06.層層包裹的同心圓——未知的自己

若菱又開車上山，這次是輕車熟路了。

此刻，她的心情是既興奮又緊張。每次要見老人之前，就會有這樣的感受。

一路上，若菱還在為昨晚的事情感到困惑，或是說好奇吧。

昨天在踏入婆婆家時，若菱決定要扮演一個好演員，她微笑地迎接小姑子，探入廚房去看婆婆，并且真誠地要求幫忙，和以往客套的虛與委蛇完全不同。飯桌上，她突然覺得婆婆做的菜還真好吃，由衷地贊美了幾句。

若菱看到微笑的婆婆眼中散發(fā)出光芒，以往在若菱眼中刻薄的嘴角、嚴厲的眼神，昨晚竟然消失無蹤，好像奇跡一般。

最后離開時，婆婆甚至交代一句：“工作別太辛苦了！”

若菱也感覺到了她的由衷關(guān)懷，竟然第一次感到有些不舍離去！

“這就是以假亂真嗎？”若菱納悶兒，“為什么我轉(zhuǎn)變了我的狀態(tài)，她也會有這樣大的改變？”

“進來吧！”

正在門口發(fā)呆的若菱沒來得及敲門，門就“呀”地一聲打開了。門后，是老人慈祥的笑臉。

每次來到小屋，若菱渾身都會自動放松下來。

這里不是家，卻有家的溫暖，她的每個細胞來到這里都會微笑。若菱輕松地坐下，卻很急切地開口：“我發(fā)現(xiàn)了一點，我們在世界上扮演的種種角色會遮蓋我們的真我。還有，我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧?，會影響別人和我們之間的互動！”

老人看著若菱，此時的她，因為興奮而兩頰緋紅，眼中洋溢著青春的光彩，和那個雨夜有家歸不得的失意女子判若兩人。

“很好！很好！”老人贊賞著，“別太快，我們一步一步來！你還有很多問題沒獲得解答呢！”

“是呀，為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛、喜悅、和平之間又有什么關(guān)系？為什么我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？”若菱像連珠炮似的提問。

老人看著自己的得意門生，很欣慰若菱在這么短的時間之內(nèi)，把幾個重點抓得這么清楚。

他拿起粉筆，在石灰地上畫了一個圓。

這表示完美的人生，對吧？若菱尋思?；蛘?，這是一個套子，而我們是裝在套子里的人？思忖間，老人的手并不停住，在圓外又畫了一個大一點兒的圓。

然后又一個，又一個，最后成了一組同心圓，若菱迷糊了。只見老人提筆在最中間的那個圓圈里面寫上：真我/愛、喜悅、和平。

然后他解釋道：“如果這個圖可以代表我們?nèi)说男睦頇C制的話，真我是被團團包圍起來的，很難碰觸得到！”說著，老人指著周圍其他的大圈圈，“猜猜它們是什么？”

“最外面這個一定是角色扮演，是我們要戴的面具啰！”若菱還是不忘自己偉大的新發(fā)現(xiàn)。

“沒錯，就是它！”老人同意，并在外圈寫上：角色扮演、身份認同。

“其他的……嗯，我猜，既然是心理機制，那就應(yīng)該還有思想、態(tài)度、行為習慣等層面的障礙吧！”若菱想起來不知道在哪里看到的“思想改變態(tài)度、態(tài)度改變行為、行為改變命運”等這些說法，在此胡謅一番不知是否有用。

“嗯，”老人思忖著若菱的話，半晌，說道，“我們這樣說比較具體吧?！?/p>

老人繼續(xù)寫上——思想/情緒/身體。

寫完，老人拍了拍手，撣去手上的粉筆屑，看著被圓圈圈搞得有點兒暈的若菱說：“我們失去了與真我的聯(lián)結(jié)，但人類還是得要有‘自我感’，于是我們向外發(fā)展，認同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等，而一般人所謂的‘小我’‘自我’（ego）于焉產(chǎn)生，汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足?！?/p>

若菱確定這是她這輩子看過的最抽象、最難懂的圖。

她決定不畏艱難地，先從最核心開始發(fā)問——

“為什么真我就是愛、喜悅、和平？”

“為什么瓜熟了就會蒂落？”老人反問。

他接著說：“因為這是最自然不過的事情了。你去翻翻古老的智慧經(jīng)典，看看古來智者的言語，他們說的都是同一件事——我們的本質(zhì)就是愛、喜悅、和平。”

若菱其實沒有任何的宗教信仰，沒碰過佛經(jīng)或是《圣經(jīng)》，而對所謂的古代智慧典籍也素來興趣缺缺，只有在學校書本上讀過一些孔子、老子的簡單教導，她不知道怎樣去印證老人所言為實。

“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?！?/p>

老人繼續(xù)說教，可是若菱想不起來生活中有哪一個人看起來能夠真正地活出愛、喜悅、和平。好像只有特蕾莎修女啦、甘地啦，這些偉人才有資格，可是他們離我們現(xiàn)代人是那么遙遠……那種境界是可望而不可即的。

老人看著滿臉疑惑的若菱，遺憾地搖著頭說：“好啦，我會開一些書單給你，同時，我會介紹幾個能夠活出一些真我特質(zhì)的人，讓你去拜訪他們，眼見為實?！?/p>

若菱笑逐顏開，覺得這個經(jīng)歷越來越好玩兒。老人還會介紹一些朋友給她？太有趣了！

看著和藹慈祥的老人，若菱突然覺得，眼前的這個人不就是個充滿愛、喜悅、和平的化身嗎？

“我們每個人都在尋求愛、喜悅、和平，對嗎？”老人再度發(fā)問。

若菱點點頭。

“那我問你，如果你從來沒吃過冰激凌，你會對冰激凌有渴望嗎？你會想著冰激凌而流口水嗎？”

若菱不知道為什么老人那么喜歡冰激凌，不過老人說得對，沒吃過冰激凌的人，不了解冰激凌的滋味，怎么可能會有想吃冰激凌的欲望呢？

“所以，愛、喜悅、和平是我們曾經(jīng)擁有的，甚至是我們的本質(zhì)，所以我們才如此熱切地追尋它們?！崩先死^續(xù)舉證，“還有個簡單的例子，你看看所有的小baby就知道了?！?/p>

若菱的心口抽了一下，隨即低下頭來。這是她心中的痛。在路上、電視上、雜志上看到那些可愛的baby照片，從愛憐、向往，到哀愁、怨憤，這結(jié)婚十多年的心路歷程走得可不容易，只有當事人才能知道個中辛酸。

老人說的話，若菱能夠理解。每個人看到小baby都會打心眼兒里涌出一股喜悅和愛。孩子似乎可以和天使畫上等號，當然，是他們不哭鬧、不拉屎、不撒尿的時候啦！

“孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動，完全無損他們的本質(zhì)?？尥?、鬧完，他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受，反而去打壓他們，才造成問題的呀！”看著若菱不理解的神情，老人又補充道，“孩子的負面情緒會勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛，所以會不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式，讓孩子停止表達負面情緒，但是，這樣一來，父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時一樣，無法好好表達自己的情緒，因而造成創(chuàng)傷?！?/p>