心理上的幸福感。由此形成的動(dòng)力最終將決定人們?yōu)槌鞘谐晒ω暙I(xiàn)力量的能力。一座丑陋的城市無法消除抑郁，會造成經(jīng)濟(jì)和社會上的破壞，而一個(gè)美麗的地方則會做出積極的貢獻(xiàn)。

因此城市打造應(yīng)關(guān)注硬件和軟件兩方面。它們相互交織、不可分割，兩者一樣有用，在城市打造中地位相等。人們并非只需掌控硬件方面，那些有著軟性技術(shù)、懂得地方的居住體驗(yàn)和感覺設(shè)計(jì)的人們的價(jià)值往往被低估，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的，尤其因?yàn)槟切┫掠蔚挠绊懲粶蟀l(fā)現(xiàn)，例如，一個(gè)沒人去的公園，無人光顧的購物中心，或者不受歡迎、沒有靈魂的商業(yè)建筑群。

所有規(guī)劃都有混合的目標(biāo)，要滿足需求不同的受眾。通常它們在多種需求方向之間拉扯，比如，有些人需要一個(gè)地方公園或公共交通樞紐，另一些人則需要機(jī)場接駁讓人和貨物與世界相連，需要那種能使他們嵌入全球制造網(wǎng)絡(luò)中的能力。

一種能把地方社群訴求和全球流動(dòng)階層需求協(xié)調(diào)一致的辦法漸漸顯現(xiàn)，因?yàn)檫@兩個(gè)群體都需要高質(zhì)量的環(huán)境和設(shè)施。

便利生活（畢爾巴鄂）

創(chuàng)意城市的概念就提倡規(guī)劃者在理解城市生活體驗(yàn)是否更好時(shí)把眼界和思路放寬，更富于想象力。還應(yīng)關(guān)注一個(gè)更廣泛的公眾團(tuán)體，這需要更多人共同協(xié)作來規(guī)劃城市，而不僅僅依賴那些只懂得土地利用和空間安排的人。只有這樣，城市的潛力才能更好地被發(fā)揮利用。