“開始吧？”

“可以，要先拜托各位道長了。”

“無上天尊，此為吾等義不容辭之事。”

兩位道長規整衣物，扶正頭冠，肅容向前，一左一右分立狐族族長身驅兩側。

一陣微弱的風從不知何處吹來，拽動二人的袍角。

兩位道長之間浮現出一股特殊的氣場，逐漸重合一致。

“陽玄道友，貧道這邊準備好了。”

“貧道也準備好了。”陽玄道長應聲道。

兩人之間浮現一道淡藍色的靈力絲線，從頭發絲般細小緩緩膨脹，直至拇指粗細。

這一束靈力絲線“翁翁”的震動起來，忽然就分裂開來，化為數不清的靈力絲線。

這些靈力絲線像是活了一樣，往四處蔓延，僅僅幾秒鐘就連成了一個繁復的陣法。

“六甲九章，天圓地方。

四時五行，青赤白黃。

太乙為師，日月為光……”

兩位道長一手掐出指決，一手持著拂塵，向前一指，陣法便落在地上，收斂了滿室瑩瑩藍光，只余下如水一般流動的藍色線條。

道長們松了口氣，略微有些疲憊的后退。

“兩位道長休息一下吧。”微微胖和尚雙手合十，道了一句阿彌陀佛。“接下來的事，就交給貧僧了。”

“圓厚大師，麻煩你了。”

兩位道長回了禮，暫且到一邊休息。

跟透明人一樣的大商官方代表默默的遞了兩瓶礦泉水過去。

“多謝道友。”道長們禮貌的道謝。

在可能有妖獸或者邪修在的情況下，是真的不敢吃妖修這邊的東西。

本來他們儲物袋的空間也就只有一立方米左右，再加上來之前也沒預料到會有這么大的事，根本沒有隨身攜帶多少補給品，只有幾塊壓縮餅干，一瓶水也沒有。

也就只有官方的人會習慣性的攜帶各類補給品。

“如是我聞：一時，佛在忉利天，為母說法。

爾時，十方無量世界不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會，贊嘆釋迦牟尼佛，能于五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力......”

在道長們喝水的時候，圓厚大師唱起了《地藏菩薩本愿經》。

淡淡的金色佛光在灰狐的軀體上泛開，有一種令人心情寧靜的感覺。

灰狐僵硬的身體慢慢放松，一根根炸起的毛順服下來。

這是佛修特有的強制度化手段。

佛修度化的強大不僅僅是洗腦，這是對那些強大的“魔頭”無法施展強制法術時，才不得不用的權宜之計。

佛修的度化手段一般是兩種。

一種是強行控制身體，影響身體機能，再由身體緩慢影響靈魂。

這種方式主要用于心神較為強大的妖魔，潛移默化之下，更改思維模式。

這種方式前提一般是先把被度化者打服，令其長時間跟隨，或接觸特殊的法器。

比如《西游記》中如來佛祖交給觀世音菩薩三件法寶——金箍、緊箍和禁箍。

最大的好處是，更難引起被度化者的反抗。

當然，即使沒有靈魂也無所謂，佛門金剛的護法獸就是這么來的。

比如這次“度化”灰狐......的身體，就是用這部分的技巧。

一種是直接操控靈魂。

這種方式主要針對的是沒有肉體的魂魄之類，或者心神強度極差，肉體強壯的妖魔。

通常情況下會讓被度化者陷入幻境，當被度化者無法抵抗時，在靈魂深處種上一個“種子”。

這枚“種子”會干擾被度化者的想法，并且不令其察覺，只會當做自發的想法，久而久之，就會將“種子”完全“消化”，成為佛門的一份子。

在記憶和身體上動手腳，道長們可遠遠比不上佛修。

這種方法一般還能用在強行收服法器上——別人的法器。

佛門多寶的傳言也是這么來的。

別看云茗家里收集了七千多件法器，事實上，擁有法器的修士是真的非常少。

大商不能說是全民修煉，但修士的誕生也有百里挑一的幾率。

看起來不多，但一整個大商二十七億的人口，也足足有二千七百萬的在冊修士，未登記的野生修士也有兩三百萬人，加起來大約有三千萬。

而現在城市的法器加上隱藏的，也就十萬左右。

光是皇室寶庫和昭王府藏寶閣近幾年里盡力收藏的法器，就占有五分之一。

而佛門只有四千多件法器，還比不上道門。

但只要說到寶物極多的地方，除了《西游記》里的龍宮外，第一反應基本上就是佛門。究其原因，大部分是因為這秘法。

事實上，只有佛法精深的大師才有修習這類特殊秘法的資格。

是“佛法”而不是“修為”。

研讀佛經，心中有佛。

佛法精深的佛修也許不怎么強，但一定是真正的大師，正常情況下，不可能做出強行搶奪他人法器這種事。

傳出這一“惡名”的，是古那些依靠“特殊方式”獲得秘法的人。比如偷學秘法后叛逃的佛門敗類。

他們裝成高僧大德，哄騙他人寶物，或是強取豪奪，大肆敗壞佛門名聲。

加上那時交通不便，佛門不好監管四方，又逢當時的皇帝崇佛，所以有許多不修佛法，只修了些不知從何得來的低微法術就冒充佛門中人，開個沒有登記過的寺廟，忽悠那些富人捐錢，甚至有寺廟會做些喪盡天良之事。

因為這些，市場上有一段時間大量充斥有佛門強行掠奪他人寶物橋段的文學、影視作品。