“后來(lái)才知道，‘茇’特指喝酒的場(chǎng)所，譬如說(shuō)我們現(xiàn)在所身處的這一家。而如果想看戲班或者樂(lè)師、舞女的表演，得去找門口布招上有‘樓’字的場(chǎng)所；而如果想賭兩把手氣，則需要找那些布招上有‘館’字的場(chǎng)所。昨夜那些黑衣人最初謊稱自己為‘六博館’的人，便是這個(gè)原因了。至于坊市，通常是一些商販、小吃聚集之地，價(jià)格頗為親民實(shí)惠，所謂‘店鋪’就是一輛手推的兩輪小貨車、幾張馬扎小凳、幾副碗筷什么的，頂多弄一面小旗插在車上顯眼的位置以示區(qū)別，也就沒(méi)有什么布招或者幌子了。”

“茇”酒館下層全都是雙字的包間，單字的包間需要從石壁上鑿出來(lái)的步梯以及棧道上下，取自然是高人一等的意思了。

經(jīng)過(guò)兩伙星君斗毆的小插曲，先人一步進(jìn)來(lái)酒館里找包間的牛小妞原本這時(shí)應(yīng)該出來(lái)給路小為、蔣勤勉兩人帶路了，畢竟現(xiàn)在只是下午時(shí)間，過(guò)來(lái)酒館的酒客相對(duì)而言不會(huì)太多。此外，虎王高調(diào)的受降儀式在虎穴頂上的白虎堂舉行，自然也吸引了一大批的商旅、星君前去觀看。

突然之間，一陣吵鬧聲從前面一個(gè)包間里面?zhèn)髁顺鰜?lái)，伴隨著桌椅板凳杯盞銅杯等等亂七八糟的東西破裂、斷折、掉地的接連不斷聲響。路小為蔣勤勉兩人對(duì)視了一眼，連忙快步走了過(guò)去。在那吵鬧聲當(dāng)中，牛小妞的聲音顯然夾雜在其中。

酒館內(nèi)的每一個(gè)包間，入口處都有足夠空間的兵器架給酒客們存放各自攜帶的兵器，憑號(hào)牌存取。星落大陸之上都是嚴(yán)禁私下斗毆的，有任何糾紛可以自行前往有星殿授命的仲裁者長(zhǎng)駐的角斗場(chǎng)解決，只需要半柱香的工夫便可以為申請(qǐng)角斗的星君安排好場(chǎng)地時(shí)間。

因此，酒館里面打架斗毆基本上都是拳頭架，極少會(huì)動(dòng)用到星鎧、星兵之類的星器。真要是喝酒喝高了硬是要發(fā)酒瘋，酒館自家甚至也可以提供角斗場(chǎng)給雙方解決糾紛或者私人恩怨，只不過(guò)是沒(méi)有星殿授命的仲裁者而已。

路小為、蔣勤勉兩人趕到雙字包間入口處時(shí)，一眼便看到了兵器架上族著牛妞的那一面玄鐵材質(zhì)圓盾。

每一位夸父族人的玄鐵圓盾都并不是完全一樣的，譬如說(shuō)把手上所纏防滑帶的樣式、布料，圓盾內(nèi)外分別用猩紅的漆料描繪出了各自部落所屬的圖騰。

牛小妞玄鐵圓盾外側(cè)是一幅人面魚(yú)紋的七彩圖騰，據(jù)說(shuō)在夸父族當(dāng)中是屬于年代最為久遠(yuǎn)的部落之一。

“......你跟你那搭檔這些年來(lái)陸續(xù)從各地的賭館卷走了至少十五萬(wàn)石，當(dāng)真是心思慎密、膽大包天啊！”一把公鴨嗓子“先聲奪人”，從包間洞穴之外用于消音的帷幕底下傳了出來(lái)。

蔣勤勉、路小為兩人當(dāng)即便掀開(kāi)帷幕走了進(jìn)去。

這一個(gè)包間里的空間，大致相當(dāng)于是村鎮(zhèn)常備的一座谷倉(cāng)，原本理應(yīng)是擺有七八張桌子的，現(xiàn)在是一片狼藉，凳腳、破碎的桌面、瓷器或銅器的器皿，博戲的牌具等等，散落在一地。包間角落里有一個(gè)大酒柜，大酒柜外面包著一個(gè)半人高的石塊壘成的拐角柜臺(tái)，想必便是那沽酒的地方了。柜臺(tái)內(nèi)有一個(gè)雜役小廝打扮的少年，若無(wú)其事的擦著柜臺(tái)，對(duì)眼前的事情似乎已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。

牛小妞擺出了一個(gè)角抵的預(yù)備式，顯然動(dòng)過(guò)手了，但并沒(méi)有到達(dá)收手的地步。對(duì)面是五位星使品級(jí)的星君。另外還有七八位酒客抱著肩在一旁看熱鬧，見(jiàn)到路小為、蔣勤勉兩人進(jìn)來(lái)了包間也只不過(guò)不動(dòng)聲色的上下打量了一眼罷了，沒(méi)有進(jìn)一步的舉動(dòng)。

星君的衣著通常頗為講究：文曲星君通常著儒雅的寬袖深衣，所謂深衣就是上衣和下裳相連在一起，用不同色彩的布料作為邊緣，色彩對(duì)應(yīng)于星君的品級(jí)，一目了然；而武曲星君通常著窄袖袍衫，束腰大帶，上衣下擺及膝，馬褲皮靴，而在衣領(lǐng)、袖口上同樣以為顏色對(duì)應(yīng)于星君的品級(jí)。

至于星君其他衣料的選擇，則是豐儉由君，全憑個(gè)人喜好，星尊可以用粗布料，星使也可以用絹布。在較為隆重的正式場(chǎng)合，星君需要依照這種標(biāo)準(zhǔn)著裝，否則便視為失禮，對(duì)主人家不敬。

星君族群的衣料與平民的衣料還是有很大區(qū)別的，畢竟星君舉手投足之間已經(jīng)有了不可思議的力量、速度，所出沒(méi)的場(chǎng)合也不會(huì)是風(fēng)平浪靜的地方。星君之間一場(chǎng)普通的戰(zhàn)斗下來(lái)即便是玄鐵鎧甲也難免有種種程度的破損，更何況是衣物？因此，星君的衣料，尤其是武星的衣料，通常也是采用了妖獸身上的材料，至少是會(huì)在易破損的部分打上獸皮材質(zhì)的“補(bǔ)丁”。刺繡手藝高的繡娘可以將這些“補(bǔ)丁”融入衣料當(dāng)中，渾然一體；而如果只追求實(shí)用效果以及價(jià)格實(shí)惠的話，看上去就會(huì)有些像是乞丐的百結(jié)衣。這五位正在與牛小妞對(duì)峙的星使明顯是屬于前者，衣著體面講究。

而文星君的衣物相對(duì)會(huì)比較考究一些，衣料當(dāng)中會(huì)摻有天蠶絲。天蠶絲是少量能夠在相同份量上與奎金看齊的物料，同樣也采用了“石”作為重量單位。百石天蠶絲的衣料，已經(jīng)可以做到刀槍不入、水火不侵！神使身上的祭司袍，據(jù)說(shuō)是純天蠶絲所縫制而已，甚至能夠防御天狩魂士的降臨之術(shù)！呃，所幸夸父族人從來(lái)都不追求天蠶衣，否則天蠶絲市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)不少的“被套”。

至于牛小妞的角抵，是夸父族人最為常用的一門徒手搏擊之術(shù)。夸父族人頭上有犄角，戰(zhàn)斗時(shí)手腳并用，除了圓盾和兵器之外，還可以頭上之角抵人甚至釋放種族天賦星紋，對(duì)方對(duì)此很難防御。這種“以角抵人”的徒手搏擊之術(shù)，便被稱之為“角抵”，對(duì)于夸父族人來(lái)說(shuō)算是基本功。角抵之術(shù)并不只有“角”，何況牛小妞也用不上她那一對(duì)更像是發(fā)簪的“角”，畢竟她是返祖的化人，并不是血統(tǒng)純正的夸父族人。

“開(kāi)飯館的還怕大肚漢？你們六博館就是開(kāi)賭館的，開(kāi)門迎四方客，難道還有明文規(guī)定砲官不能參與博戲么？再說(shuō)了，穆里亞砲手參加賭局又不是什么稀奇事，為什么要針對(duì)我們？！”牛小妞轉(zhuǎn)頭看了路小為、蔣勤勉兩人一眼，回過(guò)頭來(lái)，冷笑道：“我們?cè)诿恳患屹€館都是匿名參加的，卻不知道是誰(shuí)將賭客的信息私自泄露了出來(lái)？！如此不講信譽(yù)的賭館，我勸大家還是不要再去了吧！”

昨晚那些黑衣人是冒充六博館的人，而眼前這五位多半便是“正主兒”了，即便不全是六博館的，至少也是寅虎洲博彩行會(huì)的人。