上篇 窮養(yǎng)的男孩有出息

窮養(yǎng)就是讓孩子獨(dú)立、自主、有擔(dān)當(dāng)

現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母，不重視孩子生存能力的培養(yǎng)，卻千方百計(jì)地給孩子創(chuàng)造安逸的生活環(huán)境，甚至一點(diǎn)苦和累都不讓孩子受，導(dǎo)致很多孩子到了中學(xué)，甚至到了大學(xué)，都不能生活自理。從小嬌生慣養(yǎng)的洋洋就是一個(gè)例子。

洋洋是家里的“老大”，自從出生以來什么事情也沒有做過，因?yàn)橐磺惺虑槎加懈改附o他料理，幫他解決。等到洋洋上了初中住了校，父母便不能隨身照顧洋洋的飲食起居了，于是他不得不過起了獨(dú)立生活。

等到衣服臟了，不能及時(shí)拿回家去洗，他就脫下來往盆子里一泡，學(xué)著人家洗了起來。可是別人的衣服都洗得干干凈凈的，自己的卻弄得花里胡哨的，這一片那一片。褲子在體育課上被弄破了，卻還沒有縫好，以至于再上體育課時(shí)仍然湊合著穿。

這樣過了兩周，洋洋從學(xué)校回到家，父母看到洋洋邋遢的樣子都快認(rèn)不出來了，他們既感到心疼又感到難過。

以上的故事具有普遍意義。相信現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的孩子不在少數(shù)，這個(gè)問題應(yīng)該引起家長(zhǎng)的深思，因?yàn)槿狈Κ?dú)立生存和生活自理、自立能力，缺乏生存困境的磨煉，孩子就很難成為生活的強(qiáng)者。

對(duì)于每個(gè)男孩子來說，無論是成長(zhǎng)還是成熟，都需要自立自強(qiáng)，需要承擔(dān)更多的責(zé)任，需要面對(duì)更大的困難，需要不懈的自我奮斗，可以說，成功男人的成長(zhǎng)和成熟是一個(gè)艱苦奮斗、不斷挑戰(zhàn)自我的過程。也許，好多人認(rèn)為“窮”養(yǎng)男孩，就是控制孩子的花銷，不要給他太多的享受，以免慣壞他，這樣的理解較為片面。“窮”養(yǎng)男孩更重要的意義在于通過對(duì)“窮困”和“艱苦”的切身感受，讓孩子在意志、品質(zhì)、性格、心態(tài)等方面得到磨礪、鍛煉和培養(yǎng)。

相反，如果男孩從小就被嬌生慣養(yǎng)，甚至揮霍無度，脆弱不堪，這樣的男孩長(zhǎng)大以后，怎能面對(duì)生活的考驗(yàn)？

古話說：“艱難困苦，玉汝于成。”男孩要成才，不回避“艱難困苦”，方能“玉汝于成”。讓男孩過早地親近“富”，遠(yuǎn)避“窮”，看似愛之，實(shí)則害之。所以，一定要讓男孩在必要的“窮”和“苦”中得到錘煉，懂得以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

當(dāng)然，我們這里所說的“窮”養(yǎng)男孩，并非是要男孩吃糠咽菜，憶苦思甜，讓男孩承受不必要的非人折磨和痛苦，而是讓父母減少對(duì)男孩的嬌生慣養(yǎng)、包辦代替，讓男孩從小多一些經(jīng)歷、多一些鍛煉，培養(yǎng)他們堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。概括起來，“窮”養(yǎng)男孩，可從以下幾方面來理解和把握：

“窮”養(yǎng)真諦一：讓男孩過點(diǎn)“苦日子”。給孩子優(yōu)裕的物質(zhì)生活和大量的金錢，是葬送孩子的第一殺手。有人戲稱，孩子擁有大量的錢財(cái)，除了購(gòu)回享樂、好逸惡勞、攀比之心之外，還把自己送到了監(jiān)牢。

給孩子創(chuàng)造好的物質(zhì)條件，給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件、環(huán)境，這本無可厚非，可是絕不能給他們太過奢侈的物質(zhì)享受。正確的做法是，父母可以先把錢存起來，等兒子長(zhǎng)大，有了正確的金錢觀以后再給他也不遲。

為了兒子的積極奮進(jìn)，為了兒子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德，為了兒子不飽暖思?jí)模€是讓他過點(diǎn)“窮日子”為好。

“窮”養(yǎng)真諦二：讓男孩體驗(yàn)挫折感。溫室里的花朵承受不了狂風(fēng)暴雨的侵襲。含在嘴里怕化，捧在手里怕疼的愛子觀，會(huì)促使男孩意志不堅(jiān)強(qiáng)，心理承受力差，稍遇不順心或挫折就走極端。

挫折會(huì)激發(fā)男孩勇敢無畏的精神，使其積極面對(duì)遇到的困難。作為父母，就必須讓兒子遭遇“挫折”，鼓勵(lì)其克服并戰(zhàn)勝它。

“窮”養(yǎng)真諦三：讓男孩學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。“衣來伸手，飯來張口”，“萬事包辦”，這是教育孩子的大忌。很多大學(xué)生不會(huì)做飯、不會(huì)洗衣、不會(huì)疊被，這簡(jiǎn)直不可思議。這樣的男人能接受社會(huì)的各種挑戰(zhàn)嗎？能有創(chuàng)造力嗎？所以，父母要盡快從兒童時(shí)起，就教會(huì)并讓他們獨(dú)立承擔(dān)力所能及的事。生活自理、做家務(wù)、做飯、獨(dú)立辦事是人之必然！

“窮”養(yǎng)真諦四：讓男孩適當(dāng)受點(diǎn)委屈。男孩子必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。適當(dāng)?shù)厥茳c(diǎn)委屈，就會(huì)對(duì)生活有更深刻的認(rèn)識(shí)。兒子做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和懲罰是必要的，哪怕他受點(diǎn)委屈，也不乏是育人的一種策略。這樣的孩子，領(lǐng)略過多種情感體驗(yàn)后，逆反心理少、心理承受力強(qiáng)、心理健康，易成大事。

“窮”養(yǎng)真諦五：讓男孩學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任是男人肩頭的“徽章”。因敢于擔(dān)當(dāng)，不推卸責(zé)任，才讓男人更顯魅力。所以，父母對(duì)男孩要從小進(jìn)行責(zé)任心的教育。讓他們未來能擔(dān)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任，成為一個(gè)頂天立地的男子漢。

“窮”養(yǎng)真諦六：讓男孩多點(diǎn)仁義禮孝。仁義禮孝，是一個(gè)成熟優(yōu)秀男人必備的品質(zhì)。所以，父母要通過不同的方式方法引導(dǎo)孩子，擦去孩子心靈的污垢，消除孩子心中的自私，讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)善良真誠(chéng)的人。

很多孩子沒有吃苦精神，不能獨(dú)立，沒有責(zé)任心，與父母的言傳身教有很大關(guān)系。如今很多家庭的獨(dú)生子女，由于受到兩代人的呵護(hù)，他們易在父母和祖父母創(chuàng)造的安逸環(huán)境里被寵壞，從而長(zhǎng)大后變得膽小怕事，畏手畏腳，沒有主見。因此年輕的家長(zhǎng)，要想使自己的孩子將來立足于社會(huì)，成為有用之人，必須從小給孩子灌輸“受窮、受苦”思想，培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自主、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?

其實(shí)，對(duì)男孩進(jìn)行吃苦教育，也是在教孩子更好地做人。孩子通過吃苦，就會(huì)體味到父母的艱辛和不易，更加珍惜所擁有的一切，自覺地努力生活和學(xué)習(xí)。

替孩子包辦一切，實(shí)則是害！

現(xiàn)在的孩子，大部分都是獨(dú)生子女。因此很多父母給孩子過度的溺愛，凡事都替孩子包辦了。洗衣服怕累著孩子，打掃衛(wèi)生怕嗆著孩子，做飯怕燙著孩子。這些父母的做法表面上看似疼愛孩子，實(shí)則是害了孩子，名義上為愛，實(shí)則是在傷害。

父母這么做的害處實(shí)在是太多。其一，不利于孩子培養(yǎng)生活自理能力；其二，不利于培養(yǎng)孩子具備一顆感恩的心和知恩圖報(bào)的美德；其三，不利于孩子將來在社會(huì)上立足。

試想，一個(gè)衣來伸手，飯來張口的人；一個(gè)不懂得關(guān)愛他人，感激他人的人；一個(gè)沒有經(jīng)歷艱苦生活磨煉的人，將來如何立足于社會(huì)？

孩子早晚都要脫離父母走向社會(huì)，因此，在教育孩子的過程中，父母應(yīng)把培養(yǎng)孩子的自理能力放在突出的地位，這樣才能讓他們離開父母的庇護(hù)，并能獨(dú)立生活，解決生活中出現(xiàn)的各種問題。

父母如果心太軟，對(duì)孩子的事情包辦過多，往往容易養(yǎng)成懦夫和懶漢。“播下的是龍種，收獲的是跳蚤”，這樣的教訓(xùn)數(shù)不勝數(shù)。只有放開手腳，讓孩子自己在人生的海洋中去搏擊，孩子才能經(jīng)得住風(fēng)浪，而不至于被淹沒。不要幫孩子扛問題，走出替代的誤區(qū)，這是現(xiàn)代父母必須具備的教育思想。

當(dāng)孩子做不好事情或遇到困難時(shí)，父母應(yīng)該做的是鼓勵(lì)，而不是替代。有些父母往往不能明智地對(duì)待孩子，唯恐照顧不周；寧愿自己受苦，不愿孩子受累。一所學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行“在家是否做家務(wù)”的調(diào)查，竟然有2/3的學(xué)生回答“爸爸媽媽不讓我們做，怕我們做不好”。很明顯，現(xiàn)在很多父母對(duì)孩子替代有余，鼓勵(lì)不足，如此狀態(tài)下的孩子不但四肢不勤，而且受不了任何挫折和困難。

美國(guó)一對(duì)年輕夫妻帶著6歲的兒子在郊外騎車時(shí)，男孩的自行車陷到了泥地里，父母只說了句“闖過來”就徑直走了。孩子實(shí)在騎不動(dòng)，只好慢慢推過去。當(dāng)孩子滿頭大汗地趕上父母時(shí)，父母夸贊兒子：“非常好！你像個(gè)男子漢！”

有這樣一個(gè)故事：學(xué)生小張考取了國(guó)內(nèi)某名牌大學(xué)。可入學(xué)后，他不但無法換洗衣服，無法去食堂吃飯，更無法適應(yīng)沒有父母照顧的集體生活，無法在宿舍睡覺。入學(xué)不久，他就因?yàn)樯畈荒茏岳硗藢W(xué)了。

美國(guó)父母看著孩子“受罪”卻如此“狠心”，這在國(guó)內(nèi)一些父母看來簡(jiǎn)直是不可思議。但不可否認(rèn)，對(duì)比國(guó)內(nèi)一些父母的做法，造就小張這樣沒有生活自理能力的大學(xué)生，美國(guó)父母的做法確實(shí)值得所有中國(guó)家長(zhǎng)回味和反思。

美國(guó)大富豪洛克菲勒的兒子一邊在哈佛念書，一邊還在碼頭開吊車打工掙錢。很多人認(rèn)為外國(guó)父母的心腸太硬，太不盡父母責(zé)任，其實(shí)仔細(xì)想想，中國(guó)的父母心太軟，幫孩子做了本應(yīng)由孩子做的事情，最終的結(jié)果是什么？結(jié)果是養(yǎng)成了高分低能的孩子，生活自理能力差，做事優(yōu)柔寡斷，不了解社會(huì)，與人交往不合群，感情經(jīng)不起挫折，甚至產(chǎn)生交往困難，不得不逃離社會(huì)。如此下去，中國(guó)的孩子怎么能夠面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際的激烈競(jìng)爭(zhēng)，又怎么能夠競(jìng)爭(zhēng)得過“心腸硬”的外國(guó)父母培養(yǎng)出來的后代？

不管是哪一位父母，都是心甘情愿地為自己的孩子服務(wù)，從小時(shí)候的吃喝拉撒睡，到長(zhǎng)大后的升學(xué)、就業(yè)、成家立業(yè)，無時(shí)無刻不在替他們操心費(fèi)力。孩子小，有些事情自己做不了時(shí)，父母幫忙做倒也無可厚非，但是不分原則地替孩子扛起所有問題，包辦所有事情，就不是愛孩子而是害孩子了。

因此，中國(guó)的父母也要心腸“硬”一些，讓男孩早日長(zhǎng)出獨(dú)立的翅膀。每位父母在感嘆“如今的孩子怎么了”的同時(shí)，也要自我反思一下。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)一些新的教育思想，改變一下頭腦中舊有的教育觀念。“養(yǎng)”孩子不單單是照顧孩子長(zhǎng)大，還要培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的意識(shí)和能力，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)基本的生活技能，讓孩子自己學(xué)會(huì)如何與人相處，與自然和諧相處。

年輕的父母，請(qǐng)你們?cè)诖蟀髷垼瑸楹⒆影k一切事情之前，冷靜而周密地替孩子想想，為孩子做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算；或是變大包大攬為有意識(shí)的引導(dǎo)，讓孩子學(xué)會(huì)自己成長(zhǎng)和承擔(dān)。

讓“蛋殼心理”遠(yuǎn)離孩子

如今，很多家庭中只有一個(gè)孩子，于是孩子一落地就受到家里所有人的關(guān)注，所有問題都為孩子包辦。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，不懂得什么是苦和累，不懂得什么是困難和挫折；只能聽贊美之詞，聽不得半點(diǎn)反對(duì)意見；有的孩子外表高傲，內(nèi)心脆弱，敏感多疑；只能接受成功，不能面對(duì)失敗，遇到一些不順心的事情，就會(huì)有極端的舉動(dòng)，甚至輕生……

這就是所謂的蛋殼心理，是孩子內(nèi)心脆弱的外在表現(xiàn)。

具有“蛋殼心理”的孩子，在行為上一般表現(xiàn)為缺少自信，不能肯定自我，擔(dān)心別人看不起自己。為了保護(hù)自己，他們?cè)谌穗H關(guān)系方面的表現(xiàn)為退縮、孤僻，與人交往時(shí)易偏激、敏感，甚至敵對(duì)，或是采取攻擊、報(bào)復(fù)的行為去解決與別人發(fā)生的沖突。那么，孩子這種“蛋殼心理”是怎樣形成的？

冰凍三尺，非一日之寒。孩子“蛋殼心理”的形成也不是一兩天的，它是多年的錯(cuò)誤的教育所導(dǎo)致的。在中國(guó)，無論是學(xué)校教育還是家庭教育，多年來都是一味地注重書本知識(shí)，忽略了孩子行為能力的培養(yǎng)和心理健康教育。尤其不當(dāng)?shù)募彝ソ逃菍?dǎo)致蛋殼心理產(chǎn)生的最根本原因。

孩子的內(nèi)心世界，是個(gè)神秘的世界，當(dāng)它失去自信而又不知道如何面對(duì)失敗時(shí)，它就會(huì)把自己封閉起來，像裹上一層“蛋殼”：它非常嚴(yán)密，足以將所有人擋在殼外；它又非常脆弱，一點(diǎn)兒敲打，就可能被擊碎，激發(fā)出強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)。這是十分常見的“蛋殼心理”，只是很少有人想過要給他們一個(gè)“出口”。

那么，父母如何給孩子的蛋殼心理找到一個(gè)合理的排解出口呢？

家長(zhǎng)應(yīng)該從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)男孩良好的意志品質(zhì)，為孩子一生的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志要由父母引導(dǎo)，但關(guān)鍵還是孩子自身的努力，父母可以建議孩子從生活中的每一件小事做起，如：

1.意識(shí)到挫折的存在和挫折的兩面性。

挫折是客觀存在的，人生不可能一帆風(fēng)順，例如在讀書、社會(huì)生活與人交往等活動(dòng)中都可能遇到挫折。因此要教會(huì)孩子在心理上做好準(zhǔn)備。

挫折一方面可能使人產(chǎn)生心理上的痛苦，行為失措；另一方面它又可以給人磨煉。家長(zhǎng)要教育孩子看到挫折的兩面性，不應(yīng)只見其消極一面，而應(yīng)以樂觀的態(tài)度對(duì)待挫折。

2.體會(huì)生活的艱辛，在家里適當(dāng)?shù)刈鲂┝λ芗暗氖虑椤?

照料一盆花，每天澆水，定期施肥，定期觀察盆花生長(zhǎng)變化情況。當(dāng)盆花在孩子的精心照料下，茁壯成長(zhǎng)，開出美麗的鮮花時(shí)，會(huì)讓孩子從中體會(huì)到，做任何事都要付出艱辛和努力。

3.自我激勵(lì)，做好每一件事。

對(duì)于孩子來說，行動(dòng)的目的性和計(jì)劃性通常不是很強(qiáng)，做事常常是有頭無尾，半途而廢。因此，家長(zhǎng)要適時(shí)地鼓勵(lì)孩子為自己加油，自始至終做好每一件事情。

4.父母要學(xué)會(huì)對(duì)孩子說“不”。

父母要讓孩子知道并不是所有的要求都能得到滿足，使他們學(xué)會(huì)接受拒絕，增強(qiáng)自我約束能力。明代呂近溪為父母寫的一首《小兒語》說：“兒小任性嬌慣，大來負(fù)了親心；費(fèi)盡千辛萬苦，分明養(yǎng)個(gè)仇人。”此詩可給那些不懂愛子之道、教子之方的父母一些啟示。

5.通過生活，引導(dǎo)孩子跨越挫折。

在生活和學(xué)習(xí)中遇到挫折時(shí)，幫助孩子先是客觀地分析受挫原因，再引導(dǎo)孩子以正確的心態(tài)面對(duì)挫折。如“這次雖然沒得到名次，但比以前有進(jìn)步了”；“你唱歌不行，可數(shù)學(xué)不錯(cuò)，要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取參加奧數(shù)競(jìng)賽”。當(dāng)孩子自己克服了困難時(shí)，就能體驗(yàn)到成功的喜悅，增強(qiáng)克服困難的信心。

總之，父母要知道：小雞躲在母雞的翅膀底下，永遠(yuǎn)也不會(huì)長(zhǎng)大；孩子偎在父母的懷里，永遠(yuǎn)也不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。為了孩子的將來著想，父母請(qǐng)給孩子一份理智的愛，讓“蛋殼心理”遠(yuǎn)離孩子！

現(xiàn)在讓孩子吃點(diǎn)苦，將來他才少受苦

不可否認(rèn)，在中國(guó)，孩子是整個(gè)家庭的希望，于是很多家長(zhǎng)和大人都會(huì)過分溺愛、袒護(hù)孩子。“讓孩子吃苦”的觀念恐怕會(huì)讓很多上輩人大跌眼鏡。

事實(shí)上，對(duì)一個(gè)人來說，吃苦耐勞是他的立世之本。沒有吃苦耐勞的精神，孩子將來就難以面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的世界，所以，父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，讓孩子學(xué)會(huì)吃苦、學(xué)會(huì)做人不是一件容易的事，更不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程，需要父母“狠”下心來，加強(qiáng)對(duì)孩子的吃苦教育，幫助孩子樹立敢于吃苦的堅(jiān)定信念。

男孩要在未來的生活和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功，不僅需要掌握各種科學(xué)知識(shí)和職業(yè)技能，還要有肯吃苦、肯負(fù)責(zé)任的精神。男孩的天性讓他們從襁褓期開始就不會(huì)像女孩一樣心安理得地接受挫折，也不喜歡坦然接受他人的幫助，但由于父母的嬌寵和溺愛，很多富裕生活中成長(zhǎng)的男孩都受不住挫折，依賴心理特別強(qiáng)。但是，男孩將來不僅要承擔(dān)家庭的責(zé)任，社會(huì)責(zé)任和壓力也與日俱增，他們要面對(duì)學(xué)業(yè)、婚姻、工作及家庭等社會(huì)和人生課題。

每個(gè)人的人生都不會(huì)是順境，更多的時(shí)候是逆境，孩子能不能吃苦在很大程度上決定了他人生的成敗。所以，父母即使再富有，也要對(duì)兒子“窮”著養(yǎng)，不要讓富裕的生活毀了兒子。

1992年8月，77名日本孩子來到內(nèi)蒙古，與30名中國(guó)孩子一起舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。

在英雄小姐妹龍梅、玉榮當(dāng)年放牧的烏蘭察布盟草原，中日兩國(guó)孩子每人負(fù)重20公斤，匆匆地前進(jìn)著。他們的年齡在11～16歲，根據(jù)指揮部的要求，至少要步行50公里路，而按日本人的計(jì)劃是100公里路程。

說來也巧，在中國(guó)孩子叫苦不迭之時(shí)，他們的背包帶子紛紛脫落，給了他們偷懶的極好理由，他們紛紛將背包扔進(jìn)馬車，揉著勒得酸痛的雙肩，輕松地又說又笑起來。其中有個(gè)女孩的背包帶子很結(jié)實(shí)，沒有理由扔進(jìn)馬車，但很多男孩搶著幫她背，盡管如此，沒走幾里路，這個(gè)女孩就病倒了，蜷縮成一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖。見到醫(yī)生后女孩淚水不止，于是她被送回大本營(yíng)，躺在床上品嘗著內(nèi)蒙古奶茶。

有一個(gè)矮小的日本男孩也生病了，他肚子疼，臉色蒼白，汗珠如豆。中國(guó)領(lǐng)隊(duì)發(fā)現(xiàn)后，讓他放下背包他卻不放，讓他坐車他更是不肯。他說：“我是來鍛煉的，當(dāng)了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長(zhǎng)交代？我能挺得住，我一定要走到底！”在醫(yī)生的勸說下，他才在草地上仰面躺下休息了一會(huì)兒，然后又爬起來，繼續(xù)前進(jìn)。

晚上7點(diǎn)，隊(duì)伍到達(dá)了宿營(yíng)地，孩子們支起帳篷，準(zhǔn)備晚飯和宿營(yíng)。內(nèi)蒙古的孩子生起了篝火，日本孩子做了米粥和菜，他們先請(qǐng)大人吃，然后自己才狼吞虎咽。中國(guó)孩子卻以為會(huì)有人把飯送到自己面前，直到發(fā)現(xiàn)沒有飯了，有些孩子向領(lǐng)隊(duì)哭冤叫屈，但是沒飯了，也只能餓著肚子。

第二天早上出發(fā)前，日本宮崎市議員鄉(xiāng)田先生趕來看望兩國(guó)的孩子。這時(shí)，他的孫子已經(jīng)高燒一天多，許多人認(rèn)為他會(huì)將孫子接走。可是，他只是鼓勵(lì)了孫子幾句就乘車離去。這不由得讓人想起才發(fā)生的一件事：當(dāng)發(fā)現(xiàn)道路被洪水沖壞時(shí)，中國(guó)家長(zhǎng)馬上把自己的孩子叫上車，風(fēng)馳電掣般地沖出艱難地帶。由此可見，中日兩位家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度是何等的不同。

經(jīng)過兩天的長(zhǎng)途跋涉，夏令營(yíng)宣告閉營(yíng)。宮崎市議員鄉(xiāng)田先生作了總結(jié)，他大聲問日本孩子：“草原美不美？”77個(gè)日本孩子齊聲吼道：“美！”“天空藍(lán)不藍(lán)！”“藍(lán)！”“你們還來不來！”“來！”幾聲狂吼震撼了在場(chǎng)的每一個(gè)人。日本人滿面笑容離開了中國(guó)，神態(tài)很輕松，但留給中國(guó)人的思考卻是沉重的。

短短兩天的夏令營(yíng)，暴露出中國(guó)孩子的許多弱點(diǎn)，這不得不讓中國(guó)的父母反思對(duì)孩子的培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)方式的問題。

在發(fā)達(dá)國(guó)家，人們生活富裕，但大多數(shù)父母對(duì)孩子要求甚嚴(yán)。他們懂得“再富也要窮孩子”的道理，他們對(duì)孩子的生活保持低標(biāo)準(zhǔn)，不鼓勵(lì)孩子縱欲使性，以磨礪孩子的意志，從而讓孩子學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)人生的能力和本領(lǐng)。

在美國(guó)南部，一些州立學(xué)校特別規(guī)定：學(xué)生不帶一分錢，必須獨(dú)立謀生一星期才能予以畢業(yè)。通過這種吃苦訓(xùn)練來培養(yǎng)孩子獨(dú)立生存的能力，條件盡管苛刻，卻讓孩子們受益匪淺，家長(zhǎng)們對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)也全力支持。

在瑞士，父母從小就非常重視對(duì)孩子進(jìn)行吃苦教育，讓孩子學(xué)習(xí)自食其力，以免將來成為無能之輩。如瑞士有德語區(qū)和法語區(qū)，瑞士的父母會(huì)讓成年的孩子到不同語言的家庭去做工，既鍛煉勞動(dòng)能力，又有利于孩子學(xué)習(xí)新的語言。

在德國(guó)，父母從不包辦或代替孩子做任何事情。相關(guān)法律還規(guī)定：孩子到14歲就要在家里承擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)，比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做不僅培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)能力，還培養(yǎng)了孩子的吃苦精神和社會(huì)責(zé)任感。

在日本，“除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。”這是父母教育孩子的座右銘。他們鼓勵(lì)孩子在課余時(shí)間外出打工賺錢，通過在飯店做服務(wù)生，在商店做售貨員，或是做家庭教師等來賺取零用錢。

在加拿大，為培養(yǎng)孩子的吃苦精神和獨(dú)立生存能力，父母有意識(shí)地讓孩子學(xué)習(xí)獨(dú)立生活。有位父親讓上小學(xué)的兒子每天早上到各家去送報(bào)紙，因此孩子每天要早起，無論刮風(fēng)下雨，都沒有耽誤過。

其實(shí)，讓男孩吃點(diǎn)苦是對(duì)他毅力和生活能力的一種磨煉，不能吃苦的孩子很難對(duì)現(xiàn)實(shí)有深刻的了解。給孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)某钥嘟逃且环N“大愛”的表現(xiàn)，是對(duì)孩子負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，是有助于孩子成長(zhǎng)的表現(xiàn)。嚼得菜根，百事可做。為了能讓孩子健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子從小樹立不怕吃苦、敢于吃苦的信念，讓孩子經(jīng)受更多的鍛煉。

哪一個(gè)父母都不可能終生跟隨孩子，更不可能照顧孩子一輩子。現(xiàn)在舍不得讓孩子吃苦，孩子得到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就少，將來吃的苦可能就更多。

受苦、節(jié)約的孩子早當(dāng)家

每個(gè)人生下來都是相同的，都是赤條條來的，不同的是出生的家庭環(huán)境。有的孩子一出生家庭環(huán)境就比別的孩子優(yōu)越，但是，這并不意味著孩子就有揮霍的本性，揮霍和浪費(fèi)是后天養(yǎng)成的習(xí)慣。而這些習(xí)慣都和家長(zhǎng)的教育方式有關(guān)。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該告訴孩子正確花錢的方法，讓他們理性地消費(fèi)，而不是揮霍浪費(fèi)。

隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育的重視，送孩子出國(guó)留學(xué)的父母也越來越多。許多父母讓年紀(jì)小的孩子出國(guó)留學(xué)，但是又怕孩子吃苦受罪，所以在孩子海外的銀行賬戶上存入了大筆的錢。這些錢都作為孩子平時(shí)的開銷。

記者在一所學(xué)校里認(rèn)識(shí)了一個(gè)浙江的孩子，這個(gè)孩子18歲，來曼徹斯特已經(jīng)兩年了。他在一所語言學(xué)校就讀，但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好，一直沒有拿到預(yù)科申請(qǐng)。

記者問他：“你這樣，你的父母不著急嗎？”

男孩笑著告訴記者說：“我爸爸是開工廠的，非常能掙錢，所以我根本不用擔(dān)心，也不著急。我爸媽就我一個(gè)兒子，他們都很疼愛我。”

記者發(fā)現(xiàn)，這個(gè)男孩的消費(fèi)水平不低于英國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)，他租住在一座二層帶花園的房子里，每天開車去學(xué)校。男孩還高興地告訴記者，自己剛剛買了一輛奔馳跑車。記者問男孩：“你有沒有想過以你這種學(xué)習(xí)態(tài)度什么時(shí)候才能拿到預(yù)科申請(qǐng)呢？”

男孩說：“這一點(diǎn)我不擔(dān)心，我媽媽說我年紀(jì)還小，慢慢來。”

記者又問男孩說：“那么你有沒有想過，有一天你的父親老了，不能再這樣賺錢了，你可以像你父親一樣，賺這么多錢供自己開銷嗎？”

男孩說：“我父親老的時(shí)候，他已經(jīng)賺了很多錢了。我根本不用賺錢也可以生活。你的這個(gè)假設(shè)不存在。”

不知道這個(gè)孩子的父母聽到這樣的回答會(huì)作何感想。這個(gè)過著貴公子生活的男孩已經(jīng)完全不知道生活壓力是什么了，他只知道揮霍。父母用金錢給他堆砌起了一座城堡，在這里他根本看不見外面的世界。這個(gè)男孩子即使拿到了預(yù)科申請(qǐng)，又能怎么樣呢？

李嘉誠(chéng)的兒子李澤楷也是在很小的時(shí)候就被送出國(guó)去，但是李嘉誠(chéng)對(duì)孩子格外“吝嗇”，他每個(gè)月給兒子很少的錢。初到國(guó)外的李澤楷很快就把父親給的生活費(fèi)用光了。他打電話回家求救，電話是母親接的，李嘉誠(chéng)就站在旁邊。聽見兒子要求再寄一點(diǎn)錢，李嘉誠(chéng)立刻接過電話嚴(yán)厲地說：“你自己將錢花完了，你就要想辦法去賺錢，不能向我求救。”說完就掛了電話。

李澤楷被父親無情地拒絕，心里非常難過。但為了賺錢養(yǎng)活自己，李澤楷只得去餐廳當(dāng)服務(wù)生。很累的時(shí)候，他忍不住打電話回家向母親訴苦，母親聽完直掉眼淚，但李嘉誠(chéng)卻“無情”地說：“他是個(gè)男孩子，吃點(diǎn)苦是應(yīng)該的，沒有什么好心疼的。”

李嘉誠(chéng)嚴(yán)厲的教育方式把李澤楷鍛煉成了一個(gè)十分優(yōu)秀的人才，他回國(guó)后迅速地參與到父親的事業(yè)中，并且不斷地努力創(chuàng)新，創(chuàng)造出了很多驚人的業(yè)績(jī)，被人們稱為“小超人”。他之所以有這樣的成就，和李嘉誠(chéng)對(duì)他的教育是分不開的。

沒有磨煉，怎么會(huì)有成功。把孩子保護(hù)在自己的羽翼下，認(rèn)為自己吃了很多苦，不想再讓孩子吃苦的父母永遠(yuǎn)不能教育出優(yōu)秀的男孩。

很多父母會(huì)這樣說：“我自己累成這樣，賺錢不就是為了給孩子花嗎？我可不能讓孩子再吃我們吃過的那些苦了。”所以，這些父母積攢了大量財(cái)富，然后放到孩子的面前說：“孩子，你喜歡什么就買什么，喜歡吃什么就吃什么。”其實(shí)，這是非常愚蠢的父母，這樣的教育方式只能教出揮霍、嬌氣的孩子。

俗話說：窮人的孩子早當(dāng)家。因?yàn)閺男〕赃^苦的孩子很明白自己的家庭狀況，為了能及早改變這個(gè)狀況，他們都早早地開始學(xué)習(xí)求生的本領(lǐng)。但是，在富裕環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，因?yàn)闆]有壓力的緣故，所以生存問題根本就不在他們的考慮范圍之內(nèi)，這也就在無形當(dāng)中扼殺了孩子奮斗和謀生的本領(lǐng)。

所以，無論你的家境是貧還是富，請(qǐng)記得：現(xiàn)在讓孩子太享福，長(zhǎng)大了孩子就會(huì)受苦；相反，現(xiàn)在讓孩子吃點(diǎn)苦，這樣的孩子將來才能早當(dāng)家。

讓孩子明白：自己才最可靠

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“一味地抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母，可以算得上最失敗的教育者。”

看過這樣一則報(bào)道：有一個(gè)男孩帶了一個(gè)煮雞蛋到學(xué)校，但又原封不動(dòng)地帶了回家，因?yàn)樗恢涝鯓觿兊綦u蛋外面的殼。這種現(xiàn)象其實(shí)就是家長(zhǎng)全權(quán)負(fù)責(zé)，導(dǎo)致孩子過度依賴的結(jié)果。

因此，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)放手，不給養(yǎng)成孩子過度依賴的習(xí)慣。過度愛護(hù)下的孩子，智力也好，學(xué)習(xí)也罷，遇到困難就很容易束手無策，一籌莫展，最終很難獲得成功。

孩子終有一天要離開父母的懷抱，成就自己的事業(yè)。男孩要成為一株獨(dú)立的參天大樹，而不是成長(zhǎng)為靠大樹遮風(fēng)擋雨、經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的小草。因此，家長(zhǎng)首先要讓男孩意識(shí)到：男人就要頂天立地，靠自己才最可靠。然后在此基礎(chǔ)上，想出多種方法，鍛煉孩子獨(dú)立生活的能力，去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，去應(yīng)付時(shí)代的挑戰(zhàn)。

家長(zhǎng)要知道，男孩長(zhǎng)大了要獨(dú)立地?fù)纹鹱约旱囊黄欤挥谐晒Φ哪泻⒉拍鼙簧鐣?huì)承認(rèn)，才能得到大家的贊賞。所以父母應(yīng)該培養(yǎng)男孩的能力，讓男孩從小就明白父母不能成為自己永遠(yuǎn)的靠山，自己的雙手才是最可靠的。

海天的父親經(jīng)營(yíng)一個(gè)加油站，夫妻倆經(jīng)常早出晚歸，沒有辦法照顧海天。海天小的時(shí)候是由奶奶照顧的，但是后來奶奶生病去世了，所以海天放學(xué)回家常常吃不上飯。為此，海天對(duì)自己的父母非常不滿意。

海天的媽媽曾經(jīng)向海天的爸爸提議說：“海天還小，不懂得照顧自己，不如以后我就留在家里照顧他吧。”

海天的爸爸不同意妻子的看法，他對(duì)妻子說：“海天雖然年紀(jì)小，但他是一個(gè)男孩子，對(duì)待男孩不能像對(duì)待女孩那樣，而要從小鍛煉他的能力和意志。他現(xiàn)在已經(jīng)上小學(xué)三年級(jí)了，可以自己照顧自己了。”

父母沒有遷就海天，海天只得自己照顧自己。早晨很早就起來把飯做好，中午在學(xué)校里吃飯，晚上回家還要做晚飯。雖然海天還不到10歲，但是已經(jīng)學(xué)會(huì)了買菜、做飯、打掃房間。鄰居看見海天做這些事情，就對(duì)海天的媽媽說：“你們家海天太小了，怎么能照顧好自己呢。你們應(yīng)該請(qǐng)一個(gè)保姆來照顧他。”海天的媽媽說：“我本來也想過這件事，但是他爸爸不同意。”

有一次，海天做飯的時(shí)候不小心割傷了手，他沒有通知父母，一個(gè)人去醫(yī)院包扎。媽媽回來看見兒子包扎好的手，心疼地掉下了眼淚。誰知海天卻說：“媽媽，不要緊，只是割破了手指，過幾天就好了。”看見兒子堅(jiān)強(qiáng)的神情，母親更加感動(dòng)。

海天不但會(huì)照顧自己，而且還會(huì)照顧同學(xué)。在學(xué)校，他經(jīng)常幫助同學(xué)，是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，年年被評(píng)為三好學(xué)生。海天的爸爸經(jīng)常對(duì)他說：“只有靠自己的能力幫助別人的人，才是真正有出息的人。”

海天的父親是一個(gè)很會(huì)教育孩子的家長(zhǎng)，他教育海天要依靠自己的雙手幫助別人，所以海天才成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的男孩。

對(duì)男孩的要求，家長(zhǎng)要更加嚴(yán)格。有的家長(zhǎng)有重男輕女的思想，家里有一個(gè)男孩就嬌生慣養(yǎng)，這是要不得的。家長(zhǎng)須知，男孩肩膀上的責(zé)任是十分重大的。一個(gè)有責(zé)任心和上進(jìn)心的男孩才能得到別人的尊重，才能取得一定的地位。所以，家長(zhǎng)在教育男孩的時(shí)候要把“嚴(yán)格”放在首位。即使生活富裕，也要告訴男孩：自己的雙手才是最可靠的，依靠父母的男孩，不會(huì)有出息，也不會(huì)有什么成就。

窮養(yǎng)，就是教孩子承擔(dān)和負(fù)責(zé)

現(xiàn)在在家長(zhǎng)中間普遍存在這種現(xiàn)象：孩子一有麻煩，家長(zhǎng)就趕緊跑過去替孩子解決；孩子一惹禍，家長(zhǎng)就去替孩子道歉。

這樣做的后果，要么讓孩子變得無法無天，要么就讓孩子依賴性過強(qiáng)，無論遇到什么事情都不會(huì)自己解決。家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，要教會(huì)孩子自己解決問題，讓孩子去面對(duì)自己惹的麻煩。

在一所小學(xué)里，一個(gè)叫斌斌的小男孩拿著畫筆，把班級(jí)外面的墻壁畫得亂七八糟。老師把斌斌叫到一邊，告訴他說：“你把學(xué)校的墻壁畫成這樣，就必須把他擦干凈。下午上學(xué)的時(shí)候，你能帶一塊抹布來和老師一起擦墻壁嗎？”斌斌同意了老師的提議。

下午上學(xué)的時(shí)候，老師看見一個(gè)老人跟在斌斌的后面，替斌斌拿著書包，手里還拿著一塊抹布。老師迎上去，這個(gè)老人說：“我是斌斌的爺爺，我聽說他把學(xué)校的墻壁畫花了，所以我就帶了塊抹布來替他把墻壁擦干凈。”

老師對(duì)斌斌的爺爺說：“您為什么要來替他擦呢，他應(yīng)該對(duì)自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)。”

斌斌的爺爺笑著說：“孩子還小，犯錯(cuò)誤是難免的。他也不會(huì)擦墻壁，我們當(dāng)大人的當(dāng)然要幫他擦。”

故事中，斌斌爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大部分家長(zhǎng)的觀點(diǎn)。很多家長(zhǎng)在孩子惹禍后，都喜歡當(dāng)孩子的消防員。家長(zhǎng)這樣的做法就會(huì)讓孩子覺得無論在什么時(shí)候，自己做錯(cuò)什么事情，永遠(yuǎn)都會(huì)有人幫他解決麻煩，這樣孩子就不會(huì)有危機(jī)意識(shí)，也不會(huì)有任何壓力。

孩子終究要長(zhǎng)大的，父母不可能一輩子跟著孩子幫他們解決問題。孩子最終還是要自己面對(duì)很多問題，承擔(dān)一些責(zé)任。而責(zé)任是一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭價(jià)值的體現(xiàn)。孩子做錯(cuò)了事情，就應(yīng)該讓他為此承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。如果家長(zhǎng)一味地幫助孩子處理問題，那么孩子一輩子也長(zhǎng)不大，一輩子也不知道什么是責(zé)任。

責(zé)任心是男孩能夠立足于社會(huì)，獲得事業(yè)成功至關(guān)重要的人格品質(zhì)。是否有責(zé)任心，是衡量一個(gè)人是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)，能夠勇敢承擔(dān)責(zé)任的人，才會(huì)贏得別人的贊譽(yù)，也會(huì)獲得別人的諒解。讓孩子為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，是家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子責(zé)任心的必要做法。

有的時(shí)候，家長(zhǎng)看見孩子把地板弄臟了，雖然非常生氣，但也只是批評(píng)孩子說：“你看你又把地板弄臟了，說了你多少遍了，怎么這樣不聽話呢。”一邊說，一邊就會(huì)自己拿起拖把把地板收拾干凈，而孩子只是站在一邊看，絲毫沒有感到愧疚。家長(zhǎng)這種做法不會(huì)讓孩子意識(shí)到自己做了一件錯(cuò)事，所以孩子下次還會(huì)照常犯錯(cuò)誤。而且家長(zhǎng)只是嘴上批評(píng)孩子的錯(cuò)誤，并沒有讓孩子把錯(cuò)誤糾正過來。這樣，孩子根本就不會(huì)對(duì)自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任。

約翰是一個(gè)12歲的男孩，在約翰5歲的時(shí)候，母親就開始對(duì)他實(shí)行嚴(yán)厲的教育。事情的起因是約翰要喝熱水，而母親怕約翰燙到手，就幫他去倒水，但是，約翰一定要拿起杯子自己去倒水。母親只好跟在他的后面，結(jié)果約翰還是不小心將手燙傷了。他隨之哇哇大哭起來，但是母親并沒有安慰他，只是看著他在一旁哭。等約翰哭完了，母親取來了藥箱對(duì)約翰說：“你自己把燙傷的地方用藥水涂一下吧。”

約翰委屈地看著媽媽說：“我不會(huì)自己涂藥水。”

媽媽說：“你必須自己涂，我不會(huì)幫助你的，因?yàn)槭悄阕约翰恍⌒牟虐咽峙獋摹！?

約翰笨拙地拿起藥水涂了起來。從那天起，母親就開始要求約翰對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，都存在這樣一個(gè)心理，總認(rèn)為孩子的年紀(jì)還小，根本不懂得什么是錯(cuò)誤，所以不能讓他們?yōu)樽约悍傅腻e(cuò)誤負(fù)責(zé)任。孩子欺負(fù)了同學(xué)，父母就替孩子去賠禮道歉；孩子損壞了學(xué)校的設(shè)施，家長(zhǎng)就跟著孩子去學(xué)校賠償……家長(zhǎng)這樣的做法永遠(yuǎn)不能讓孩子意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，所以他們也不會(huì)為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任。

然而，孩子在走入社會(huì)以后，自己始終要面對(duì)很多問題和困難，如果沒有解決事情的能力，只知道把問題丟在一邊的話，只能成為一個(gè)無用的人。

萬軍生活在一個(gè)富裕的家庭，父親是一個(gè)集團(tuán)的總裁。為了能給兒子鍛煉的機(jī)會(huì)，萬先生沒有放棄任何機(jī)會(huì)。有一次，萬軍和幾個(gè)同學(xué)去露營(yíng)，半夜里下起雨來。雨下得很大，萬軍打電話給爸爸，希望爸爸能開車來接自己和同學(xué)。

但是萬先生當(dāng)即就拒絕了兒子的請(qǐng)求，他對(duì)兒子說：“你出門的時(shí)候，媽媽就勸告你不應(yīng)該去露營(yíng)，因?yàn)檫@幾天會(huì)下雨。現(xiàn)在你自己遇到了困難，就必須自己解決。你自己想辦法回來吧，我不會(huì)去接你的。”

爸爸嚴(yán)厲的拒絕讓萬軍非常傷心。他和幾個(gè)同學(xué)躲在帳篷里，一直等到雨停了才回家。

自從這件事情以后，萬軍就開始意識(shí)到，自己做事情前應(yīng)該想好了再做，遇到困難也要自己想辦法解決。大學(xué)畢業(yè)以后，父親把分公司交給萬軍打理。萬軍因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，接了一個(gè)單子讓公司蒙受了將近1000萬的損失。萬軍在父親沒有給自己一分錢救濟(jì)的情況下，帶著手下，自己想辦法，不分晝夜地做了幾個(gè)月，終于把事情解決了。

通過這件事情，父親意識(shí)到自己的教育方式在兒子身上起到了積極的作用，所以，父親漸漸地把手里的工作移交給兒子來做。

俗話說“種瓜得瓜，種豆得豆”。父母在孩子小的時(shí)候，就應(yīng)該要求孩子對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，這樣才能在孩子長(zhǎng)大的時(shí)候收獲這種性格給他帶來的輝煌成果。如果家長(zhǎng)只是一味地替孩子解決麻煩，為孩子犯下的錯(cuò)誤買單，那么孩子只能成為一個(gè)依靠父母、一事無成的人。

所以，家長(zhǎng)在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候要讓孩子為自己犯下的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，孩子只有對(duì)小錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任，長(zhǎng)大才能應(yīng)對(duì)更多的問題和困難。而孩子在改正錯(cuò)誤的過程中，也會(huì)漸漸地培養(yǎng)出責(zé)任心。