【怎么說？】顧嫵問。

顧文解釋：【打個比方。

假設有兩個同樣擁有控水能力的神，

且能控制的都是自然水。

那當這兩神對戰時。

需要比拼的就是控水技巧。

通過爭奪水的控制權，來奠定勝負。

但其中一神控制的若是元素水。

便不會出現這種情況。

因為元素水從規則層面來講。

不是水，

無法被另一神直接操控。

想操控，

另一神只能通過逆轉化的方式，

先將元素水還原為自然水。

雖然這樣的戰斗，同樣會變成爭奪水的控制權。

但也從控水技巧的比拼，

變成了“轉化自然水為元素水”和“還原元素水為自然水”的比拼。

這兩者的技術含量都很低。

等于從技巧的比拼，便成了消耗的比拼。】

顧文的意思顧嫵是懂了。

但顧嫵覺得顧文還忽略了一個變量。

【但能控制自然水的神，

在通過學習后，不是能將水化為冰嗎？

這難道不是優勢？】

顧文：【但轉化冰的消耗不小。

除非搭配控溫能力來使用，

否則還不如直接拼互相轉化水的消耗。

但若是搭配溫度神職，以每神兩個神職計算。

控制元素水的神，也可以再擁有一個控制元素冰，

或是其他元素的能力。】

【好吧。】

顧嫵一時想不到該怎么反駁，便也認了。

【你還沒意識到重點？】

察覺顧嫵糾結的還是強不強，限制大不大這種事，

顧文忍不住提醒。

重點？

顧嫵想了想，回道：

【你是指直接用情緒能量控水的事？】

通過力量種子進行控水。

除了需要消耗精神力之外。

還需要力量種子內超凡力量的參與。

也就是既要耗藍，還要耗自己的精神力去操控。

如今的變化就在于。

她耗的藍。

從力量種子里的超凡力量。

變成了精神空間內收集到的情緒能量。

仿佛精神空間變成了一個特殊的力量種子一般。

等等，特殊的力量種子？

還是能無限添加超凡規則的力量種子？！

精神空間原來這么強的嗎？！

但是……

精神空間為什么能那么強？

她有點方啊……

不會真像顧文猜測的一樣。

他們的異能不是天生異能。

而是……其他什么東西導致的結果？

顧文：【想到了嗎？】

顧嫵：【嗯，精神空間有點強得夸張了。

簡直和傳說中的神格一樣，還是能無限添加神職的神格。

用你的陰謀論一分析，感覺有大問題啊！

所以……怎么辦？】

見顧嫵終于有了點憂患意識。

顧文欣慰道：【精神空間有問題的可能，暫時還是我們的猜測。

所以沒必要直接棄之不顧，免得錯過機緣。

精神空間可以利用，但不能過分依賴。

精神空間的類神格能力，看似直接給予我們神的權柄。

但不能把精神空間直接當神格來用。】

【所以呢？

另行凝聚屬于我們自己的神格？

不過借用精神空間來提供便利？】

顧嫵大概明白了顧文的意思。

【嗯，我已經試過了。】

顧文回答。

【這道新的控水規則。

雖然是在精神空間內融合出來的。

但我們也可以像重制邪神印記一樣。

用它制作屬于我們自己的印記。

而這印記若是能讓其他人成功觀想出子印。

我們又能脫離精神空間，自行融合掌控主印。

就相當于獲得神職。

不過我聽說邪神使只能凝聚一個邪神子印。

也不知道神祇掌控神職有沒有限制。

所以最好是借助精神空間。

先凝聚出一個足夠有潛力的神職。

再行融合。

這是我的想法，你有什么補充嗎？】

顧嫵頓了頓，回道：【沒了。】

不過剛說完，她就想到一個問題。

【等等，我們自制的印記。

不能像力量種子一樣直接分化出子印，

只能靠他人觀想自行凝聚子印嗎？】

顧文回答，【沒收到過邪神子印，不太清楚邪神子印是什么模板。

所以就怕給人造了個神格出來，最好還是讓人自行凝聚。】

聞言，顧嫵想起那群只會瞪著無辜的眼睛看著她的族人。

只覺得腦闊疼。

……

給成神之路定下方向。

剩下的就是一些需要完善的細節。

顧文和顧嫵繼續討論一番，定下了初期忽悠人的神祇背景。

首先，戰爭之主和文明之主是雙生神。

有各自的喜好，掌控不同的力量。

戰爭之主喜戰斗、競爭。

神職暫且以戰爭為主，武器、公正與勝利為輔。

戰爭之主的信徒。

只要向他人發起公平的戰斗或競爭。

就能取悅戰爭之主。

不論輸贏，當然勝利最好。

文明之主喜知識與進步。

神職暫且以文明為主，真理、進步與希望為輔。

文明之主的信徒。

只需不斷學習新知識使自己進步。

研發新事物使文明進步。

就能獲得文明之主的青睞。

這是神祇的基礎背景，以待后續完善。

背景完成后。

第二重要的是神的形象和徽記、印記。

國家為何要有國旗？

組織為何要有徽記？

錢上為何要印人頭？

這些都是為了充分調用人的精神與意志。

神也需要形象與印記。

不過。

神的形象不能太具體，需要神秘度。

印記除了需要足夠的美感外，也需要神秘度。

這兩者的繪制交給有足夠藝術細胞的顧嫵。

用剛制造的智腦進行繪制。

然后。

顧嫵給戰爭之主，安排了一個端坐暗紅王座，身著黑紅全身鎧的王者形象。

外加周圍插著各類武器，豐滿萬兵掌控者的形象。

給文明之主，則安排了一個端坐黑白王座，身著純白連帽袍的學者形象。

學者的面容在兜帽遮掩下，只露出一點下巴，手中則拿著一本書。

兩者的體型都是標準型，分不出具體性別。

各方各面也皆以神秘為核心，給予信徒足夠的遐想。

只是。

神的形象容易完成，印記卻不容易。

主要是顧嫵有些完美主義。

希望印記足夠有逼格。

不能像邪神印記一樣，沒有美感。

比如溺死者教派的印記，看著就有些像魚頭。

不過在顧文提出印記的易記性、包容性等需求后。

顧嫵還是很快妥協了。

最終。

戰爭之主的印記被設定為一面幡旗。

其上沒有文字，只有一些簡單的花紋。

文明之主的印記則被設定為一本張開的書。

書上同樣沒有文字，只有幾條橫線。

完成這些設定，顧文心里松了口氣。

現在他總能去做自己的事了吧？

然而這時，卻又見顧嫵問道：

【你嘗試復制幻具了嗎？

幻具能復制嗎？

我突然想到，幻具能不能融入印記，弄成元素幻具啊？】