《權利的游戲》第三季第七集中，財政大臣貝里席和情報大臣瓦里斯曾對“鐵王座”代表的權利有過深刻的辯論。

瓦里斯認為爭奪鐵王座的眾人引起了人民、社會以及整個王國的混亂，在這場混亂中無論掌權者、士兵還是無辜百姓，都死傷無數。因而他認為混亂是個深淵，一旦投身進去便無法回頭。而貝里席對此進行深刻的辯駁：

混亂不是深淵，混亂是個階梯，試圖攀爬的人大多失敗了，之后再也不敢嘗試。失敗摧毀了他們，還有的人本來有機會攀爬，但他們拒絕了，他們緊緊依附于王國，或諸神，甚或愛，這些都是幻覺。只有那階梯才是真實的，努力攀爬才是一切。

這番話是將權利的爭奪解讀得最準確的，說這番話的貝里席就是努力攀爬的人之一。

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但無論是以貝里席為首的將女人當作謀權工具的“投機者”，還是以蘭尼斯特家族為首的以金錢當作控制王權命脈的“金錢至上者”，抑或以龍母為首的以兵力取勝的“極端理想主義者”，抑或以恐怖堡堡主為首的以制造恐懼當作維持權利的“殘暴至上者”，抑或以大麻雀為首的以宗教教義制衡王權的“以大眾博小眾者”......

“他們緊緊依附于王國，或諸神，甚或愛，這些都是幻覺。”他們依附于這些幻覺，卻又在這些幻覺當中不計代價地努力攀爬，以圖坐上鐵王座。最終這些人都付出了生命代價，也傷及了眾多無辜者。

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洞察權位的投機之王——貝里席

“只有那階梯才是真實的，努力攀爬才是一切。”

貝里席從一個無名小卒，利用他“深愛”的史塔克夫人的關系，以及經營“地下產業”的能力，無論是利用史塔克夫人的信任叛害艾德·史塔克，還是利用史塔克妹妹的信任騙取鷹巢城。他無數次通過“投機”將權利掌握手中，也將權位的來源看得萬般透徹。投機成就了他，但最終也死于投機。

他的妓院被大麻雀的教徒擊潰后，他利用珊莎·史塔克和她鷹巢城的姑姑，成為鷹巢城的主人，最后又利用鷹巢城的兵力幫助瓊恩·雪諾贏得了“私生子之戰”。可“投機”的執念讓他準備再次利用珊莎的信任“拿下”北境時，卻被具有“天眼”能力的布蘭和成長起來的珊莎拆穿。謀劃一生，最終孤身死于臨冬城內眾目睽睽之下。

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之所以花了這么多篇幅講貝里席，不僅僅因為他的那番話，還因為他從一個無名小卒做到財政大臣，在不具備軍事能力和家族地位等加持的情況下，他不計代價（包括榮譽、友情、愛情）收集情報和利用一切資源的能力，在權位爭奪中洞察本質的智慧，最后若非布蘭的拆穿，他很可能利用珊莎拿下北境，成就一番“霸業”。

因此，我把他稱之為“投機之王”。也正因他的各種“牽線搭橋”，扭轉局勢，才有了后來瓊恩·雪諾的絕地生還。所以從貝里席投機者的身份出發，來看一個“國王”應該具備哪些品質是最有比較意義的。

“母愛泛濫”的女王——瑟曦

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蘭尼斯特家族中最具代表性的是當女王的瑟曦，她不僅在父親身上習得了如何通過金錢控制王權命脈的本事，王后的身份也讓她周旋于王公大臣間，將情報、兵力、地位以及自身的美貌等資源游刃有余。

當然，她作為一個女人，其最初的仁愛來源于三個孩子，其殘忍不妥協最終導致君臨城淪陷在龍母的火海之下，也源于她在三個孩子死后由愛生恨的極端母愛。

雖然她對兩個弟弟始終以“維持宗族地位”為由捍衛自己，但內心深處卻是因為其他人爭奪權位殺害她孩子產生的報復心理。極端母愛的反噬讓她失去理性，金錢未能讓她贏得戰爭，她最終和最愛她的弟弟被活埋于地下通道的磚石之中。

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從瑟曦來看一個國王應該具備的品質，即懂得運用金錢“籠絡”資源和理性。家族的強大或許能幫助擴大資源，但也會引起仇恨，甚至導致其他如“小惡魔”等“不正常”的族人反叛。

高傲霸氣的女王——龍母

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龍母是個“極端理想主義者”，其極端則來源于她的過于自信。她作為瘋王的正統繼承人之一，卻在勞勃領兵反叛的過程中被流落異地，不僅被親哥哥利用，還在“蠻族”里受盡折磨，在奴隸灣見證了眾多慘不忍睹的案例。

因而她是最清楚被當做奴隸的滋味的，皇位繼承人、“不焚者”和擁有三條龍給了她目標、能力和機會，也給了她“打破權位巨輪”和“創建美好世界”的決心與自信。

巧妙拿下奴隸灣的控制權之后，無垢者軍隊、多斯拉克軍、小惡魔和瓦里斯的幫助不僅讓她成為七大國最具軍事實力的軍隊，還通過與瓊恩·雪諾的結盟打敗北方異鬼軍團，獲得瓊恩·雪諾的認可和效忠，成為鐵王座最具實力的爭奪者。

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然而她的極端理想主義和過于自信之間的矛盾——不允許背叛——最終卻讓她在決勝時刻失去理性。

首先是殺掉一心救民眾與水火而不惜背板的瓦里斯，其次是不再聽取小惡魔的忠告，再次是因為小惡魔和瑟曦的姐弟關系，在遭到瑟曦的談判拒絕后失去理性焚燒了君臨城，讓上百萬人無辜慘死。因而最終被最看重“誓言”卻最具仁愛包容的瓊恩·雪諾殺于鐵王座的大廳。

從龍母的身上，我們看到一個國王不僅需要敢于打破規則的決心，還需要具備自信和堅持到底的品質，同時我們也看到如果具備以上品質，在重大時刻不能包容忍耐，也必將迎來背叛。

代表七神的使者——大麻雀

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自稱是“七神使者”的大麻雀在瑟曦的地位遭受威脅和質疑的時刻，以代表大部分受苦民眾的身份空降君臨。獲得瑟曦的兵權支持后，將“宗教教義”的招牌和教徒的權利無限擴大，不僅將瑟曦王后及她的同性戀哥哥關進監獄，還得寸進尺將瑟曦關了進去，最終讓她裸身“游街贖罪”。

神的教義讓大麻雀狂熱般地自認為正確，最終惹怒了隱忍卻真正具備軍事實力的瑟曦，使得大麻雀及眾教徒葬身火海。而瑟曦的報復行為又導致了拖曼的自殺，更加加深了她對其他爭勸者的憤恨。

當然，在欲望方面大麻雀無心當王，但是他卻行使著無人可以質疑和制衡的，比國王更大且更殘忍的權利。雖然他沒殺人，但狂熱地以“贖罪”為幌子侮辱他人，和“洗腦”般的讓人失去自我，無疑比殺人更令人恐懼和憤恨。

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從大麻雀的所作所為，我們可以看到，倘若將一個國家的未來寄托于某個神的使者，狂熱地推崇倫理道德而破壞社會管理體系，無疑是將國家推入深淵。中國明朝末期嘉靖極力推崇道教，四十年不上朝理事便是一個很好的例子。

因此從大麻雀的所作所為出發，作為一個國家的領袖，倘若將治理國家完全按某個神某個宗教的教義行事，不僅會將倫理置于一切發展之上扼制民眾的創造力，還會在無數“贖罪”的行事過程中引起狂熱。因此，國王的品質之一是絕不當“狂熱分子”。

集萬千優點于一身的北境之王——瓊恩·雪諾

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以上我們談到了當一個國王具備的品質有洞察事物本質的智慧、懂得運用金錢“籠絡”資源和理性、敢于打破規則的勇氣、自信和堅持到底的決心、關鍵時刻要懂得包容，以及絕不做一個“狂熱分子”。

那么這些就夠了么？當然不夠，因為最關鍵的一點——關注人本身（即仁愛）——還得由瓊恩·雪諾來補足。

如果《權利的游戲》里沒有“三只烏鴉”這樣的洞察一切的設定存在，瓊恩·雪諾是最適合當國王的。

在他的身上，我們不僅看到以上涉及人物中的所有優秀品質，更重要的是他還具備一顆仁愛之心。他從父親艾德·史塔克身上習得了重視誓言和責任，而父親的死亡又讓他看到了“重視誓言”的反面，即決不能為了誓言做“明知不可為而為之”的事情。

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因此，他不僅在當守夜人期間混入野人當中取得了“塞外之王”曼斯的信任，還贏得了愛情。在這個過程中，他也深刻認識到野人并非長城南邊的眾人所想象的那樣殘忍和滅絕人性，而是和所有人一樣有愛有恨，有榮譽感。只是他們更看重自由和坦誠。

在與野人的接觸與之后，又以守夜人身份與之大戰的過程中，在面臨異鬼大軍的威脅之下，他帶領守夜人逐漸和野人加深了了解，并達成了“為抵抗異鬼大軍共同活下去而結盟”的共識，最終擴大了北境的實力，也擴大了他個人的聲望地位。在贏得“私生子之戰”奪回臨冬城之后，迅速被眾人推舉為北境之王。

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在這個過程中，我們看到瓊恩·雪諾不僅在戰場上具備帶兵打仗的業務能力，在大局觀上更能高瞻遠矚，深謀遠略。而這些，都源于他在接觸野人后懂得了平等待人，養就了愛惜所有人生命的仁愛之心。

在中國歷史上，李世民和趙匡胤就是可以對比瓊恩·雪諾的最好范例。戰場上奮勇殺敵，殿堂里深謀遠略，且都具備一顆“仁愛之心”，最終玄武門兵變和陳橋兵變讓二人成為唐太宗和宋太祖，也有了“貞觀之治”和“杯酒釋兵權”的千古佳話。

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歷史久遠，我們無法知曉二人是否如瓊恩·雪諾一樣從來沒有當王的想法，但被麾下謀臣推舉卻是不可置疑的事實。這不僅代表著他們二人在眾人心目中的地位，也側面反映了他們勇敢、自信、高瞻遠矚、包容和仁愛、理性而絕不狂熱等眾多特點集一身的優秀品質——當國王的品質。

以上即我通過《權利的游戲》總結出來的一個值得推舉的國王應該具備的品質。但對于瓊恩·雪諾最終未能當王被繼續流放到長城當守夜人的結局，我還想多說幾句。

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在龍母焚毀君臨拿下王城后，她將小惡魔關進了牢房，瓊恩·雪諾去探望他。面對上百萬無辜的人被龍母及其軍隊殺害的現狀，以及她還要繼續踏上“解放奴隸，創建美好世界的革命征程“的決心”，必將還要造成更多無辜者的死亡。小惡魔試圖勸瓊恩·雪諾殺掉龍母，以絕后患。

瓊恩·雪諾曾發誓永遠效忠龍母，而且他深愛著她，于是他說“愛是責任的大忌”，言下之意是他愛龍母，則無法兼顧責任。小惡魔則回答他“有時候，責任是愛的大忌”，言下之意即關鍵時刻，責任比愛更重要。

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瓊恩·雪諾的一生經歷了兩次戀愛，正好對應著以上兩句話。

之前做守夜人和野人的接觸期間，他以間諜的身份混入野人內部，愛上了一個紅發野人，可最終為了遵守守夜人的誓言，為了責任，他決心放棄愛情回到黑城堡。在這段愛情中，責任是愛的大忌。

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而效忠龍母的君臨之戰中，由于經歷了上一次失去愛情的痛苦，盡管他眼睜睜看著龍母殺害無辜百姓，他在責任與愛中搖擺時仍然選擇了愛情，所以他才向小惡魔說“責任是愛的大忌”。

直到小惡魔道破他上一段戀情中“責任是愛的大忌”，即認可他“離開愛人，促成野人和守夜人的同盟并贏得與異鬼軍團大戰的勝利”的選擇。在艱難的權衡之下，他選擇在鐵王座前殺死龍母，殺死了最愛的人，再次選擇了責任。

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他兩次戀情的結局都是為了念及萬千無辜性命，而選擇放棄愛情，這幾乎是一個正常人心理能承受的的最大限度了。小惡魔如此智慧且豁達之人，在面臨愛人的背叛和看穿父親陰謀的一瞬間，仍然忍受痛苦殺死了二人，仍然沒能控制住自己的失望情緒。

而瓊恩·雪諾在顧及大部分民眾的生命的情況下，在愛人并沒有背叛他也沒有拋棄他的前提下，卻忍痛割愛，理性地選擇了責任。他不當國王誰當呢？

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當然，瓊恩·雪諾的“背叛”，龍母的死亡讓北境軍團和無垢者軍團陷入了兩難。因為倘若繼續打下去無疑繼續造成無辜死亡，而其他人又都不具備當國王的聲望和品質。于是權位爭奪的故事最后，小惡魔將“通曉古今”而且擁有“天眼”能力的布蘭推上了王座，這顯然是所有編劇的“理想國王”。

布蘭·史塔克身體殘疾且通曉古今無欲無求，因而不會有子嗣之間的權位爭奪。在擁有小惡魔的國家治理能力的輔佐和無垢者軍團的軍事實力支撐下，其“天眼”的能力又能讓所有的謊言輕易被攻破。他更不會因為親情、愛情和友情等情緒因素失去理性，因而是當國王的“理想人選”。

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當然，或許有人會說布蘭也會死去，但至少能換來幾十年的和平。在戰爭與和平的選擇下，難道選擇戰爭嗎？

從這個結局出發，當今的選舉制度取消了繼承權，司法、財政和軍事等眾多體系的組成又相互制約、相互促進，這些體系共同造就了歷史上最趨近完善的當代社會管理體系，那么多先輩的努力何嘗不是在將國家管理體系努力往布蘭這樣的“理想國王”靠攏呢？

只是，在權游的故事背景里，布蘭是一個現實世界不存在的“神”。

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所以布蘭當王的結局其實并不意外，因為在這部劇中陷入“權利的游戲”的每個人都已經不再完美。瓊恩·雪諾被放逐來平衡各大勢力的繼續角逐已經是最無奈卻最優的抉擇。

而以上分析我們也看到，當具備如此品質的他都不能當王，就只能選一個無欲無求的布蘭來當王了。因為只有這樣，各大勢力的心理才會平衡。

這是混亂造就的結局，也是能讓編劇編出的最為“理想”的結局。