最后還是那個女可汗開口：“阿布娜見過陛下、太后。”

寧溪晾了她一會兒就說道：“起來吧！”

而寧湘也悄悄的移動到了蘇承澈的身邊。

阿布娜直起身來就重新坐回了自己的位置，面色冷靜，完全不像是剛剛被叼難過的樣子。

坐回位置上以后，現(xiàn)在微笑地端起了酒杯。“裕豐國不會為泱泱大國，歌舞也排的如此精妙。想當初慕云皇帝可是一代雄才。”這么大的一個國家就只會排練一點歌舞也不怎么樣，那么多代帝王，也就慕云皇帝厲害些。

寧溪：“只是普通的歌舞而已，我裕豐國代代出人才，青出于藍勝于藍。”一句話巧妙的就反駁了阿布娜，在你眼中精妙的歌舞，在我們眼中只是普通的歌曲舞蹈，我們裕豐國江山輩有人才出。

阿布娜：“本汗聽說你們裕豐國是傳承了漢人文化最多的，此次前來帶來了我們國家的女子來和裕豐國交流，還望太后準許。”

寧溪：“可以，請。”

李福：“宣，牧顏國女子進諫。”

隨后一群年紀目測大的不超過五，小的不過六七歲，一共有六個人。

阿布娜：“聽說裕豐國的公主年紀都不大，本汗特意選了幾個年紀和她們差不多大的，童言無忌，待會兒還望太后不要生氣。既然是交流，裕豐國的公主們從小錦衣玉食也不缺了她們讀書的那幾個錢想必是飽讀詩書滿腹經(jīng)綸。”

寧溪：“可以，待會兒可以暢所欲言。”

阿布娜等的就是這句話，頭對那幾個半大的孩子說：“你們幾個不是要討教一下裕豐國的公主們嗎？還不去？”

那幾個姑娘們到了以后變成直接跑過去，最大的那個說：“自古都有意見相左這個詞，那么請問一下，為什么是相左而不是相右？”

河清公主蘇玉銀站了出來：“因為人的右手要比左手靈活，這樣襯托起來就顯得左手要笨拙許多，所以左手一直作為輔助右手的，意見不一樣是相左不是相右，左，右之對，人道尚右，以右為尊。相左，最早出自《儀禮·鄉(xiāng)射禮》，一般用來形容事物的方位差。左是不正，不正就是偏差，偏差再引申為“差異”，互相有差異就叫“相左”。”

接著那名女子又說道：“我叫阿祺爾康，我希望你記住這個名字……”話未說完說完就被椿霓公主蘇聘婷打斷：“姑娘貌美，我等自然會記住姑娘的。”

阿祺爾康：“公主殿下對寫文章這方面有什么看法？”

蘇聘婷：“觀世音菩薩？”

阿祺爾康：“嗯？什么意思？”

蘇玉盼：“我二姐的意思是觀’，多多觀察生活；‘世’，須要明白世故人情；‘音’，講究音韻；‘菩薩’，要有救苦救難、關(guān)愛眾生的菩薩心腸。”

在場的諸位大臣聽到這話了以后，紛紛開始鼓掌是有些直接大聲說：“說的好。”

牧顏國的幾名女孩子有些氣急，正準備又說的時候突然間被一道稚嫩的女聲打斷：“來而不往非禮也，我也問一個問題。”

所有的人都集中在了那道聲音的主人身上，說話的那個人正是只有四歲的廣宜公主蘇丹月，阿祺爾康看到站出來的是一個只有四五歲的小女孩，瞬間臉上露出了譏誚諷刺的表情。