卜文——受黍年

龜板卜文例。中間有一條縫線，稱為千里縫，在其左右刻寫卜文。其右方是“丙辰卜， 貞，我受黍年”，左方是同樣的“丙辰卜，?貞，我不受黍年。四月”。這是一個案例，表明這套刻辭是以右為肯定命題，以左為否定命題，對稱地刻上去的。沿著這一刻辭，面向中間，左右均有“卜”形的細線馳走，這是灼燒了龜甲的內面，由此產生的龜裂之線。此外，在“卜”形的地方，還刻有從一到五的數字，左右均為五連卜，由此來判斷吉兇。這塊龜板，左邊文字較多，乃是武丁時期的卜辭。

金文——秦公簋銘

這是僅有的一件春秋時期的秦器，不過其器制完整，上有細密連鉤虺文，乃是典型的春秋末期的圖案。銘文分刻在器蓋上，共四百字。其文曰：

秦公曰：丕顯朕皇祖，受天命鼏宅禹跡，十又二公，在帝之坯。嚴，恭夤天命，保業厥秦，虩事蠻夏。余雖小子穆穆，帥秉明德，刺刺????，萬民是敕。咸畜胤士，????文武，鎮靜不廷，虔敬朕祀。作□宗彝，以卲皇祖，其嚴□各，以受純魯多釐。眉壽無疆，畯疐在天，高弘有慶，灶有四方。宜。

關于文中“十又二公”當從何者數起，眾說紛紜，如果“虩事蠻夏”，乃是指哀公三十二年（公元前505年）成功救楚一事的話，那么這里指的就將是文公以后的十二公。秦國聲名，遠振中原，自穆公以來，便是以救楚一役為最，那么這件器物也被認為是為紀念此事所作。

該文是押韻的。另有一鐘銘，文辭稍有差異，但大致相同。這乃是整齊穆茂之文。文字同所謂的秦篆比較相近，可以和石鼓文一樣，視為秦篆的源流之一。秦在西周畿內，承接西周文化較多，其文字也可以說是西周后期文字的延續。文中重文之字，字形完全相同，看“秦、公、不、朕、皇、祖、受、天、命、在、嚴、以”這十二個字，可知當時使用了字范。