少年苦學

自神龍元年（705年）李白隨父入蜀隱于綿州昌隆縣之后，從五歲至二十五歲，至“仗劍去國”，離蜀出峽，李白在蜀中家鄉共度過二十個年頭，他的青少年時期一直是在蜀中的。在李白的心目中，蜀中綿州的昌明縣（原為昌隆縣，后因避唐玄宗李隆基之名諱，改名為昌明縣），一直都是他的家鄉和故鄉。

昌明縣的清廉鄉（現叫青蓮鄉），是個山清水秀的地方。它距離縣城約二十里，有百十戶人家，李白的家就在天寶山的山麓。天寶山其實是一個小丘，登上天寶山，北望可見太華山，西北可見云霧深處的匡山、戴天山。盤江西繞青蓮場而過，到處是青竹叢叢，荷花滿塘，環境十分優美。

他的父親因是外鄉人遷居于此，因此鄉人都叫他李客。李客居住在昌明縣時，亦隱亦商，除了經營生意，還多與當地的鄉賢豪士交往。他讓家人打理生意上的事，自己無事就閉門讀書，習劍練武，因此給人的印象是“高臥云林，不求祿仕”的一個隱士高人。也許是因為他的身世不為人所知，故很少與官府交往，也不走讀書做官的道路。

李客對李白寄予很大的希望，他想讓自己的兒子有出息，重振家風，高揚門楣。因此，他親自課子讀書。少年時的李白是個十分好學的聰明孩子，也不負所望。照李白后來的說法，他的青少年時期“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞矣。常橫經籍書，制作不倦”（《上安州裴長史書》）。所謂“五歲誦六甲”就是從五歲起即開蒙，開始對六甲的學習。六甲就是天干：甲、乙、丙、丁、戊、戌、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。以天干配地支，六十為一周期。其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，稱六甲。古時是用六甲來計年、計日、計時，從漢代起就屬于兒童計數的學習內容。《漢書·食貨志上》上說：“八歲入小學，學六甲五方書計之事。”此句謂別人是八歲入小學，學六甲，而李白從五歲就學了六甲，比別的孩子早學了三年，說明其聰慧過人。到了十歲，李白就已經讀了諸子百家之書，對從軒轅黃帝以來的有關史書也知其大略了。唐代學子多以《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》為四史，是必讀之史書。唐代又編纂了《晉書》《北齊書》《周書》《梁書》《陳書》《隋書》《南史》《北史》八史。李白當然不可能全部讀完，當以前四史為主，后者可能只是略讀而已。所謂的“橫經籍書”，則主要是讀儒家的“五經”和道家的老莊之書。儒家的五經是學子必讀之書，李白盡管喜歡老莊，但儒家的五經也是不能不讀的。李白還有“十五觀奇書，作賦凌相如”（《贈張相鎬二首》其二）的詩句。所謂的“奇書”，當指辭賦一類的書，如《楚辭》《文選》及“縱橫家書”之類。《楚辭》是戰國時期的大辭賦家屈原、宋玉等人所作的辭賦，《文選》包括司馬相如、揚雄、枚乘、枚皋、張衡、左思、陸機、江淹等人的辭賦，也有先秦縱橫家的游說之辭。這些辭賦家恢宏的氣象和縱橫家的大言，特別令少年李白著迷。好像李白的父親也特別喜愛辭賦，李白曾說：“余小時，大人令誦《子虛賦》，私心慕之。”所以，李白小時就在辭賦上下過功夫。他曾擬過江淹的《別賦》《恨賦》，這些著名的辭賦大都載于梁昭明太子所編的《文選》一書，故有李白少時“三擬文選”之說。如今所擬《別賦》已佚，《恨賦》尚存。其辭曰：

晨登太山，一望蒿里。松楸骨寒，宿草墳毀。浮生可嗟，大運同此。于是仆本壯夫，慷慨不歇，仰思前賢，飲恨而沒。

昔如漢祖龍躍，群雄競奔，提劍叱咤，指揮中原，東馳渤澥，西漂昆侖。斷蛇奮旅，掃清國步，握瑤圖而倏升，登紫壇而雄顧。一朝長辭，天下縞素。

若乃項王虎斗，白日爭輝。拔山力盡，蓋世心違。聞楚歌之四合，知漢卒之重圍。帳中劍舞，泣挫雄威。騅兮不逝，喑惡何歸。

至如荊卿入秦，直度易水。長虹貫日，寒風颯起。遠讎始皇，擬報太子。奇謀不成，憤惋而死。

若夫陳后失寵，長門掩扉。日冷金殿，霜凄錦衣。春草罷綠，秋螢亂飛。恨桃李之委絕，思君王之有違。

昔者屈原既放，遷于湘流。心死舊楚，魂飛長楸。聽江楓之裊裊，聞嶺狖之啾啾。永埋骨于淥水，怨懷王之不收。

及夫李斯受戮，神氣黯然。左右垂泣，精魂動天。執愛子以長別，嘆黃犬之無緣。

或有從軍永訣，去國長違，天涯遷客，海外思歸。此人忽見愁云蔽日，目斷心飛，莫不攢眉痛骨，抆血沾衣。

若乃錯繡轂，填金門，煙塵曉沓，歌鐘晝喧。亦復星沉電滅，閉影潛魂。

已矣哉，桂華滿兮明月輝，扶桑曉兮白日飛。玉顏滅兮螻蟻聚，碧臺空兮歌舞稀。與天道兮共盡，莫不委骨同歸。

此賦與江淹《恨賦》相比，元人蕭士赟說：“《文選》江淹嘗嘆古人遭時否塞，有志不伸，而作恨賦，太白此作終篇擬之云。”此篇從內容到形式與江淹原作亦步亦趨，緊緊相扣。《酉陽雜俎》云：“李白前后三擬《文選》，不如意輒焚之，唯留恨、別賦。”現傳的宋本《李太白文集》，就有《擬恨賦》。《文選》中所載江淹《恨賦》，分別寫“試望平原”“秦帝魂斷”“趙王既虜”“李君降北”“明妃去時”“敬通見抵”“中散下獄”“孤臣危涕”“閉骨泉里”九段，而李白的《擬恨賦》寫了“晨登泰山”“漢祖龍躍”“項王虎斗”“荊卿入秦”“陳后失寵”“屈原既放”“李斯受戮”“從軍永訣”“星沉電滅”九段，賦文的立意、段落、用事、句法幾乎全部雷同。清人王琦云：“古《恨賦》，齊梁間江淹所作。為古人志愿未遂抱恨而死者致慨。太白此篇，段落句法，蓋全擬之，無少差異……今《別賦》已亡，唯存《恨賦》矣。”（王琦注：《李太白全集》第11頁，中華書局1977年版）以此來看，《擬恨賦》確實是李白少年時學習《文選》時的模擬之作，屬于習作之類，同時模擬的還有《別賦》之類，但現已不存了。其他的模擬《文選》之作，如詩歌類，當還有許多，但因是少年習作，今已蕩然無存了。但是，在李白現存的辭賦和詩文中，我們仍然可以看到《文選》對李白創作的影響和痕跡。這種影響和痕跡已非是簡單的模擬和仿作，而是借鑒和帶有創造性的繼承和發展，并已融入他自己的創作風格中了。

此外，李白還摹寫了一些漢大賦，如《大獵賦》的初稿，即寫于開元八年（720年）左右，其中頗有傳頌之名句，如“于是擢倚天之劍，彎落月之弓。昆侖叱兮可倒，宇宙噫兮增雄。河漢為之卻流，川岳為之生風。羽旄揚兮九天絳，獵火燃兮千山紅”。雖是摹寫漢大賦《上林》《羽獵》，但是從氣勢和文采上已是后來居上了。開元八年，蘇颋罷相，出禮部侍郎知益州大都督府長史時，李白曾在路中向他投刺拜謁，并被請入府中，李白向他獻過一篇賦。李白在《上安州裴長史書》中記載：“又前禮部尚書蘇公出為益州長史，白于路中投刺，待以布衣之禮，因謂群寮曰：‘此子天才英麗，下筆不休，雖風力未成，且見專車之骨。若廣之以學，可以相如比肩也。’四海明識，俱知此談。”這篇賦可能就是《大獵賦》。這篇《大獵賦》的初稿是李白的青少年之作。后來，李白在天寶初年入長安時曾經加以修改，獻于唐玄宗，得到了玄宗的夸獎。李白為什么要寫辭賦呢？因為辭賦尤其是大賦，基本上是朝堂文學，是將來從政做官用得上的。所以李白之父對此很重視，從小就對李白加以培養學習作賦這一技能。蘇颋夸獎李白將來“可以相如比肩”的話，說明他看到的李白所獻之作，正是可以“比肩相如”的《大獵賦》初稿，其體制、架構、語言和氣象略似，而還不夠豐滿成熟，故要其在“風力”即風骨和力量上下功夫。傳說蘇颋還向朝廷上了推薦李白和趙蕤的薦表，其中有“李白文章、趙蕤術數”的推獎之辭。