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第73章

關于如何把漢語變成邏輯學、科技哲學的基礎,這涉及到中西哲學如何融合及未來的哲學發展走向的問題。

愚以為:不論是以中國哲學為主,西方哲學為輔的中體西用;還是以西方哲學為主,中國哲學為輔的全盤西化都不足取。而應當在中西近代哲學的基礎上,創造出一種全新的適用于全人類的哲學體系,我將其稱之為:人類哲學。

中西哲學是同一哲學體系的兩個不同階段。西方哲學是第一步,中國哲學是第二步。西方哲學總是在第一步里繞來繞去,一旦涉及到第二步,總是會不約而同出現這種那種的問題;同樣,中國哲學的主題局限在第二步,對于哲學的第一步往往不求甚解、一筆帶過。

自兩次世界大戰以來,全球化日益加深,中國哲學與西方哲學作為區域哲學不免帶有其狹隘的偏見。不論是按照西方文明中心的流向(希臘到羅馬到西歐到英國到美國,總體趨勢西移)還是中國自身的特性(以黃河流域為文明中心),世界中心終將來到中國。

目前的事實已經證明了這一點:中國哲學進入現代選擇了馬克思主義,這是一種導向。馬克思主義自西方傳入中國:其第一步由馬克思、恩格斯等非常全善地走過;傳到蘇聯進行第二步,但是蘇聯解體證明了以西方文化為特征的蘇俄依舊無法完成第二步的怪圈。當此之時,中國以其獨特的擅長第二步的傳統文化,順利地走出了哲學第二步,并且這第二步越來越完善。

未來的哲學應當適用于全人類,其建構主力將是中國。漢語哲學在以如何構建以人類命運共同體為中心問題的人類哲學上大有作為。

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