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第123章 進(jìn)入詭秘3 (5/5)

怪不得遠(yuǎn)古太陽神要通過自殺避免舊上帝蘇醒,因為舊上帝的意志距離自然消散還有無窮久遠(yuǎn),遠(yuǎn)古太陽神根本沒有能力抵抗。

舊上帝能在舊世界晉升三支柱之一,與舊詭秘之主大戰(zhàn),能在最初造物主面前保持自我意志,顯然是一位驚才絕艷,意志極端強(qiáng)大的強(qiáng)者。

那時最初造物主的意志還沒有當(dāng)前世紀(jì)這么虛弱,能與祂的意志對抗的舊上帝,在高強(qiáng)度對抗后顯然比最高只到半個上帝的遠(yuǎn)古太陽神優(yōu)秀。

“該離開了。”陳逐大致弄清楚源質(zhì)的情況,離開混沌海的核心緩緩上浮。

非凡特性是帶有最初造物主意志印記的力量,源質(zhì)則是力量體系的核心,所以陳逐可以接觸也可以研究,研究一段時間后也可以間接利用,在容納最初造物主的神性進(jìn)而走上成神途徑前,不能容納源質(zhì)。

直接利用顯然是舍近求遠(yuǎn)的愚蠢決定。因為陳逐有自己的根本法門歸一修行法,未來前途廣大。

魔藥體系當(dāng)然很強(qiáng)大,未來上限也很高,克萊恩可以只用兩三年就走到半個詭秘之主的程度——遠(yuǎn)超陳逐的修為,而且陳逐到凝丹境,相當(dāng)于序列0略弱的程度,已經(jīng)耗時十余年——但是那終究冰粉陳逐所追求的道路。

間接利用是個解決方法,可是又不如直接用三種方法施法方便,所以只有參考價值。

不用強(qiáng)求收取源質(zhì)。

長久的上浮之后,陳逐離開混沌海海面。

混沌海根本不攀附陳逐,一點不像詭異纏繞困鎖獵物,扭曲拖沓,反而像是扔出一顆不能利用的玻璃球,干脆果斷。

陳逐好像還感覺到一點嫌棄。

“嘿,源質(zhì)不能腐蝕我,干脆盡快人扔遠(yuǎn)點。眼不見心不煩...哈哈,混沌海果然有活著的特性。”

毛子亞當(dāng)晉升外神三支柱的路途還很遙遠(yuǎn)。

陳逐笑著離開切爾諾貝利,來到了神棄之地更西面,灰霧籠罩的神秘之地。

自舊世界被摧毀后第一紀(jì)以來,灰霧屹立此處,從來沒有存在能通過。

灰霧之后是神奇的東大陸,以六大源質(zhì)為核心,建立的類似道教受篆體系的地方,怎能不參觀?

母巢(藍(lán)星部分),災(zāi)禍之城,失序之國(藍(lán)星部分),暗影世界(藍(lán)星部分),知識荒野,光之鑰。

當(dāng)?shù)k們玩起受篆體系,不知到分別有什么稱號。

陳逐研究一陣后,確認(rèn)灰霧通過最初造物主的神性來識別目標(biāo),只要擁有最初造物主的神性就絕對不可能通過。僅這一點就徹底排除詭秘世界的所有本土生物。

同時灰霧封鎖區(qū)域的技術(shù)水平也很高,就算不是本土生物躲過第一道識別防線,沒有一定深度的玄奧技術(shù)也只能眼睜睜看著。

陳逐顯然有足夠深度的玄奧技術(shù)。

陳逐驅(qū)散所有受自己調(diào)動的靈性,盡量把泥甲的無機(jī)物神性壓到最低,小心翼翼地走進(jìn)灰霧。

果然順利通過。

東大陸。

陳逐突然只覺眼前一亮,已經(jīng)來到一處山谷。

正是早春時節(jié),草長鶯飛,還有一只可愛的小灰兔從草叢掩映下的洞口鉆出,一雙萌萌的大眼睛水汪汪地看著陳逐。

陳逐玩味地笑,轉(zhuǎn)身看向身后,一片遙遠(yuǎn)的山巒映入眼簾。

那里本應(yīng)該是灰霧。

陳逐伸手試探,沒有摸到空氣墻,更沒有摸到灰霧。又轉(zhuǎn)身向那個方向走去,走了幾步后距離卻沒有變化。

“咫尺天涯...灰霧靠這個封鎖了活動范圍,同時避免東大陸的人因為逼仄的空間發(fā)瘋?!?

妙啊。

陳逐擊掌贊嘆:“啪啪!”

“啪啪啪!”連綿不絕的拍擊聲響起,卻聽身后有一位女子輕呼,身嬌體柔感覺瞬間傳到,“公子,為何呆愣一旁?何不與我共享一夕歡寢?”

陳逐轉(zhuǎn)身:“我以為你會偷襲我...誰知?”

一位頂著潔白兔兒的兔女郎躺倒在翠綠的草地上,伸手招攬陳逐。旺盛的繁衍氣息直直撞在陳逐身上,如果是一位序列4以下的普通人,恐怕瞬間就會被俘獲,陷入人倫大欲的美好終局。

“源質(zhì)影響版兔妖?應(yīng)該是母巢?!标愔馃o語地看著兔女郎開始崩潰。

兔女郎在恐懼中生出無數(shù)兩性特有器官,不停自交,很快就死去。

她感知到自己不能對抗陳逐,又想捕獵,又想不出逃跑的方法,便請上神“生靈元化凌霄之母”神力上身,擺脫危機(jī)的同時生吞陳逐。

誰知陳逐不受影響,兔女郎無法用陰陽相合轉(zhuǎn)移風(fēng)險,只能自己支付“生靈元化凌霄之母”降臨神力的代價。

“你是來搞笑的?”陳逐直接離開。

兔妖的力量來自源質(zhì)氣息,死后不會析出任何非凡特性。

陳逐很快來到一個村莊。

略過田邊勞作的農(nóng)夫,進(jìn)入村莊中心,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見眾老者皆博冠高戴,寬袍大袖,樣貌皆與自己類似。

陳逐看看自己的衣服——還是詭秘世界風(fēng)格,與古色古香的傳統(tǒng)風(fēng)格格格不入。

得改。

但是灰霧籠罩下沒有非凡特性,該怎么做呢。

陳逐靠研究混沌海還是有些成果的。

了解六大源質(zhì)的影響機(jī)制,又靠自己的感知能力發(fā)覺天地間彌漫著六種詭異且強(qiáng)大的氣息,稍微擾動幾下對祂們的規(guī)律變化了然于心。

竊取祂們的力量煉制出一身符合時代的衣著,看起來終于不是一個外鄉(xiāng)人。

歸鄉(xiāng)的本地人?

陳逐走上前與眾老者聊天,知曉他們是尋徒的行走,分屬六大道脈,云游各方尋找可以受篆的好苗子。因為各自的道脈對繼承人的要求不同,所以能一起行動沒有爭端。

至少在找徒弟上沒有爭端。

陳逐一邊聊天,一邊感知眾老者的力量特性,他們各自連接六處核心,每次使用力量都要溝通核心——不管是水中老月,墻上月中招出仙女跳舞的幻術(shù),還是防火飛行的真術(shù)。

而建立連接需要正道道統(tǒng)的承認(rèn),承認(rèn)后舉行的儀式便被稱為受篆。

受篆道士借6大源質(zhì)施法,所以體制內(nèi),有跟腳的道士很強(qiáng),不受六大道統(tǒng)承認(rèn)的野狐禪就是雜耍嘍啰。

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