文衡山先生年譜序

一九五三年之春，武進(jìn)張學(xué)曾君來合眾圖書館，將其先德季惕先生惟驤遺稿見贈(zèng)。張君習(xí)電機(jī)工程，而克承家學(xué)者，嘗稱其友周君道振致力于文衡山先生年譜之纂輯，欲來館觀書，搜集有關(guān)文氏資料。一日，張君介周君過訪，果恂恂儒雅，相談甚契。余樂助其搜采，自合眾改歷史文獻(xiàn)圖書館，以至統(tǒng)一于上海圖書館，閱覽無稍間。十年動(dòng)亂，音信遂杳。其年，周君忽至，一別十馀年矣。言念往事，如同隔世。我館同志佩君勤奮不怠，盡出所藏畀其縱覽。今者年譜寫定，已不止三易其稿矣。行將問世，屬為一言。

余維年譜之作，或出于后學(xué)之景仰前賢，或出于子孫之追念先輩。夫前賢之足使后學(xué)仰慕者，尤必有其特立獨(dú)行之操，歷百世而尊崇不替者。道振秉承家學(xué)，自幼即敬仰衡山之品德高尚，博學(xué)多藝。昔姚淶《送文衡山南歸序》有云：“先生明經(jīng)術(shù)以為根本，采詩賦以為英華，秉道誼以為壇宇，立風(fēng)節(jié)以為藩垣。蓋嘗聞之：卻吏民之賻，以崇孝也；麾寧藩之聘，以保忠也；絕猗頓之游，以勵(lì)廉也；謝金張之饋，以敦介也；不懾于臺(tái)鼎之議，以遂其剛毅也；不溷于輶褻之招，以植其堅(jiān)貞也。此數(shù)者，足以當(dāng)君子之論，而先生未始以為異也。”同輩之評(píng)價(jià)，皆親見親聞之事實(shí)，誠(chéng)足以賅衡山之平生，亦所以為后生之楷模，豈偶然哉！道振窮年累月，訪其遺著，求其逸事。凡石刻拓本，書畫真跡，力所及者，收蓄一二。積累既富，先成《文徵明資料》若干卷，年譜其一也。

竊謂年譜之作，難于資料之搜集。凡譜主年壽高者，功業(yè)盛者，著述富者，藝事豐者，均必點(diǎn)滴積累而成，非一蹴即就之業(yè)。勤采博訪，偶遇一事，如獲至寶，亟以入譜，深恐一縱即逝。在同好者見之，自能稱賞；在不事考證者見之，往往以為繁瑣，此乃見仁見智之異也。

曩余撰《吳愙齋先生年譜》，多蒙老輩之指導(dǎo)，師友之瓻借。上距愙齋之去世，不過二十馀年。當(dāng)時(shí)其高弟尚健在，嗣孫又能傳家學(xué)者，親友中亦多珍藏其遺墨，清代軍機(jī)處檔案亦允抄撮。搜集遺事，各方資助，尚不甚難。忽忽五十馀年，迭經(jīng)滄桑，藏家零落，遺物星散；若至今日而始為之，則甚難矣。然道振追尋五百年前之風(fēng)流遺韻，揖讓于古君子之間，雖遭橫逆，鍥而不舍，失者重行訪求，孜孜兀兀，卒抵于成。其艱辛甚于余者，不啻倍蓰。

今幸日月重光，躬逢盛世。又皆能安心筆札，重理舊業(yè)。余以垂暮之年，得先快睹，忘其耄荒，而樂為之?dāng)ⅰ?/p>

一九八八年三月，顧廷龍于北京之北苑，時(shí)年八十有五。