國內(nèi)和平的隱患解除后，羅和開始前往法國，因為之前與弗朗索瓦一世有過一面之緣，再加上伯聰在法國興風作浪，羅和覺得眼下需要清君側(cè)。

1528年1月8日，弗朗索瓦一世見到羅和拿著天堂之匙，便以最高禮儀相待，伯聰不信基督教，但也覺得基督教的圣物確實令人信服。

羅和說：“早聞皇上是藝術(shù)愛好者，與皇上的母親是愛好者有很大關(guān)系，我也聽說皇上十分愛戴自己的母親，母子二人都愛民如子，熱愛和平。”

弗朗索瓦一世說：“不錯。眼下群雄征戰(zhàn)，勞民傷財。于國于民都不利。”

羅和說：“人心從未停止過爭斗，但我們是文明人，是熱愛藝術(shù)的。不希望人類的文明、藝術(shù)珍品毀于戰(zhàn)亂。應該停止戰(zhàn)爭，通過協(xié)商來解決問題。協(xié)商的結(jié)果再差，也比打仗強。”

弗朗索瓦一世說：“此話有理。但我們法國停止戰(zhàn)爭，其他國家也不會停止。法國的戰(zhàn)斗力還會減退。”

羅和說：“我們先要聯(lián)合起來，以仁政服務國人，對其他國家也要以禮相待，不能敵視。”

弗朗索瓦一世說：“那如何能讓其他國家先放下敵視的態(tài)度？”

羅和說：“我愿意做和平使者，游說每一位國王，傳達和平的愿望。”

弗朗索瓦一世說：“你首站就選了法國？”

羅和說：“是的。教皇已經(jīng)非常珍視和平，特讓我拿著天堂之匙來救萬民于水火，打開通往天堂之門，我們需要盟友，我覺得熱愛藝術(shù)的國王一定更愿意成為熱愛和平的君主，我們主張和平的君主需要在數(shù)量上形成優(yōu)勢，從而說服更多的君主停止戰(zhàn)爭。”

弗朗索瓦一世說：“查理五世國力強盛，西有西班牙王國、東有神圣羅馬帝國、南有西西里王國、那不勒斯、撒丁島，海外還有美洲，1518年曾資助麥哲倫環(huán)球航行，似乎要稱霸世界，你怎么不去勸他？”

羅和說：“一來，他的野心還未平靜，等我們幾個大國都不愿打仗，肯定能影響他也不想打仗。二，他已經(jīng)失去曼錢父子，而伯教主仍在法國效力。因此我想先從法國調(diào)停戰(zhàn)爭。”

伯聰聽見羅和這么說，便斥責羅和：“你這話什么意思？難道想趕走我不成？”

羅和說：“不能說趕走。神愛世人，只是想讓你放棄爭斗。”

伯聰說：“剛剛皇上說的形勢，法國已經(jīng)被查理五世左右夾擊了，你們教皇國也是被查理五世上下夾擊，身為護國將軍，你不去提升教皇國的軍力，卻來游說我們放下武器，查理五世的軍隊攻進來怎么辦？”

羅和說：“查理五世的國土會分離的，因為哪里有壓迫、哪里就有反抗，美洲人民不會甘心讓查理五世掠奪財富。西班牙、西西里都會獨立。不要只看到這些地區(qū)眼前還沒反抗的能力，這是在蓄勢，遲早有一天會爆發(fā)，到時候查理五世會家破人亡、流離失所。”

伯聰說：“你說的是以后的事，但現(xiàn)在我們還是要拿起武器準備戰(zhàn)斗。”

羅和說：“也用不了多久，估計幾十年以后，查理五世的版圖就會因為過于分散而分裂，就像以前羅馬帝國時代那樣分為東羅馬帝國、西羅馬帝國，甚至東西混戰(zhàn)。事物總是會有興起和消亡的，所以我們從此時此刻開始，停止戰(zhàn)亂和朝代更替，保持現(xiàn)狀，過好我們自己的生活，不要為了一時的利益，而破壞和平。”

伯聰說：“那我們這一生就碌碌無為了。”

羅和說：“這世界從來就不屬于哪個人的，是屬于上帝的。我們卻在這手足相殘，非常愚蠢。想要有所成就，可以在改善民生、發(fā)展知識和科技的方向努力，更好的服務于世界，而不是去打仗、掠奪。”

伯聰說：“我不信仰上帝，你拿著天堂之匙，對我起不了作用。”

羅和說：“不管你信仰什么，或者不信仰什么，你都要停止爭斗、服務世界，讓世界變得更美好，而不是通過戰(zhàn)爭來毀壞世界。更不能以一己私利，蠱惑人心，欺壓人民。”

伯聰說：“我就是不服氣古希臘教在我父親這輩徹底消亡，我弟弟也胸無大志，門人卻都傾向于我弟弟，我這么努力想振興古希臘教，卻不受待見。我一氣之下，就創(chuàng)立了月亮神教，我就不信，以我的聰明才智，振興不了伯家。”

羅和說：“振興伯家，有很多種方式，比如你可以像但丁、薄伽丘那樣成為偉大的詩人，還可以像達芬奇、米開朗基羅這樣成為畫家，尤其是達芬奇，崇尚科技。你創(chuàng)造出更好的產(chǎn)品服務于人類，我們都購買你的產(chǎn)品，而不是像曼錢那樣生產(chǎn)軍需品，你可以發(fā)明一些民用品，還可以研究基礎(chǔ)科學，比如像歐幾里得、阿基米德、亞里士多德那樣，為整個人類的文明做貢獻。”

弗朗西斯一世說：“這個我同意。達芬奇確實為人類做了很多貢獻，包括科學等，尤其是藝術(shù)珍品。科技發(fā)達后，百姓衣食無憂，也就不生戰(zhàn)亂，于國于民都有利。現(xiàn)在人們在田地勞作，以后科技會替代百姓做一些艱苦的事情，從而造福人類。”

伯聰說：“可我的抱負怎么辦？我要人們都聽我的話，看重我。”

羅和說：“你的抱負可以通過自己的辛勤勞動、思考、改善產(chǎn)品品質(zhì)來實現(xiàn)，你做到了別人做不到的事情，別人自然都看重你、敬佩你。而不是以武力逼迫他人臣服于你，這樣就算他人表面聽命于你，心里也不會信服于你。”

伯聰說：“你說的很有道理。皇上對我有知遇之恩，我聽皇上的。”

弗朗西斯一世說：“羅將軍既然已經(jīng)表明誠意，相信他也能說服查理五世停止戰(zhàn)爭。我們也會表示我們的誠意，這樣吧，伯教主可以去做人文、科學方面的事情，軍政大事就由我來處理。我也就不留你了，在法國，你也振興不了伯家，你想去哪里就去哪里吧。我會資助你一點錢財，供你另謀生路。”

伯聰說：“既然皇上已經(jīng)有了決定，那我就告辭了。”

羅和說：“伯教主準備去往何處？你的家人都在農(nóng)幫，要不來我們農(nóng)幫住下？”

伯聰說：“我以前罪孽太多，為了一己之私已經(jīng)做了不少壞事，無法面對家人，也不愿玷污農(nóng)幫的名聲。月亮神教的姐妹們跟著我出生入死，我也不想離她們而去。我打算和姐妹們一起去卡西諾山修道院，真心懺悔。在此期間，學習設計，再讓姐妹們離開修道院，然后設計服裝，銷往世界各地，讓姐妹們過上幸福的生活。”

羅和說：“如此甚好。”

弗朗索瓦一世說：“如果以后研究出了好的設計和產(chǎn)品，記得帶回巴黎。”

伯聰說：“好。我就先贖罪去了。”

伯聰走后，羅和說：“多謝皇上成全。我一定將皇上珍視和平的理念轉(zhuǎn)達給查理五世。眼下查理五世是最難游說的。不知皇上有何良策？”

弗朗索瓦一世說：“此事我們男人已經(jīng)很難解決了，就請我的母親來商討吧。跟我去后宮見我的母親吧。”

羅和拿著天堂之匙到達后宮，薩沃伊的路易絲見到天堂之匙，很是虔誠，在胸前畫十字。

羅和說：“聽說國母很仁慈，今日得見，果然名不虛傳。”

薩沃伊的路易絲說：“今日和皇上一起前來，是有要事吧？”

弗朗索瓦一世說：“母親說得對，我已經(jīng)將百姓安居樂業(yè)放在首要位置了，希望停止

戰(zhàn)爭，保護和平。”

薩沃伊的路易絲說：“難得皇上有此仁心，我很贊同，百姓休養(yǎng)生息最重要。”

羅和說：“可是查理五世野心勃勃，必須要說服他才行，如今他國力正盛，我們說服他的機會很小。”

薩沃伊的路易絲說：“我知道奧地利的瑪格麗特，她的侄兒正是查理五世，她還有一個侄女埃莉諾，是查理五世的妹妹，我看與皇上挺般配的，我想結(jié)親，讓皇上將埃莉諾娶過來。也將我兩個做人質(zhì)的孫子接回法國，他們在西班牙做人質(zhì)已經(jīng)近3年了，我日夜牽腸掛肚。”

羅和說：“這樣最好了，以后就是親家了，和談有希望了。我一定將國母結(jié)親的意愿傳達給查理五世和奧地利的瑪格麗特。”

薩沃伊的路易絲說：“有勞了。”

羅和拿著天堂之匙，前往西班牙覲見查理五世。