走筆中國紅

每逢年節(jié)，我總偕妻兒回老家同親人團圓。

春晨，母親依照鄉(xiāng)俗，取出紅紙包著的壓歲錢，為兒孫們賀歲；給全家人斟滿一杯杯紅柿子酒，催我們一飲呷盡。爾后，端上她精心制作的一碗又一碗醉人的臊子面，每碗潑著一層紅紅的辣椒油，高興地數(shù)叨著讓我們細(xì)細(xì)品嘗。飯罷，孫兒擁著爺爺，妻子扶著母親，去看村民耍社火，還有“自樂班”編排的大戲。走過街頭，只見鄉(xiāng)親們滿懷豐慶的喜欣，個個紅光滿面，攜著孩兒們走門串戶，為親朋至愛祝福慶壽拜年恭賀。家家門戶上懸著大紅彩燈，門框兩邊貼著喜慶的春聯(lián)，窗戶玻璃上，貼著閃紅的剪紙。村部廣場，一幫大媽腰扎紅絲帶，隨著樂曲歡快的曼舞；漫空里飄著“紅蝴蝶”“紅孩兒”等各色風(fēng)箏，頑童們拽著長長的紅線繩嬉戲追逐。四街里響著炸耳的“開門紅”掛鞭……

看到這些，我思忖：紅，是鮮艷的顏色，也是中華民族最喜愛的顏色。久遠年代，中華民族就把紅色喻為吉祥、喜慶、熱烈、奔放、熱鬧、祥和、激情和斗志的象征，且有豐厚的寓意。中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，遠古就被視為中國人的魂。它記載著中國人的心路歷程，尚紅習(xí)俗的不斷演變也成為中國傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一筆！中華民族的精神典籍里，所有的文化元素都潛藏著中國紅的涌流。遠古先祖曾把紅色視為驅(qū)邪逐惡的法寶。八卦中的離卦象征紅，五行中的火對應(yīng)紅。夏鼎周禮、秦磚漢瓦、唐詩宋詞，戲曲歌賦、宮燈年俗、舞韻華音，紅色基因源遠流長，從未枯竭斷流。

尚紅心理在古代建筑藝術(shù)中表現(xiàn)極其豐富。晉代起，朱門是顯貴宅第的標(biāo)志，是身份地位的象征。帝王宮殿和廟宇的墻壁，門戶庭柱全是朱紅，皇都稱赤邑、赤霄，皇帝居住地稱丹闕、丹城、丹宮。美輪美奐的北京紫禁城，凝重厚實的紅圍墻，典雅精致的紅長廊，耀眼的紅琉璃瓦，無不用朱紅顯示統(tǒng)治者至高無上的地位和權(quán)勢。官吏服飾多為大紅，便有朱門、朱衣的稱謂。皇帝用朱砂批奏折，稱為朱批，凸現(xiàn)威儀。氤氳著古色古香秦漢氣息的中國紅，延續(xù)著盛世氣派的唐宋遺風(fēng)，沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡(luò)，流轉(zhuǎn)著獨領(lǐng)風(fēng)騷的元明清神采。

中國紅又是中國傳統(tǒng)中最隆重的色彩。喜慶、節(jié)慶離不開紅色，紅紅火火是中國人嵌入血液的祈盼。逢年過節(jié)、婚嫁喜事，恒久綿延的喜慶便是張燈結(jié)彩，服裝用具、裝飾配備，以紅展喜，傳達無盡的情愛、喜悅、祝賀和祝福。各種喜事、婚嫁、建筑，以及瓷器、漆器、家具等物件，紅色鋪天蓋地襲來：紅燈籠、紅繡球、紅包兒、紅鞭炮、紅印泥、紅舞綢、紅木箱柜、紅墻朱門……從來沒有一種顏色，能像紅這樣雅俗共賞。中國結(jié)以其豐富的文化內(nèi)涵，成為高度概括了龍的傳人生生不息的歷史符號。

多少詩人縱情詠嘆紅色，把紅發(fā)揮得淋漓盡致！眾多文學(xué)名作，將紅描繪得紛繁駁雜，緋紅、絳紅、唇紅、杏紅，每一種紅都獨具韻味，如何分界精當(dāng)，美術(shù)行家也難辨清。水紅、桃紅、緋紅、妃色、榴紅、棗紅、海棠紅、胭脂紅……識得這多樣紅，才可算能稍懂些中國紅吧。“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。”劉禹錫筆下的花市紅火繁鬧；蘇東坡“只恐夜深花睡去，更燒高燭照紅妝”；曹雪芹《紅樓夢》轟動朝野。朱熹《春日》“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”文同《約春》“紅情綠意知多少，盡入涇川萬樹花。”寫盡春景的艷麗多彩。“醉貌如霜葉，雖紅不是春”，秋紅也另有韻味。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，紅葉深艷，比春紅更絢爛奪目。“六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)”“須晴日，看紅裝素裹，分外嬌繞”“紅雨隨心翻作浪，青天著意化為橋”——偉人毛澤東的雄毫如椽，隨意潑紅，卻指點江山風(fēng)采獨秀，非一般詩人墨客的胸襟比肩。

騷人墨客以紅為最愛，凸現(xiàn)一顆平民心。“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血。”粒粒紅米飯，該用多少辛勤血汗換取？“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”含苞嬌嫩，即便落紅，也不忘根的哺育，愿化春泥，回報花樹的養(yǎng)育恩德。

民間，紅則多指健康、熱情、朝氣、活力和歡樂。紅紅火火，是生命奔放、和平安順的體現(xiàn)。紅光滿面，是幸福富足、興奮激動的表征。紅色性格，飽含沖動強烈、活潑好動、外露和力量，內(nèi)涵卻是積極向上。一枚小小的紅豆，硬將國人的相思表達到了極致。

我的故鄉(xiāng)在關(guān)中平原腹地，門前屋后、街邊路旁的紅柿子，是秋天的信使。秋高氣爽，瓜果飄香，柿子被瑟瑟秋風(fēng)染得透紅，宛如一樹樹熊熊燃燒的火焰，也是我等游子的一抹鄉(xiāng)愁！漫山遍野的紅柿子又像一盞盞高掛的紅燈籠，沁人心脾。老家村南頭那片柿樹林，高大的火晶柿樹格外引人注目。每到柿子成熟，一顆顆紅柿高高掛起，引領(lǐng)著我回家的路。

國人傳統(tǒng)觀念的紅色食物，紅豆、西紅柿、紅枸杞、紅辣椒都是凡眾最愛。俗言：“江西人不怕辣，湖南人辣不怕，四川人不怕辣”，言指中國食辣地域的“比較值”，雖然不盡準(zhǔn)確，倒是感性形象的共識。

中國紅如春花開時的情動，又如一壇女兒紅的醞釀，既是一枝丫的相思紅豆由淺到深，又像一名多情女子對鏡染紅妝。因而，紅裝最醒目，也極富女性和孩童的浪漫。紫紅溫雅，桃紅艷麗，深紅質(zhì)樸，大紅熱情，玫瑰紅鮮艷，葡萄酒紅深沉，粉洋紅則有夢幻羞澀之感。凡紅色服飾，總搶人眼球，給人留下明麗華美、青春活力、幽雅健康的印象。

民顏俗語中，紅色富具警示。紅得發(fā)紫，紅極一時，燈紅酒綠，滾滾紅塵，紅顏薄命，“花無百日紅，人無千日好”，“青山依舊在，幾度夕陽紅”等描摹，蘊涵厚重的哲理。“紅得發(fā)紫，紫便變黑”，既是燦燦短暫的無奈，也是徒留夕陽紅霞的喟嘆。社會和人生的十字路口，有多少紅燈當(dāng)引警悟。從蹣跚學(xué)步到人逢喜事精神爽，有多少豪士能走出名利財色編織的魔圈。面對耀眼誘惑，心中立馬亮起紅燈，那才叫真豪邁！

因此，紅色又是危險、流血、恐怖的標(biāo)注。自古忌以紅筆寫信，似有侮辱、絕交或魔法的意味。衙門宣判某人死刑，布告肯定要打紅叉。師爺批作業(yè)，總用紅筆。校對、閱讀警示、警告標(biāo)識也用紅色圖文。現(xiàn)代交通，紅燈當(dāng)停，不停？你試試！

紅色的社會含意向來積極，比喻革命和正義。“您喜歡什么顏色？”“紅色！”馬克思曾經(jīng)這樣回答女兒提問。從馬克思點燃紅色火種的一百多個風(fēng)雨年頭，國際間爭自由求解放的風(fēng)潮幾經(jīng)波折，但它還是艱難曲折地向前推進。中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征，被譽為紅流滾滾的壯麗史詩！闖過漫漫長夜，新中國成立，開國大典升起的第一面五星紅旗，映紅了960萬平方公里的國土，至此中華大地萬山紅遍、層林盡染，紅色基因傳承不斷……

穿過血雨腥風(fēng)的先哲們之所以能夠透過壓城烏云，看到勝利曙光，堅信“未來的全球，必是赤旗的世界”（李大釗語），正是因為堅定的信念熾燃心頭，鼓舞他們前赴后繼，英勇拼搏。而紅色，正是崇高理想的象征。

然而，歡快的情思中，飽經(jīng)風(fēng)霜的中華民族也曾留有痛苦的印跡。“文革”風(fēng)暴席卷的年頭，紅色被褻瀆，正義被出賣，歲月犁鏵在中華民族明凈的額頭犁出深深的皺紋。

改革開放春回大地，中國紅真正成為悅目明朗的色彩。

紅色旅游的人流，紅歌大賽的韻律，廣場勁舞的英姿，晨練大軍的步履……披紅戴綠的中國紅，正在信心滿滿地詮釋國昌人和的中國含意。

神舟航天、嫦娥探月、航母編隊、高鐵馳騁、天塹虹橋、深藍遠洋……煥發(fā)生機的中國紅，東方最極致的驚艷，采用嶄新的力量講述發(fā)展進步的中國故事。

邁上國際舞臺的中國紅，話語里多了堅定和自豪：數(shù)以億計的中國游客，在世界各個角落游覽購物；海外“唐人街”的門臉少了悲情，中國紅增添了新的芳華；一些國家動蕩戰(zhàn)亂的當(dāng)口，中國海外維和部隊駐地、中國護僑軍艦或航班上鮮艷的五星紅旗，飄揚著大國崛起的國際贊譽。

爆竹連聲金絮舞，桃符映紅萬戶新。在革故鼎新勵精圖治的新時代，古老的黃土地?zé)òl(fā)生氣，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略促使故鄉(xiāng)的各項事業(yè)像紅日東升蒸蒸日上：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，“農(nóng)家樂”幢幢新房，家家安著大紅門；街巷道路平整硬化，路旁的樹木花草紅綠相映；網(wǎng)購、村淘、“互聯(lián)網(wǎng)＋”走進千村萬寨，僻遠山鄉(xiāng)的年輕人足不出戶網(wǎng)售農(nóng)副產(chǎn)品；大嫂們開著私家車走娘家，老大娘與遠方的兒孫們視頻聊天，小伙子舉著智能手機拍攝“全家福”，姑娘們梳妝得花枝招展嬉笑著觀看集體婚禮；老莊戶們腕上戴著“紅寶石”手表，手拎袖珍收音機聆聽動情的秦腔，村頭的通訊基站聳起的天線，好像父輩舒展的手臂；莊戶人紅光滿面，日子著實殷實紅火多了。

看到這紅雨遍降溢紅蕩綠的盛景，我深深地被這滿堂紅、合家歡的場景所陶醉。至此，我似乎讀懂了中國紅潛在的意蘊，這就是取于山水、生于草木、隨季更迭、融入人心的天然氣質(zhì)；這就是有別于大自然鋪陳開來的濃烈和莊重，而富有深深淺淺的精神層次。記載國人心路歷程的中國紅，由遠古的文化圖騰、精神皈依一路走來，從未止步于簡樸的尚紅習(xí)俗，而從傳統(tǒng)文化的美好期冀，升騰為惠及人類攜手發(fā)展的文明力量，那么真實、那么自信……

看海

穿越戈壁大漠，你會驚嘆浩瀚遼闊；看慣群峰疊巒，你能體驗連綿不絕；奔馳莽原大川，你會感慨廣袤無垠；馳騁汪洋大海，你有何感嘆？

僅言視覺，久居內(nèi)陸腹地與身處茫茫大海的體會似乎十分相近：大地厚重博大，大海深邃包容，無以復(fù)加的蒼茫浩渺，奠定了它們共有的秉性特征。

然而，大海的液態(tài)與大陸的固態(tài)畢竟大不相同。何況，大海的內(nèi)涵，不像流淌的山泉，不像歡騰的小河，不是寧靜的小溪，也不是浪漫的湖汊。面對大海壯闊宏大的雄姿，時而柔情蜜意、清幽纏綿，時而波浪滔天、暴戾惡險，由不得你會望洋興嘆、感慨萬千！

曾經(jīng)，出訪期間，同朋友在美國東海岸的兩大洋匯合海域“洗腳”，談笑風(fēng)生地調(diào)侃：“真是‘地球村’呵，左腳在太平洋，右腳就插進大西洋了”。躺在約旦和以色列邊境的死海里看書，有一種“泡蘑菇”的感覺。一個傍晚，在澳大利亞黃金海岸的白色海灘游蕩，正陶醉在海灣夕陽的瑰麗中，轉(zhuǎn)瞬，狂風(fēng)攪著烏云從大洋深處滾滾而來，那種黑云壓境、無處躲藏的感受，讓渺小的我不呼猙獰、恐怖都不行。

面對大海多樣的液態(tài)，我常常聯(lián)想到大自然的山海、云海、火海、沙海、林海、花海、麥海、稻海、綠色的海洋……這些與人類息息相關(guān)的“海象”，不也是大海的一部分嗎？單論山海，其中的含意可不僅僅是“大山”二字能夠包得住，如今的山海不就是曾經(jīng)的大海么？所謂滄海桑田，肯定有它的來由，想必不是古人隨意編造的詞匯。

再說，立足世間的蕓蕓眾生，誰又不在茫茫“大海”之中闖蕩？古今中外的人海、商海、股海、情海、會海、學(xué)海、書海、知識的海洋、信息的海洋、科技的海洋……哪一個不是波瀾起伏、風(fēng)云變幻、氣象萬千？隨便拎一個，都有悲怨樂愁的故事可講；任你海闊天空的暢想暢聊，都是話題綿亙、豐富多彩。單說情天恨海，其中角色的海誓山盟、碧海情天，可不僅僅是一汪澇池能夠盛得下，如今的故事不也是曾經(jīng)的翻版和一場又一場的再演么？所謂“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，想來也不是古人隨意杜撰的故事。

人們常常贊美大海，贊賞它放蕩不羈的浪漫、奔放歡暢的激情，贊賞它大浪淘沙的滌力、容納百川的胸襟。然而，我贊賞大海善于低調(diào)的寬宏、能放下身段的大度。因為大海有了絕頂?shù)纳畛粒庞兄榉褰^版的高度。

有資料稱“大海是人類的搖籃”。令人哀嘆的是，偌大的“大海”在渺小的人類面前卻常常顯得無助、無奈：茫茫大海的許多良港秀灣垃圾滿目、臟亂不堪；征服大自然、只期索取的欲望，使許多美艷的山海、林海百孔千瘡。商海、股海的海域暗流涌動、險象環(huán)生；文山會海的大洋，不知淹沒了多少青春和激情；學(xué)海書海的洪流，不知磨逝了多少率真和堅毅……

當(dāng)然，書籍的海洋、知識的海洋、信息的海洋、科技的海洋，盡可以任人們遨游，借以掌握打開與大海和諧相處的大門鑰匙。善待大海，也是善待人類自己。倘若每一個天涯海角都充滿溫馨、生機和活力，讓大海用澄潔清澈擁抱我們，應(yīng)該不是海市蜃樓般的企望？

由此，我喜歡看海。行事順當(dāng)時看海，會感到海無盡頭，悠著點吧，莫要浮躁；瑣事繁累時看海，會感到海的幽靜，累什么啊，莫要煩躁；榮獲贊譽時看海，會感到海的博大，這算啥啊，莫要嬌氣；逆水行舟時看海，會感到海的寬綽，氣餒啥啊，不搏擊就等著沉溺吧……

呵，看海能讓人頓悟：大海很大，卻也僅僅是宇宙中的一滴水；在大自然面前，人類只不過是個天真的孩子，“我”——一個人，只是滄海一粟罷了！

但是，我知道，歲月可以白頭，大海不會蒼老。哪怕海潮再起、海嘯常來，我們每一個在茫茫“大海”之中闖蕩的蕓蕓眾生，都應(yīng)該擁有自己的一片“海域”，像海綿汲水一樣吸收知識的海水，像海鷗海燕一樣在人生的大海上搏擊風(fēng)浪，在海量的磨礪中提升自身的海拔高度。經(jīng)慣了海浪排空、海風(fēng)呼號，就會像穿越大漠、奔馳莽原一樣，泰然處之、驚嘆不再！

匣子里的瑰寶

曾經(jīng)在秦漢文化浸淫的泥街土巷間，自小看慣了掛在村頭木桿上的廣播匣子，那里面魔術(shù)般地震響著腳戶、麥客和父老鄉(xiāng)親人人愛吼的秦腔；曾經(jīng)在土窯、磨道、飼養(yǎng)室的熱炕頭，匣子里定時播放縣放大站編發(fā)的廣播節(jié)目，每天播放著黃土芬芳的音韻，注入我幼小的心窩，熏陶充實著我的童年；曾經(jīng)視自制的礦石收音機為瑰寶，那里邊喧響著外面世界的聲音，陶醉了我的整個少年；在那個廣播充當(dāng)大眾傳媒生力軍的激情燃燒的歲月，也曾經(jīng)替古人擔(dān)憂般地傻想，沒有廣播的時代，人類該是多么寂寞……在人們還不知因特網(wǎng)、有線電視、手機為何物的年代，我和淳厚樸實的農(nóng)民們一道，就這樣伴著廣播的旋律走進了充滿憧憬而令人心潮澎湃的新生活。

1972年朔風(fēng)吼號時節(jié)，作為祖國綠色方陣的一分子，我來到賀蘭山下戰(zhàn)歌嘹亮的軍營。簡陋的營房高處，架設(shè)著一個汽油桶般粗的大喇叭，那里面?zhèn)鞒鲫囮囂柫睿矀鞒鲋醒肴嗣駨V播電臺的響亮臺號。每當(dāng)戰(zhàn)友們摸爬滾打的間隙，大喇叭里震顫的韻律引領(lǐng)我們瞭望軍營以外繁花似錦的大千世界，聆聽祖國前進的鏗鏘腳步聲。從那時起，我習(xí)慣于在廣播電臺設(shè)置的廣袤時空里游走，不舍春夏秋冬，不舍天南地北，一直走過了我的青春和中年……

一晃幾十年過去。幾十年間，廣播猶如定時變幻著的不同角色，給我精神超越，給我心靈慰藉，給我無盡的知識營養(yǎng)。有時，我感到它是快樂天使：古今中外各個時期的經(jīng)典和流行音樂，它都能亮開嗓子一展風(fēng)采；有時，我感到它是益友良師：總有講不完道不盡的人生經(jīng)驗，向我傳授時那么耐心而又和藹可親；有時，它是遍走環(huán)宇的導(dǎo)游小姐：引導(dǎo)我穿越時間隧道，走進一個個新奇而又精彩無比的天地；有時，它是一位穿越遠古歷史的牧人：領(lǐng)我走進樓蘭、西夏、巴比倫古絲綢之路的各方領(lǐng)地，邀請我翻閱包羅萬象的各類辭典大書。它的頭腦庫存斑駁紛繁、異常豐富且又充盈著哲理。更有奇想的時節(jié)，我又感到它是一名慈眉善目的心理醫(yī)生：當(dāng)我遇有困惑、疑難或煩惱、寂寞，它會讓我徐徐道來一吐為快，爾后幫我剖析分解，幫我解慮除惑且甘愿奉獻分文不取……

伴著廣播的旋律，我天天捕捉著時代行進中發(fā)生的各類信息：熱點新聞、大政方針、時事動態(tài)、世相逸事；也時時獲取積極向上的力量：真善美戰(zhàn)勝假惡丑，良知理性文明戰(zhàn)勝愚昧無知落后，各種故事中充滿著鄉(xiāng)情、親情、友情、愛情、盛情和溫情……

或許習(xí)慣使然，我這個廣播電臺的老聽眾也用我的業(yè)余愛好激勵親朋好友：不僅自己使用的收音機換了一個又一個，還購買不同型號的袖珍收音機贈送老父親、老戰(zhàn)友、親戚和小侄子；不僅自己常年收聽廣播，還曾寫信、打電話“規(guī)勸”親朋好友走進廣播天地。

就這樣一路走來，廣播成為我生活中不可缺少的一位老朋友，我也喜歡將我的所見所聞所想所思告訴這位老友：幾十年春寒酷暑中，我以消息、通訊、言論、故事、游記、雜談的不同體裁，向廣播講述我經(jīng)歷過的各種故事，抒發(fā)我的喜怒哀樂。在歲月一天天遠去的演進中，不管是龍騰虎躍的訓(xùn)練場上、一搖三晃的行軍鍋上、猶若斗室的駕駛室里，還是轉(zhuǎn)業(yè)地方工作的機關(guān)大院、明亮的寫字臺前、嬰孩的啼哭聲中、妻子鍋碗瓢盆的交響聲里，我往往展開紙墨，不顧其余。幾十年間，當(dāng)一篇篇文稿一次次被各級媒體和廣播電臺播報的時刻，我為我作為“老通訊員”的無名頭銜感到欣喜，也為付出的汗水融入廣播的旋律而深感欣慰！

每當(dāng)夜深人靜收聽廣播的時候，我曾默默回眸一路蹣跚的腳印：數(shù)十年間，當(dāng)我一次次走進廣播電臺設(shè)置的一個個欄目時，有多少老編輯無私地“攙扶”我上路并風(fēng)雨兼程。數(shù)十年間，當(dāng)一個個熟悉而動聽的聲音陸續(xù)播報我采寫的3000多篇拙作時，有多少廣播人成年累月地付出了辛勤地勞動。當(dāng)近20冊優(yōu)秀通訊員獎證展放在面前時，我從眾多已經(jīng)成為老朋友的編輯們的微笑里讀懂了鞭策和激勵，也從一個個耳熟能詳?shù)睦嫌浾叩哪抗庵凶x懂了不足和差距……

激越的旋律天天盈耳，固守的信念摯意不改。在當(dāng)今各種傳媒盡現(xiàn)風(fēng)流、廣播身處多元化競爭的大背景下，我卻偏執(zhí)地喜歡匣子里傳出的聲音。喜歡它快捷方便的傳輸形式，喜歡它隨時隨地恭候聽眾的準(zhǔn)時守信，喜歡它不擇受眾身份貧富貴賤的一視同仁，喜歡它播放時不論環(huán)境優(yōu)劣高下的大眾意識，喜歡它只需低投入?yún)s有高回報的強勢競爭力……自然，也喜歡著它的喜歡，憂慮著它的憂慮！

哦，匣子里的聲音，你是我永遠擷取不盡的瑰寶！

談山說水尋幽遠

其一

古人游歷山水者寡，囊中羞澀是主要原因。但是，千百年下來，仍有“智者樂水，仁者樂山”的豐厚遺產(chǎn)供后世品鑒。

今人游山玩水者眾，腰包鼓漲是重要方面，其次才有放松心事，尋找“水清魚讀月，山靜鳥談天”的雅致和閑靜。

由此可見，山水的魅力永駐不朽，任憑江山易主、人事做古，大自然總是那么淡然，那么淡定。

古人今人踏足山水，尋找的不就是一份淡然、一份淡定么？

其二

山水是一幅很雅的畫，不用裝扮，不用雕琢。你在那個歲末年初看，你從那個角度窺，哪怕你任意選取一個角落瞧。

“無言之境如畫境無語情趣幽遠，古樂之陳似水流有象音韻斑斕”，說的就是這種意境。

難怪，從來沒有哪個委員會評定，山水畫卻成了中國畫的永久標(biāo)注。

其三

山與山的距離是云，樹與樹的距離是風(fēng)；水與水的距離是雨，人與人的距離是心。

山山水水都是情。寄情山水，方有情懷。

在歲月的山水間穿行，往往會打濕心情。盡管“山漭漭，水瀠瀠，雨霏霏，霧蒙蒙”，若有“言淡淡，意真真，念切切，情殷殷”的彩虹相望，再遙遠的距離也會如歌歡欣，愉悅無盡。

其四

盡管用過許多美食佳肴，再好的食品也不過果腹一嘗，還是偏愛思想的營養(yǎng)，那是天天必須補充的精神食糧。

盡管到過許多地方，游覽的興致卻始終不漲，唯獨樂在書齋里漫游，文字的海洋總令人心潮蕩漾。

即便周游四方、遍覽山水風(fēng)光，也需要思辨和暢想。

歲月流逝，只有智慧的行囊不斷增重，才是人生最好的渴望。

其五

山水不語能叫醒百草，陽光無言能溫暖大地；天地?zé)o聲能養(yǎng)育萬物，厚德無形能流芳百世。

在光陰的山水間守候，如我平庸者，不依山靠水，也不想顯山露水；無高山流水，也不愿掘山攪水；常無波瀾，故心如止水。

于是，月夜如水時，我把心曲唱亮，不用詩情畫意的表述，只需寫在心底的歌聲。

到你的心靈去歇腳——致遠方的朋友

常常，我用響亮的聲音選擇，卻留不住高興；

常常，我用愉悅的靈感捕捉，也抓不住沉吟。

你，輕輕地來了，開啟滿天的歡欣；采一抹晨曦，拂去疲憊的征塵；隨一庭春雨，吹皺眉梢的輕云。

漫不經(jīng)心間，我已握住哲思般的問好，連帶享用呵護心靈的縷縷溫馨。

于是，匆促間，有了一份別樣的問候漫步心頭，引述笑意；忙碌中，有了一章詩意的祝愿印證心跳，引發(fā)吟詠。

于是，我明白了，這世界很大，任行者馳騁，卻只有如歌的歲月才布滿友情；這世間路很多，唯心路難走，唯其難，牽手的奔走才尤須珍重。所以，你和我的感覺，都有了詩的模樣，懷揣詩情前行，詩化了的心靈便漫成溫潤的風(fēng)景。

于是，我明白，這世界太小，任萬山阻隔，卻擋不住深深的思念；經(jīng)緯拉開距離，也擋不住真摯的深情。所以，你和我的心靈，都有了畫的盎然，人在畫中畫如人，心靈如畫更可人。

不用再啟迪了，趁心情靚麗，引我到你的心靈歇腳吧！裹著這滿架清風(fēng)，連同悅耳的清新……

鬧春的歲月雨——《扶風(fēng)年俗》跋（節(jié)選）

有資料稱：“年”成為中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日的緣由，是因為人們驅(qū)趕“年”獸以避“年”害逐步演變而約定俗成。對于這樣的“考古發(fā)現(xiàn)”，我向來心存質(zhì)疑。依我看：“年”是手握神筆的馬良，只要它一動作，就會給普天下所有中華兒女的臉上寫滿幸福；“年”是技藝高強的魔術(shù)師，只要它一登場，就能調(diào)動所有中華兒女的歡樂情緒，讓無論貧窮富貴、位尊職卑、歲高年幼的人們，都能心潮激蕩笑語滿堂；“年”是碩大無朋的寶庫，里面堆滿了仁義禮智信，還有無窮無盡的溫良恭儉讓，使普天下所有追求真善美的蒼生受用無盡；“年”是人世間最大的神明，她能在那個特定的時間段掀起海嘯般的春運潮，讓天南地北的人們在過年情結(jié)的深處不顧一切地回家，她的魔幻般的、強大無比的動員力、召喚力、凝聚力、集結(jié)力、持續(xù)力和影響力，超越了人類社會自古以來頂禮膜拜的任何神靈，也超越了任何政黨、組織、民族、宗教……

飽受濃郁沉逸農(nóng)耕文化的熏染，過年是國人習(xí)慣以農(nóng)歷計時的顯著標(biāo)志，它濃縮了幾千年農(nóng)業(yè)文明的豐富內(nèi)涵，老百姓歷來把過春節(jié)叫過年。一年中有許多節(jié)日，人們最注重過年，也把過年叫“過大年”。這種久遠深厚的文化理念，使年的蹤跡如同穿越滄桑時空的歲月雨，在這一段平常而又特殊的時空里無時不有、無處不在。元旦、圣誕、愚人節(jié)、情人節(jié)等外來節(jié)日，在國人心中從來少有概念。

柴米油鹽和普通民生的兒女情長，使千百年來辛勤耕作的人們，從春播夏種秋收冬藏之后的喜悅里，積累了難以割舍的過年情結(jié)，形成了精彩豐富的年俗。她像一條大河，從遠古走來，浩浩蕩蕩地席卷著各種文化，奔流不息地走向未來：臘八粥、備年貨、掃舍、貼春聯(lián)、掛大紅燈籠、挑燈籠、倒貼福字、放鞭炮、壓歲錢、拜年、團拜、包餃子、待客、走親戚、敲鑼鼓、猜謎語、觀燈、吃湯圓、鬧元宵、書畫攝影展等，這些鄉(xiāng)風(fēng)民俗、特色食品、民間藝術(shù)和娛樂活動的集中上演，構(gòu)成了年俗的紛繁儀軌，非常有次序感、有藝術(shù)性、有人情味。許多農(nóng)村還保留著跟年集、扎項圈、贖身、許愿、剪窗花、祭灶（過地灶）、粘糖瓜、貼年畫、蒸年饃、貼門神、敬六神、敬先人、點錢糧、接財神、穿新衣、廟會、舞龍、皮影、打秋千、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船、耍社火、吃臊子面、唱泥頭娃戲、“碰燈籠”等年俗，使年真正成為農(nóng)民朋友的情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體。

觀覽年的宏大圖景，我深切地感受到：“過年”是日常平淡生活的超越，是普天同慶的集體生日，是一幅承古傳今的文史畫卷，是一桌回味無窮的滿漢全席，是國人追思祭祀、團圓祝福、歡聚喜慶、激勵鼓勁的狂歡節(jié)，是一幕千年吟誦萬古不絕的時新大戲。在一陣陣鞭炮聲、鑼鼓聲、祝福聲中，人們伴著親朋傾聽溫馨，看著孩子狂歡玩耍，在享受天倫之樂中給自己心靈加上一圈年輪。在年的氛圍里，人們收獲的是愉悅的富足，享受的是殷實的喜悅，領(lǐng)會的是厚實的歷史積淀，吸取的是健康向上的力量。

眼下和平安定的年代，無論身處天南地北任何角落，過年，象征著生活富庶年年有余，象征著豐衣足食五谷豐登，象征著市場繁榮應(yīng)有盡有……這種看似平易、見多不驚的年味兒，是任何一個先輩都沒有享受過，也不可能想象的；也是多少先輩奮斗一生未能實現(xiàn)的夢想！品嘗這種過年的味道，對于啟迪人們熱愛生活珍視幸福，該有些十分積極的意義。

筷子的長相

有“老外在中國吃面”的微視頻，很逗：一位南美女士左右手各持一根筷子，試圖將面條用雙手抬起來送進嘴里，卻咋整也難奏效，只好無奈地笑笑，搖搖頭作罷；一位歐洲人不會用筷子夾面條，無奈地聳聳肩，最終改用刀叉；一位非洲青年將面條纏在筷子上，滿碗面條繞成一團，還是吃不到嘴里，環(huán)顧四周無人，干脆放下筷子，用手直接抓……

凡國人，用筷子挑、夾、撥、拌、扒，都能隨心所欲。在老外眼中，小小筷子卻成了大大的難題。看起來非常簡單的兩根小細(xì)棒，就是玩不轉(zhuǎn)。難怪許多外國代表團訪華前，“用筷子吃飯”也要專題培訓(xùn)。就像中國人出國前須知外國人用刀、叉、匙進食一樣。

用筷子吃飯是中國專利。古人稱筷子為箸：竹子頭加者字，意為幫助吃飯的工具。會用箸吃飯之前，我們的祖先同樣用手抓飯吃。《禮記》鄭注云：“以土涂生物，炮而食之”。聰明的先民把谷子以樹葉包好，糊泥置火中燒烤，為受熟均勻，不斷用樹枝撥動，就有了箸的雛形。民間遠播箸的傳奇，有說姜子牙受神鳥啟迪初創(chuàng)絲竹箸，有說大禹治水為省時間以樹枝撈取熱食而發(fā)明箸。先民發(fā)現(xiàn)用小木棍撥食的方法后，就把小木棍數(shù)量定為兩根，使用小木棍技藝越來越高，直到把兩根小木棍使得上下翻飛靈活自如。《史記·宋微子世家第八》稱“紂始有象箸”，說商代末期君主紂王用精制的象牙箸用餐，足見3000多年前就有中國用筷的史載。安陽侯家莊殷商墓發(fā)掘的鋼箸，其年代還早于殷紂末期，新石器時代末期還沒有文字，當(dāng)然難記錄鋼箸的發(fā)明過程。

筷子的稱謂變遷是一次長征。先秦叫挾，秦漢叫箸，隋唐稱筯。《三國志》載：“先主方食，失匕箸。”曹操一句“天下英雄，唯使君與操耳。”把劉備的筷子都嚇掉了。李白《行路難》有“停杯投筯不能食”辭；杜甫《麗人行》云：“犀箸厭飲久來下，鍪刀鏤切空紛綸。”可見唐代“筯”“箸”通用。宋元明清都稱箸，但又不盡然。明陸容《菽園雜記》云：江浙一帶船戶忌諱箸，箸與“住”“蛀”諧音，船“停住”，行船者就沒生意；木船被蛀漏，咋捕魚？故改箸為快，快快地走，寄托“船行暢快”的美愿，筷便應(yīng)運而生。音變了，還是竹子頭，詞義卻美了，忌諱成了福音。明末清初馮夢龍《詠物四句·箸》“姐兒生來身小骨頭輕，吃郎君捻住像個快兒能。”題文都用“箸、快兒”，雅俗共賞。《紅樓夢》40回賈母宴請劉姥姥一段，既稱箸，又叫筯，也直呼筷子。

伴著歲月行進的腳步，筷子跟著沿海僑民走進南洋和鄰國，很早就成為日本、朝鮮半島和東南亞多個民族常用食具。當(dāng)年上海租界洋涇浜英語，將筷子譯作chopstick（很快的棍子），歪打正著，也有意趣。至今，臺州、溫州、福州一帶仍存箸的叫法。日本同樣，國人游日，就有拎回箸的紀(jì)念物。

有趣的是，筷子是國粹，國人見多了，卻無奇特感。未用過筷子的老外，則欽佩驚嘆。明末萬歷年間，頻繁舉行的宴會，繁瑣慎重的禮儀，精致鋪張的飲食，豪奢講究的器具，使來華傳教的意大利人利瑪竇倍感震撼：中國人僅用持放在手指中光滑細(xì)長的條形木棍，便能輕巧靈活地把任何食物夾入口內(nèi)，包括煮雞蛋；吃東西竟不用刀、叉、匙，太神奇了！隨著華僑不斷地移居歐美國家，西方人對筷子逐漸熟悉，很多家庭備有筷子。即使現(xiàn)在，歐美人對這兩根神奇的棍狀物能施展夾、挑、拔、撅等功能，還是欽羨不已，并以自己能用筷進食感到自豪。法國旅游協(xié)會制定“金筷獎”表彰出色的中餐行業(yè)，德國筷子博物館收藏上千種不同年代印痕的筷子。日本有“筷子節(jié)”，年產(chǎn)筷達130億雙，90%是只用一次的“剖箸”。

盡管老外也用筷，但對中國筷子深藏的歷史文化底蘊有多厚重，未必清楚。筷子一頭圓、一頭方，對應(yīng)天圓地方。方形屬坤，圓形為乾，現(xiàn)乾坤之象。標(biāo)準(zhǔn)筷子是兩根，一根孤木難支，三根多此一舉。人手持筷，拇指食指在上，小指無名指在下，中指居中，不正是天地人三才齊備？筷子有太極陰陽理念：太極是一，陰陽是二；一分為二，萬事萬物都由兩個對立面組成；合二為一，陰陽結(jié)合，陰陽互動可得用，陰陽分離太極不存，意味結(jié)果完美。用筷時，一根主動，一根從動，相互依倚；主動為陽，從動為陰，主從隨機互換，吻合兩儀之象。雙筷同氣相求同聲相應(yīng)，寓意處世彼此扶持，人無輔助難以成功。筷子標(biāo)準(zhǔn)長度七寸六分，人有七情六欲，暗含物人情感同質(zhì)。筷子還有點穴、按摩、刮痧等醫(yī)用。舊時人們走江湖、下南洋、闖關(guān)東，身揣筷子，有啥毛病自己搞定。即便不帶筷，隨手掰根樹枝，也能刮痧。研究表明：用筷夾食，能催人心靈手巧，猶如腦神經(jīng)、80多個關(guān)節(jié)和50多條肌肉同時“舞蹈”，活筋骨、通血脈。筷子雖然身材短小，其不畏水沸湯燙，敢于赴湯蹈火的優(yōu)良品質(zhì)，卻是很多仁人義士贊賞的緣由。

再以筷子比較中外文化，餐具內(nèi)涵差異非常直露。筷子是兩小木棍解決舌尖需求，文明溫和，恰似中國人從來不尚武力。西餐的刀、叉、匙似有血氣刀光：古代兵器中，叉是其一呵；刀本身就是兇器、武器。置兵器于餐桌，右手執(zhí)刀，左手持叉，即便有歡快的樂曲伴奏，也似有游牧民族的文化特征存留，最起碼比不上持筷溫柔。日本人吃生魚片，生魚滑，日本筷就別出心裁地身短而頭尖，以便扎生魚片和片狀食物。韓國人常吃燒烤，竹木筷易碳化，便多用金屬筷。

筷子質(zhì)量、長短，曾是生活貧富、貴卑高下的標(biāo)志，也是社會變革的映襯。紂王奢侈持象箸，皇家執(zhí)銀箸玉筷以試毒；普通百姓僅顧糊口謀生，箸筷只能粗陋。《開元天寶遺事》載：“宋璟為宰相，朝野人心歸美焉，時春御宴，帝以所用金箸令內(nèi)臣賜璟。”黃金餐具器皿為皇宮壟斷的唐代，宰相聽說皇上賜他金箸，惶恐地愣在皇上面前不知所措；玄宗見狀：“非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳。”宋璟聞是表彰他“如同筷箸般耿直剛正”時，才受寵若驚地接過金箸；但老臣守法持正慣了，還是不敢用金箸進餐，便將其供在相府。物資匱乏的過去，吃飯沒有轉(zhuǎn)盤，有錢人家菜多，要夾到遠處的菜，筷子就長。戰(zhàn)亂頻仍的年代，筷子材質(zhì)普遍簡陋，將就著過，沒法講究，筷子實在破舊不堪，才換新的。早先，從箸到筷，材質(zhì)多為竹木，也是竹木就地取材、價廉物美、經(jīng)久耐用、樸實無華的秉性所致。隨后，以骨頭、象牙、玉石、金屬、陶瓷、塑料等材質(zhì)制筷不斷更新，形狀方圓各異，尺寸長短適用多種場合。溫飽解決了，筷子長相也好看多了。生活小康，筷子才衍變?yōu)槎Y品、工藝品、旅行必備品，其附產(chǎn)品花樣翻新，制筷設(shè)計、技藝、形狀、包裝融入更多工藝，成就了多種精美的工藝品牌。圓柱體、六棱形、四方形筷子也為能工巧匠刻字繪畫雕花、文人墨客著書題詩作賦，提供了思接千古施展才藝的好條件。相關(guān)史著豐富多彩，專題討論常有新意。連筷子如何選購、清洗、消毒、環(huán)保、使用、保養(yǎng)、促銷等，都成為研究課題。筷子籠、筷子架亦成為人們收藏的選擇，深受社會各界和外籍人士喜愛。源于生活的筷子舞也以歡快優(yōu)美的舞姿，征服了許多廣場舞愛好者，表演形式亦由單人舞拓展為雙人舞、集體舞和男女群舞。網(wǎng)購大潮還催生新的“箸筷禮品文化”：筷子送新人，寓意珠聯(lián)璧合快生貴子；送戀人，寓意成雙成對永不分離；送商友，寓意雙木成林合作長久；送孩子，寓意快長快長快快成材……

我不想

我不想住在往事里不走，盡管那里邊儲藏著許多凄美。要行進，總得激活未來，讓踉蹌的皺紋，多凝結(jié)一些春暉。因此，我學(xué)著淡忘，好讓悠然孵化更多的欣慰！

我不想住在煩惱里不走，那不是我膜拜的神位。因此，我學(xué)著快樂。自認(rèn)為快樂是一種心態(tài)，境遇和待遇相同，心態(tài)不同時，收割的果實有的飽滿，有的枯萎。

我不想住在憂愁里不走，那不是我欣賞的滋味。步履匆匆，不可能沒有困惑，緊要的是走出陰霾的體會。自認(rèn)為困境是一部大書，每個章節(jié)都掛滿苦楚的花蕾。樂呵地品嘗苦辣甜酸，凄澀也像云蒸霞蔚。淡化苦澀，生命好騰出空間放置精彩，在欣悅中升格品位。

我不想住在熱鬧里不走，那不是我心儀的作為。我常可憐那些趕場子的“叭嗒嘴”，上帝總安排他們藏頭露尾。盡管他們樂意用各種招數(shù)打發(fā)充裕的時間，在怨聲合奏中說是道非，上帝還是叫他們口輕舌薄后收獲平庸，給他們的行囊里塞滿乏味。

我不想住在悲傷里不走，那不是我久留的倉艉。縱使心情有返潮的時節(jié)，孤獨的心靈總有催促呼吸的紗緯。

我不想住在紛爭里不走，那不是我想攀援的崴嵬。盡管經(jīng)常有煩心的碰磁，已經(jīng)選好平和淡泊的色調(diào)，就盡力守持樂觀向上的桿桅。

我不想……不想將人生過成一種技能，只想用不斷激勵的微笑，直播平淡而真誠的瑰瑋！

我常想——致遠方的朋友

我常想編一首散曲，不要流行，只要動聽，好讓知情的聽眾欣評如訴；散曲是心靈在歌唱，她能讓朋友分享我的歡暢！

我常想撰一部書作，不要暢銷，只要動情，好讓知心的親朋漫品吟詠；書作是思想的載體，她可以負(fù)荷我的暢想！

我常想辟一方偏舍，不要豪奢，只要雅靜，好與知己摯友漫聊笑敘；偏舍是簡樸的高貴，有多少歡樂請盡情安放！

我常想駛一葉扁楫，不要寬敞，只要安詳，與知音風(fēng)雨同舟，就像回到心靈的故鄉(xiāng)！

我知道，歲月的長河可以流逝任何華麗的滄桑。但是，我只管平靜地呼吸，平靜地挽住一些簡潔的芬芳。

我知道，歲月的車輪可以碾碎任何有呼吸的歷程。但是，我只管默默地前行，默默地享受一份清爽的洗禮！

相聚

相聚是追覓典藏的芬芳，為著拾起欣喜的回憶！你說寒涼陰霾的困惑，我談艷陽高照的快意。凡在光陰里修行的成果，都是跌落在心底的幽香，溫度依舊波瀾如縷！

相聚是情誼的回放，也為摟起遺落的花絮。你說流水落花的惆悵，我談柳新桃紅的驚奇。只要愉悅的傾心攀談，哪怕默然貽笑三言兩語！

相聚是激情交織的盛宴，為著開啟未來的期冀。輕嗅每個舒心的聚集，當(dāng)會窺探鳥語花香里的泥濘沼澤，也能觸摸遠山近嶺間的高高低低。激勵的話語牽著熾熱的憂思，平靜的祝福攜著泉溪似的甘飴！

俏笑著，不在乎場景有多闊綽，繁鬧有多綿密；沉淀的，必是心靈氧吧祛除粗陋后的漣漪，催人呼吸向上的力量，還有沉穩(wěn)和勇毅！

春之曲（散文詩五章）

春霞

每天，你都起得很早，用精心彩排了一夜的錦霞，抹滿河?xùn)|的漫野。

不用你招募，晨露慕名而至，爭先恐后掛滿草灘的葉尖。霞彩間，小鳥們滿嘴情話爭著亮嗓，單怕錯過調(diào)情的機會。百草剛剛睡醒，開始伸胳膊展腿，調(diào)整思維，謀劃著怎樣編織綠意。各種知名、不知名的小花鼓足勇氣，都想不負(fù)春姑娘的愛意：咋個吐鮮溢香？

春雪

猶如高潔浸潤的天仙，自遠天降臨時就布滿尊貴。

春姑暖暖的柔懷里，滿山遍野的向陽花伴你曼舞，萬物草木興致勃勃地爭沾一份鮮氣和潮潤。

似乎，你從來就沒有憂郁，盡情舒展著心靈。要不，誰都羨慕你詩意的容顏和婀娜身姿？

春色

好像雪花飄落時凝聚的精靈。冬夜散盡，天神饋贈你一套靚裝。朔風(fēng)吼號中，你用珍藏的燈盞喚醒百草。

你來了，就有了溫暖。心暖和了，生命就有亮色！

春泥

我常贊嘆泥土的芬芳，她是生命的老窩。

我常贊賞風(fēng)雪的憂憤，她有詩意的向往。

春的臺詞里，滿藏經(jīng)典。而你的芳香，蓄滿深沉。

你知道，穿越嚴(yán)寒和風(fēng)雪，生命的布景才有張力。儲蓄了一冬的精神和思想，春泥才更芳香！

春旅

春旅是自由旅行，不是疲于奔命走馬觀花。

我喜歡春旅的慢節(jié)奏，與群山小溪竊竊私語慢慢回味。

我喜歡春旅的恬淡，讓忙慣了的思緒沐浴春風(fēng)，好能沉淀典雅躲開俗媚。

我喜歡在歲月唱響的春曲里漫步，叫恬淡釋放煩惱，有春歌伴奏如雨如訴……

四季吟詠

春

春是豐饒的。有春，華麗才成夢，春色才宜人，惠風(fēng)才和暢。然而，我感慨春的啟蒙，它讓沉吟的萬物喚起記憶，孕育奇異的變遷，將繁榮讓給盛夏，為豐滿豐厚和豐收夯實基礎(chǔ)。（夏收、秋收應(yīng)感恩春色，沒有春夢何以收獲？）

夏

夏的意象滲在汗珠里，用陽剛的熱烈蒸騰期望，將火焰般的信念散落于草木花香，隆重而實在地向秋天移交豐碩，義無反顧地欠身離去，留下滿目清氣任人評析！

秋

我贊嘆秋的憨實，它像端著不舍晝夜辛勤釀造蜜酒的漢子，實實在在地把一腔熱切獻給熱戀的情人，任她享用、灑脫大方，任她陶醉、毫無掩飾。（秋如人的盛年，壯美豐富，成熟堅毅。收獲人生當(dāng)如此！）

冬

倘若沒有凌厲的朔風(fēng)，冬就沒有偉岸。一個無雪可賞的冬季，只能留下缺憾。（人應(yīng)具備冬的肅穆，讓冷峻催生高聳。）

生活短章

快樂篇

☆世人收藏各異，全在興致。哲學(xué)家收藏思想，軍事家收藏謀略，陰謀家收藏詭計，商賈收藏金錢，地主收藏土地，皇帝收藏美女……如我等普通百姓，只愿收藏快樂！

☆忙碌中給心靈一點空間和營養(yǎng)，讓喜悅和平靜自然滋長；隨時給生命來個深呼吸，就會發(fā)現(xiàn)，美好無處不在，快樂垂手可得。

☆快樂是人生中最重要的一件東西，它不能轉(zhuǎn)讓但可以感染別人。

☆如果快樂可以儲存，我想把早年的快樂搬出來再用；如果快樂可以復(fù)制，我就把現(xiàn)在的快樂復(fù)制儲存；如果快樂可以轉(zhuǎn)讓，我就把今天的快樂奉送給憂郁的朋友。快樂不是蛋糕，但可以讓親朋分享；快樂稍縱即逝，緊要的是要學(xué)會品嘗。

☆快樂是一種心境。我們不能改變大環(huán)境，但能調(diào)控自己的心境；我們無法改善大生態(tài)，但能改善自己的小心態(tài)；我們沒有身居高位，但能力爭有為；我們沒有什么背景，但想努力創(chuàng)造一方感悅心靈的風(fēng)景；我們都是從零起步的，但身后的腳印已經(jīng)說明我們都在大踏步地行進。

友情篇

☆友情是生活中的鹽。

☆當(dāng)思念形成慣性時，想念就不是單純的方式；當(dāng)熱情有了刻度時，寒冬怎能隨便凍結(jié)記憶？

☆我不知道，一部手機能存放多少短信，但我知道，再大的容量也存不下一往情深；我不知道，一段微信能否全部表達我的心情，但我明白，再長的文字也無法表述無邊的情誼。

☆天以其大，播雨布云；地以其闊，春華秋豐；物以其博，惠澤百姓！民以其眾，多藝多能；人以其才，遠播芳名；我以其善，呼友喚朋！

☆對于人生來說，友情是最好的營養(yǎng)品，它的癡情足以使人健康幸福。

☆最感動的時刻，是被遠方的朋友想起；最美好的時刻，是想起遠方的朋友；沒有約定卻有默契，無論身在何方，每個日子都有彼此的惦記。

☆輕輕的一聲問候，不想驚擾你！只想真切地知道你一切是否安好，快樂……

生活詠嘆調(diào)（15則）

公雞

別自鳴得意，

天不是你叫亮的！

母雞

就有這本事“個個大”，

不服？誰下個蛋看看！

雞蛋

世事沒有十全十美，

別去追求滾圓滾圓！

算盤

不知算盡多少機關(guān)，

也沒逃脫被淘汰的命運！

紙媒

歲月紡織的唱片，

演奏歷史的交響。

筆記

儲蓄智慧的存折，

藏得越久利率越高。

某些廣告

把滿天霞彩捧送你，

購進來一片失望。

圖釘

緊盯著認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)，

鉆進去閃亮的信念。

公交車

忍辱負(fù)重的呼吸，

誰能延年益壽？

私家車

滿載著熱忱和期望，

壓扁了汗水和腰包！

鄉(xiāng)村公路

多類混雜同道爭鋒，

飛毛腿也會變成蝸牛。

根

心存擁抱春的探求，

就能拱破重壓砥礪前行！

沙發(fā)

專事收藏體味，

安頓一天的疲憊！

寵物

把你當(dāng)兒子寵愛，

卻從不把我當(dāng)?shù)?

竹籃

本來就不是打水的家什，

別想盛滿亮亮的希望！

秋絮——致友

朔方的角落

素月盛滿墨香

風(fēng)在輕聲絮語

是你隔云相望？

嚼爛落葉的色彩

祝愿已凝成佳釀

只是

寂寞的書卷

能豐潤揉碎的詩章？

老槐

路旁、街邊、宅院……挺立著許多老槐。

老槐長一歲，默默地在挺拔的軀干里畫一個圈；再長一歲，在原來的圈外再畫一個圈。歲月悠悠，老槐環(huán)狀的紋理形成一個個金色的年輪。

老槐以年輪展示成熟，亦用年輪記錄風(fēng)云變幻：溫暖、雨充、肥豐的年份，老槐的年輪就寬些、疏朗些；寒冷、干旱、貧瘠的年份，老槐的年輪就窄小、擠密；蟲害、人損或者天然的意外，老槐的年輪里都載有清晰的痕印。

一圈、一圈、一圈，多少年過去，老槐以它靈性的記憶，鏤刻著絢麗璀璨的里程，終而愈老彌堅，成為參天的棟梁之材。

我贊嘆老槐這一圈一圈的金輪，那每個金輪里仿佛蘊藏著一個個誘人的傳奇。風(fēng)和日麗的春日，老槐珍重暖風(fēng)催生的良機，舒心地伸展每一片希望，從來沒有因為安閑舒適而虛擲光陰；炎陽似火的酷暑，老槐勇敢而貪婪地吮吸大自然的饋贈，用它博大的心胸給過往路人送一片暢心的綠蔭，給小草小花獻一席爽涼的營地；朔風(fēng)肅殺的晚秋，老槐從未停歇運行的步履，悉心聚擷一串串果實，在金輪間貯起奮發(fā)的力量；霜打雪欺時節(jié)，老槐傲然聳立，沒有絲毫媚骨，凸顯器宇軒昂。

我更贊美老槐具有堅實的信念，它的一個個金輪，都是圍繞一個同心圓擴展；盡管軀體紋理細(xì)密疏淡有別，那每一個腳步都鏗鏘有力，從未有過重復(fù)；無論軀干多么粗壯、枝條如何豐潤、根系怎樣伸展，那一圈圈不斷擴大的金輪，總不會放棄向上的渴求。

呵，我贊美老槐，想將它的毅勇和期冀深埋心底！

外語的絕響

1976年6月27日，巴勒斯坦游擊隊劫持了一架法國航空公司的大型飛機，將機上105名以色列人扣押在烏干達恩德培機場候機廳。為了解救人質(zhì)，以色列特種兵長途奔襲烏干達，展開“雷電行動”。

采取營救行動前，一名以色列士兵手持?jǐn)U音器，用以色列人的母語——希伯來語大聲喊：“我們是以色列士兵，前來接你們回家。請你們立即就地臥倒，趴在地上別動。”

以色列人質(zhì)全都清楚地聽懂了這段希伯來語，并迅速臥倒。巴勒斯坦士兵聽不懂喊話的意思，仍然站著，警惕地注視著外面。

以色列士兵以迅雷不及掩耳之勢向大廳內(nèi)發(fā)起攻擊，一顆顆子彈向所有站著的人飛去，巴勒斯坦士兵一一倒地。

常言，外語是交流的工具，是溝通的橋梁，是傳情達意的輸送帶——這樣解讀外語聽說讀寫譯技能的用途和好處，多見于外交和職場。以外語充當(dāng)利器笑傲“戰(zhàn)場”，讓外語凸現(xiàn)魅力以奇取勝，希伯來語的“雷電行動”堪稱絕響！

軍裝是血性的標(biāo)識

“時刻不忘戰(zhàn)爭和憂患，才能知道如何珍惜和平與幸福！”——這是寫在軍裝上的哲言警句，也是戰(zhàn)爭與憂患留給和平的寶貴遺產(chǎn)！

可惜的是，在如今戰(zhàn)爭與硝煙離開我們有點久遠的年代，幸福已久的人們年年歲歲享受著和平，卻已經(jīng)少有人提起和平是怎么來的；也很少有人贊賞軍裝和血性了。似乎一提起“和平是怎么來的”都有點犯傻或者不合時宜的厲害。

曾有朋友翻著全民喜歡軍裝年代的軍裝照，對我說：“你看我當(dāng)年的傻樣！”朋友見我默不作聲，便問我：“你說，戰(zhàn)爭離我們有多遠呢？”讓我說？我說不出具體距離。但是，我還是拐彎抹角地給朋友說了幾句心里話：一個人沒有戰(zhàn)爭憂患不成憂患，一個時代沒有戰(zhàn)爭憂患可就成了災(zāi)難！

隨后，我向朋友直言：我保留著一套軍裝，盡管我期望它“再也用不上”。但是，我要讓這套軍裝常常告誡我：軍裝是血性凝結(jié)的標(biāo)識，它的每一根纖維都寫滿了使命和犧牲；記著軍裝，就是記著憂患；常念憂患，才能知道如何珍惜眼下的和平與幸福！

我的故事我的命——致遠方的朋友

40年前，我寫的散文《萬代高唱東方紅》登在《人民軍隊報》1976年12月26日副刊版。之后，該文改編成故事，在1977年、1978年兩年的毛澤東誕辰，被寧夏人民廣播電臺配樂朗誦，也被寧夏人民出版社出版收錄于散文集《六盤山上》。而今回眸這篇文章，不是回味帶有那個年代色彩的風(fēng)華競放，而是想讓老朋友知道那篇文章中隱含著的“我的人生”演繹！

改編這篇文章時，我在省軍區(qū)后勤部機關(guān)工作，我的部首長很多是老紅軍。改編作品的故事梗概就有了這些老首長的影子：“我”常隨部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。一天傍晚，在“拉鋸戰(zhàn)”邊沿的一個小山村宿營時，看到身著破衣爛衫的老鄉(xiāng)們正在學(xué)唱歌，墻上貼著在黃麻紙上抄寫的《東方紅》詞曲，教歌的小伙叫衛(wèi)東。次日凌晨，敵軍向我們撲來，部隊走了，山村落入敵手，墻上的《東方紅》詞曲麻紙化為灰燼。數(shù)日后，“我”回到這個山村，聽到老鄉(xiāng)們還在唱《東方紅》，那詞曲卻是刻在墻上的，想燒也燒不掉。新中國成立后，“我”轉(zhuǎn)業(yè)地方搞外事工作，陪同外賓到“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”典型村，也是當(dāng)年那個山村參觀，巧遇當(dāng)年教老鄉(xiāng)唱歌的衛(wèi)東的兒子繼紅，他們好真像一個模子刻的……

講述的故事有點老套。離奇的是“我的故事梗概”：在部隊工作十多年后，我轉(zhuǎn)業(yè)地方外事部門，真的搞外事工作。只是，轉(zhuǎn)業(yè)找工作時，我將這篇散文中“我”從事的外事工作早已忘得一干二凈。十多年后走上十多年前無意中“編織”的道路，我常常暗忖：是否有一種命運安排？

然而，細(xì)細(xì)回眸，從唱著《東方紅》走過來的我們這一輩，心底蕩漾過一個民族走過的色彩。我們的行囊，裝過火焰秀美，裝過凄楚苦澀，但卻不是父輩前行中常見的戰(zhàn)亂、匪患和饑饉。我們的足跡，從稚嫩熱烈到堅毅跋涉，從悵惘彷徨到刻骨銘心，從迎受風(fēng)霜雨雪的五味雜陳到斗轉(zhuǎn)星移的時代變遷，早已伴著時光大潮涌進記憶深處。擁有這些人生歷練，我們感悟的幸福異常清醒從容，留下的腳印少了許多浮躁、驚恐和茫然，詮釋經(jīng)歷的底氣多了許多自信、悠然和沉靜。

我向來不忌諱攀談命運，相信每個人都有命運。一個國家就是一個命運共同體。祖國的命運牽系著每個國民的命運。每個國民的前途命運與國家和民族的前途命運密切相關(guān)。國家強盛，國民就有好命運。國弱挨打的年代，連故宮里的幾萬箱國寶都找不著一方安土，國沒了，哪有平民安樂？當(dāng)偌大國土容不下一張平靜的書桌時，占卜先生再能言善辯，能算出啥好卦？

楹聯(lián)麗辭靚珠海

一首詩能點亮一座古寺。唐代詩人張繼膾炙人口的《楓橋夜泊》，是江南古剎寒山寺的最佳名片。一首詞能點亮一座大山。毛澤東翻越六盤山時的詠懷之作《清平樂·六盤山》，為六盤山這座本來說不上雄奇的山脈平添了神韻。如今，六盤山紅軍長征紀(jì)念館成為著名的紅色旅游景點。

一副楹聯(lián)能點亮一座城市嗎？這樣的案例我還沒有找到。但是，一幅幅楹聯(lián)能扮靚一座城市，使本來平平常常的角角落落變得不同凡響，這話卻不假。

在珠海的街市、景區(qū)、島嶼，時不時有詞語優(yōu)美、書法飄逸的楹聯(lián)映入眼簾，給這座被翠綠包裹的海濱城市增添了柔媚的書香，惹得我常常著意駐足多看兩眼。

珠海唐家鎮(zhèn)鵝嶺北麓的共樂園，原是中華民國首任內(nèi)閣總理唐紹儀的私人花園，始建于清朝宣統(tǒng)元年。該園依山傍湖，亭榭相招，林蔭蔽日，風(fēng)景優(yōu)美，是一個富有近代新派園林特色的旅游勝地。園內(nèi)平房式的別墅，原本為唐紹儀在園中休息和接見賓客而建，門前有唐公手書對聯(lián)：“開門任便來賓客，看竹何須問主人”，味淡神閑，很能體現(xiàn)這位內(nèi)閣總理的平易近人。別墅現(xiàn)為唐紹儀史料展覽館，館內(nèi)藏有大量印證唐紹儀生平的珍貴圖片。

共樂園的小廣場邊上，有個三根未經(jīng)打磨的石柱撐起的小亭子，占地只有兩平方米左右，還是個茅草頂，古拙樸素。然而，“名園別有天地；老樹不知歲時”的亭聯(lián)，就像一位其貌不揚的智者立在那里，一派高古，別有風(fēng)趣，游人來此必會爭相留影。

“著意培芳圃；含薰待清風(fēng)。”（共樂園“含薰圃”亭聯(lián)）“竹深留客處；荷靜納涼時。”（共樂園“竹荷居”聯(lián)）這些充滿情趣的楹聯(lián)，使這座既有西方的優(yōu)雅浪漫，又有東方的淡泊清幽的林園，有了“時代絕唱”般的故事伴奏，如今讀來更具韻味。

珠海的楹聯(lián)不僅僅是美景的點綴，不少內(nèi)容也是國家大事、民族歷史和文明傳承的高度濃縮。如林則徐題廣州演武廳有關(guān)珠海的楹聯(lián)：

“小隊出郊峒，愿七萃成功，甲洗銀河長不用；

偏師存堡壘，看百蠻氣懾，煙消珠海有余清。”

淇奧島抗英廣場白石街門聯(lián)：

“淇奧未淪亡拔劍請纓同殺敵；

英軍尋死路丟盔棄甲敗兵逃。”

斗門大道景觀牌樓楹聯(lián)：

“值龍年以憶千年，古邑寫傳奇，風(fēng)磨雨洗，幾度滄桑留厚重；

居珠海而通四海，斗門開氣象，地利天時，一城事業(yè)續(xù)繁華。”這些楹聯(lián)多為鐫刻，是珠海人杰地靈、名人輩出、往年戰(zhàn)事、古跡富美的點睛之作。賞讀這些楹聯(lián)，使人不由自主地想起珠海在中華民族歷史長卷上留下的濃墨重彩，自然而然地想到中華全國總工會首任委員長林偉民，省港大罷工領(lǐng)導(dǎo)人蘇兆征，清華大學(xué)首任校長唐國安，首位世界冠軍容國團等珠海的近現(xiàn)代名人。

“東粵威靈遠；南屯德澤長。”（梅溪牌坊“康帥府”門聯(lián)）

“梅溪陳言東流去；牌坊多情夕照人。”（題梅溪牌坊）

“曲是曲也曲盡人情愈曲愈妙；

戲其戲乎戲推物理越戲越真。”

（題梅溪牌坊“陳家戲臺”）

“澤潤九湘濟韶府；東芝三潭印山鄉(xiāng)。”

“窗竹影搖書案上；山泉聲入硯池中。”

（題梅溪牌坊“書房”聯(lián)）

這些或懸掛或鐫刻于梅溪牌坊的楹聯(lián)，為光緒帝表彰清朝駐夏威夷首任總領(lǐng)事陳芳及其父母造福桑梓而賜建的古建筑群增色不少。牌坊以純花崗巖作材料，雕有瑞獸、花果、人物、八仙等，鐫刻“圣旨”“急公好義”等賜字，榫卯構(gòu)造，蒼勁古樸，氣勢雄偉，藝術(shù)造型堪稱中西合璧。坊間樹影婆娑，姿態(tài)妙曼，優(yōu)雅浪漫，美不勝收。但是，給我留下深刻印象的，還是這些恰到好處的體現(xiàn)古建筑內(nèi)涵的楹聯(lián)珍品。

“五嶺北來珠海最宜明月夜；

層樓晚望白云仍是漢時秋。”

“珠海正橫流，不盡滾滾英雄，誰作南天石柱；

白云反勝概，即此亭亭聳峭，全收百粵江山。”

“珠聯(lián)璧合攜港澳共發(fā)展；

海納百川與華夏同光彩。”

這些“主題就是珠海”的楹聯(lián)，句型對仗工整，以道白式的淡墨，簡潔的描摹珠海物華天寶、毗鄰港澳、海島密集、口岸眾多、海域遼闊、山水相間、陸島相望的區(qū)位優(yōu)越和優(yōu)美環(huán)境，讓人過目難忘。“日照金山云浮珠海；鳳翔長島仙居蓬萊。”橫批：“佛山天長”（此地名聯(lián)，嵌入了山東的日照、長島和蓬萊，上海金山，廣東的云浮、珠海和佛山，陜西的鳳翔，浙江的仙居，安徽的天長）“鷹擊長空展夢想；遨游珠海添新昌。”（題珠海航展）“長空比翼；珠海騰飛。”（題珠海航展）“慕珠海漁女；游圓明新園。”（此聯(lián)嵌入珠海兩個旅游景點）

這些楹聯(lián)散發(fā)著人文風(fēng)姿，展現(xiàn)出珠海早建特區(qū)、開放搞活、人居環(huán)境一流的時代氣魄和獨特魅力，體現(xiàn)出珠海榮獲國家園林城市、國家環(huán)保模范城市等諸項大獎的顯著特色。

1979年建成的珠海圓明新園，以北京圓明園為原稿，按1:1精選圓明園40景中的18景修建。該園融古典皇家建筑群、江南古典園林建筑群和西洋建筑群為一體，以其濃厚的清文化、精雅別致的亭臺樓閣，或體現(xiàn)皇家貴族的磅礴氣勢，或展現(xiàn)后宮佳麗的脫俗氣質(zhì)。園內(nèi)綠樹蔥郁，小徑幽幽，古木森森，濃蔭匝地，隨處可見佳木怪藤、香花名果、假山魚池和牌坊石獅，不愧為珠海三大名園之首。

“幾許崇情托遠跡；無邊清況愜幽襟。”（圓明新園“虛舟”聯(lián)）

“園中草木春無數(shù)；湖上山林畫不如。”（圓明新園“蘭室”聯(lián)）

“玉韞珠懷山川輝媚；瓊滋芝秀花草精神。”（圓明新園“碧云”聯(lián)）上述楹聯(lián)的字里行間，彰示圓明新園皇家氣象的氣宇軒昂，似乎真會引人穿越歷史隧道，為那一段金黃色琉璃封頂?shù)那f嚴(yán)肅穆再織一些聯(lián)想。

散落于珠海街市的許多楹聯(lián)，散發(fā)著柴米油鹽的草根氣息，流瀉出市井柴門的裊裊炊煙，或短小精悍，或亦莊亦趣，盡管話語平實，內(nèi)涵卻更顯生命張力。如：

“只緣清香成清趣；全因濃釅酗濃情。”（“茶品清心”門聯(lián)）

“小坐放松意；清閑化神仙。”橫批：“小島桃園。”（琪奧島一門聯(lián)）

“轎從門前進；船自家中過。”

“詩書執(zhí)禮；孝弟力田。”

——以上為門聯(lián)。

“有福方讀書；讀書方有福。”

“心如止水觀日月；目似明鏡看春秋。”

“姓名題詩清平樂，名字作聯(lián)滿庭芳。”

——以上見書房、居室聯(lián)。

“柴門柴火財運旺；土家土灶土味香。”

“只是普通人家菜；唯此獨享不二香。”

——以上為餐館聯(lián)。

這些散播于村落、涼亭、老街、民居的楹聯(lián)，與珠海滿目可見的檳榔樹、小橋流水等自然景色交相輝映，展現(xiàn)的人文風(fēng)情獨具一格。

一些古廟寺觀的佛門楹聯(lián)也很有味道，僅舉一例：

“門無門無無門方便為門；法非法非非法安心即法。”

（題珠海金臺寺外山門的圓通門）

這副對聯(lián)蘊含禪味，也是一幅趣聯(lián)。看門而無門，又不是無門，方便就是門；看法非法，又不是法，讓人安心才是法。其中的哲學(xué)思想很深，很有噱頭。

領(lǐng)紅包——致遠方的朋友

陽春三月，握別濃濃的鄉(xiāng)情，我從遙遠的塞北一路南下，來到海天連接的珠海小棲，一晃3個月了。3個月的時間雖短，體驗多多，事務(wù)不雜，感觸頗豐。好久了，想跟老朋友暢聊，話題很多，今天說些啥呢？

暫不談珠海濕熱多雨，林密草茂，山秀峰麗，花妍四季，蔥郁滿目，空氣清新，宜居佳境；且不說珠海陸海相接，江波清流，海域遼闊，百島蹲伏，漁舟唱晚，一步一景，處處靜幽；也不講珠海歷史久遠，琪澳抗英，赳赳武威，民國總理，清華校長，文脈飄逸，英杰輩出；更不表珠海灘涂廣袤，物產(chǎn)豐饒，海貨鮮美，味佳質(zhì)優(yōu)，天時地利，勝跡集傲……

老夫見少識微，孤陋寡聞，初到異地，不敢妄言，今天僅扯一個輕松、實惠、樂呵的話題：免費領(lǐng)紅包。好讓老友隔空分享紅利，開顏暢笑。

珠海緊靠港澳，早建特區(qū)，改革優(yōu)勢，開放搞活，文化昌明，經(jīng)濟發(fā)達，引為自豪。要說發(fā)紅包嘛，也是特點多。主要有是不論本土老戶、外來賓客，都一視同仁；不管國人老外、男女老幼，都一律平等；不分時間地點、大小多少，精準(zhǔn)發(fā)放；不說權(quán)尊位卑、富有貧困，沒有例外；不管你想要不想要、推諉不推諉，絕不敷衍塞責(zé)；有散兵游勇，有三三兩兩，主動登門，服務(wù)熱情，不容商議，不索回扣，貼身貼心；不像虛擬數(shù)字，絕對一是一、二是二，丁是丁、卯是卯，看得清、摸得著；倘若你沒有推脫領(lǐng)了紅包，保證會情不自禁地心癢氣盛、驚嘆不已、手舞足蹈……

老朋友該問：“天下可有這等樂事？”

老楊長話短說：“一點不假。3個月了，我真的領(lǐng)了許多紅包，大小不等，天天都有。不要說心里癢癢，渾身都癢癢呢！”

呵呵，你想叩問發(fā)紅包的組織者是誰呀，這么慷慨大方、熱情奉獻？真?zhèn)€資源富足，儲備豐厚，不怕斷檔，來者不拒，慷慨相贈？

“是的！”老楊直言相告吧：“蚊子！蚊子！沒有蚊子，紅包你可領(lǐng)不著！”

掬一抹芬芳去重逢——寫給同學(xué)聚會

離校40年，一撥50后的青松寒梅，是否還那么風(fēng)采依然激情蕩漾？

離別40年，你夢想的行囊里，是否裝滿了萬般色彩溫馨陽光？

40年風(fēng)雨兼程，我們一路跋涉天各一方；一起穿越花季的春夢，共同經(jīng)歷了太多太多的一模一樣——

同時綻放紅色斑斕的激情澎湃，踏進社會的第一個腳窩就灌滿了豪情昂揚；

一起觸摸改革開放的輝煌印跡，共同見證社會變革的潮起潮落萬般氣象；

親身經(jīng)歷祖國繁榮昌盛的艱難歷程，同時目睹日新月異的民富國強；

難以褪色的鄉(xiāng)音印滿了時代胎記，窮鄉(xiāng)鬧市的泥街土巷刻錄著跋涉拼搏奮發(fā)向上；

同力將美顏的青春掩埋在記憶深處，用辛勤耕耘收獲靚麗獎項陣陣清香；

同期成家立業(yè)，攜著平庸無奇的柴米油鹽，同步走進兒孫繞膝的滿臉風(fēng)霜；

同期離開工作崗位，回眸身后的千山萬水，同聲驚嘆歲月凌厲塵世蒼茫；

40載磨煉摔打，一群血氣方剛的毛頭小伙變成滿臉皺褶的半大老漢，同步走過最美好的人生時光；

40載雨雪風(fēng)霜，一群甩著羊角辮的傻丫頭幻化成暮色初露的徐老半娘，同步走進萬紫千紅的人生夕陽；

40載潮漲潮落，春花秋月沉穩(wěn)了無言的稚嫩，心底蒸騰的依然是情誼和希望；

40載苦辣酸甜，我們用朝氣蓬勃的履痕走成獨特的氣質(zhì)，一撥生活的強者走得像模像樣！

呵，40載四季回環(huán)，無論怎樣精彩的故事都走進了回憶，無論怎樣迷人的風(fēng)景都成了過往！

不管前路還有多遠，每個人心底都很清亮：我們既是同學(xué)，又是親人；既是同齡，又是鄉(xiāng)黨；既是朋友，又是搭檔；我們都是“蘭大”的學(xué)子，黃土地永遠是我們的精神故鄉(xiāng)！

呵，40年只是歷史的一瞬，卻是我們青春的全部家當(dāng)；

40年事務(wù)紛繁駁雜，40年旅途卻并不漫長；40年里，10位同學(xué)仙居冥境，英年早逝的悲嘆令人老淚盈眶！

40年間，同學(xué)聚會的情結(jié)魂牽夢繞，期待相聚的熱情滾燙滾燙！

40年后的重逢是人生盛宴，這樣的盛宴注滿深情和精神跌宕；40年闊別重逢，只有欣喜沒有悵惘；因為，我們將啟封一壇壇醇厚珍貴的陳年老酒，純真清澈的友情既給人精神，又能熔解任何華麗的包裝；

盡管，有歲月風(fēng)刀尾追驅(qū)趕，滿載幸福的深情厚誼，會陪伴我們暢敘友情挽留暢想；

盡管，有萬千煩惱裹足阻截，晚年生活的燦爛霞彩，會鋪展放置樸實無量的細(xì)語衷腸；

莫管軀體怎樣地老去兩鬢添霜，不老的心態(tài)就該像精彩紛呈的畫面；

敞開心扉娓娓攀談，讓積攢多年的話題盡情釋放；不言職場名利物欲感悟，不論商海沉浮職級升降！

趁我們的老牙還沒有掉光，就用悠然自信品嚼久別重逢的喜悅淚光；

趁我們的皺紋還不夠老邁，就該沉穩(wěn)淡定地采擷五彩祥云，給每個生活細(xì)節(jié)撒滿幽幽清涼；

只是，我們確實已經(jīng)不再年輕，不能用醇酒灌醉令人心跳的舞姿，只好用喟嘆的淚滴滋潤梟梟茶香……

久久地渴念同學(xué)聚會，靜靜地凝視夢中縈繞的雙眸，掏心掏肺地傾倒溫馨話語漫漫滄桑；

只是，在禮品充裕百貨不缺的當(dāng)下，見你，我只掬一抹芬芳，那是我的誠摯，恬恬淡淡晶亮晶亮……

聚會

友聚不爭談鋒勝，互聊感慨亦可人。

歲月苦短話題長，歡言笑語抒心聲。

印痕——為同學(xué)聚會留影紀(jì)念冊題簽

烙進40載真切的印痕

聚會使無限的感慨留在這一瞬

不管今后的路能走多長

有這份濃濃的情誼待你回味

悠遠無盡……

聚會詠——寫在同學(xué)聚會之后（組詩）

大聚會

四十年來大聚會，

分分秒秒都珍貴。

一回相見一回老，

同學(xué)聚會能幾回？

常相聚

同學(xué)散居難相見，

聚會就想都見面。

以后爭取常相聚，

就想多看你一眼。

歲月無常

人生聚散尋常事，可嘆再聚無常多。

歲月無情匆匆去，青發(fā)不見卻永訣。

——感嘆英年早逝的親友

青春樹——致友

對于一大把年紀(jì)的朋友來說，青春這個詞已經(jīng)遙遠得有點陳舊。的確，青春只是歷史長河的一瞬。可是，她像一出華麗的大本戲，我們都曾演繹得精彩紛呈。

然而，人生征途上，智慧的青春樹從來不老，她不在乎年齡大小。只要沉穩(wěn)的力量涓涓流淌于生命的河床，智慧的羽翼使能在不浮不躁的星空自由翱翔。倘若擁有這棵長青不老的青春樹，人生旅途便會充盈灑脫布滿歡暢。

問齡

佳節(jié)親友喜相逢，每每攀談問年齡。

一回相見一回老，團圓捧酒能幾斟？