小思

用迷濛病眼勉力讀完十八篇文學創作，借樊善標導言的話，那是“也兼容考史、議論；立足於當前，也和往日書寫當區的文學作品對話，展示歷史的厚度”的文學作品，感受甚深。

忍不住把他們的文章，跟前人寫過香港的作品比較一下，用情視點、取材遣詞，果然很有分別。前輩以過客身分觀照香港者多，關顧香港處境者少。本集所收作品，十八位作者無論土生或外生卻著地成長的，筆下都瀰漫了“在地感”。我本不想用“在地感”這個新詞，但它含義頗能呈現對“本土”的關懷，也涵蓋以理論視角，配合情與理，考察與反省兼而有之的書寫策略。這種書寫情狀看來有點不約而同，不必排序次說他們屬那年代的人，我讀到他們對寄身之地的另一種情懷。

當然，各作者截取歷史面貌各有不同，與前人作品對話也見層次深淺。儘管有著“好的文學作品卻有頑強的生命力”的信念（鄭政恆），或肯定“或許我們可以一起為自己成長的社區，寫一篇文章、寫一首詩、寫一部小說，一同構建該區的風景並發掘當中的意義?！保▍斡兰眩？墒遣簧僮髌返墓P調中，往往隱約流露“對此無計可施，愛莫能助”的悲情（蘇偉柟）。當讀到“歷史總是與我們擦身而過，一回頭它的影子沉默地掠過我們的面龐”（鄧小樺）或“悲喜與榮辱，生死與禍福。許多的生命和生命的樣式今天都已逐漸或者完全消逝，於是我決定用文字堆起一座祭壇，為你們——為我想念的，一一招魂”（唐睿），或“魂兮歸來，葉文海大抵會回到鐵路博物館上的火車，幽幽想念那些年輕的情結”（李凱琳）……反覆細讀全集，或多或少，文字總彷彿有些這土地難以形容的魂，虛虛飄蕩著。我禁不住心頭一冷。幾十年過去，儘管他們情之所繫在本土，卻竟擺脫不了侶倫那種對土地的“夢幻似的感傷的糾纏”。

我細細思考“這本瞻前顧後的書”（樊善標）。歷史的厚實，文學的擬虛，總在作者起念之處，虛實碰撞，生成種種因果。那因果正構成香港身世寫照?！笆谴嬖谂c不存在的過渡”（劉偉成）？如果一塊土地永遠在存在與不存在的過渡身世，那難免永遠處於感傷的糾纏了。這種活該怎麼過？

以下不是我的話，是青年一輩的話。抄下來，與活在這塊土地上的人共勉。

“我們都踩踏著別人的土地?！保ㄔ撞?

“且看新一代的香港人、屯門人，如何重新定義我們的城市、我們的思路、我們的生活?！保ㄠ嵳a）

“而是你願意寄託生命的土地，縱使環境多麼惡劣，你仍願意與之相連。”（阿修）

“不管時空怎樣更迭，語境如何挪移，安居樂業始終是人本能的追求?！保ㄠu文律）

“一代人就這樣重新認識自己之所處、重新認識自己?！保蝹ヌ模?

二〇一六年六月三日