《世新語錄》——【丙末篇·皆以臣道】解語：謀者，亦可惠之于民。

昔古為臣者，多進(jìn)言。君不聽，禍亂至；君視之，亦能亡國乎？常以比干剜心，取而代之；皓月當(dāng)空，神鬼憤之，為戒。今有仲謀，吾旦不用，常奚落之。君不樂，臣不解。一日，禍將至，終有放矢，唯是四兩撥千斤。諸事平，龍心大悅，可堪大用。北門瑣事，不敢稍待。固守本道，伴君側(cè)，謀民愿，方為人臣也！

篝火明耀，星光燦爛；詡自國門而不入，是為大丈夫也！七分靠天意，三分靠自己。恃而不驕，落而不倚。天下初定，未知一域，卻引以為戒；退至后幛而不出。絮不解，多疑、善謀斷，不可聲張也。天下亂，尊為上賓，未出其右。所欲何？文和不及第，為士林所困，公可自斷否？侍從，舉一反三，乃是天下絕。曾有失策，渭上公；然樂謹(jǐn)豈懂樂融焉？

論謀善斷，知君心，豈有吾之道。如弦中隅，彀中物；臨主天下，不為所亂。常諫言，不可留、不可用，置吾于何地？然其才亦不可廢也。多取于舍，佳人美酒多用于取樂，其道又豈會于摘星？人世間，苦難多于享樂，吾不通，常以基閉之；今環(huán)繞四周，無不暢言。舍華魏晉，直通巫峽。于天地之中樞，立于不敗之地。此為世家，亦為拄國。

左戍衛(wèi)公，乃前朝之驍勇也。然，其垂涎于市井之中，未敢有同行者。于天地之暢飲，不盡其樂；然只知其樂，不知其所樂也！縱橫南北，百感交集。入蒼山，綿延不盡千里，望其凄涼。白雪皚皚，北風(fēng)至，斷情郎。天將一出，百里無聲樂，忠魂自此亡。起于荒涼，行至泰安，三公九卿以禮，社主不忘其功。三千日月血藏，敢叫天地?fù)Q新裝；思量、思量，猶在半山腰。

林之大，一網(wǎng)裝不下。若問酒家何處有，城東二里聚賢投。不為謀財劫道起，只愿書盡天下人。豪情才溢功名錄，流至人間蹂躪情。無有晝夜邊塞苦，心中燎原天下平。功名除，酒肉絕，也罷，也罷，閑云野鶴亦逍遙。我雖身死形俱在，敢把日月?lián)Q行裝。不食人間疾苦，怎知心中大義。初平，一波三折，道阻且長。今昔，平步青云，扶搖直上。守得心中義，又豈懼天下暉。

人間正道出魏冉，此為何解？纖夫所指，為義舉，仁道也！茫茫使節(jié)渡塞川，卻止于渭水，行至婺城。令兄何來？病在臥榻前，公函在眼前。我欲乘風(fēng)報，從此改容顏。人海茫茫，出君側(cè)，征虎狼。夜半子時，何處領(lǐng)新裝？建功業(yè)，戍邊疆，不愿朝堂作秀郎。待從頭，梨花樹下束發(fā)髻，村東提酒村西飲，換新裝，從此不再倒清裳。

君以臣禮，臣以自恃；出使邯鄲，領(lǐng)秦王牧。有女且妖，鐘亦自喜；其大業(yè)未成，質(zhì)地?zé)o聲，不敢明理也。十七年庶，方欲西歸，眾人歡雀。然吾并不喜也，卻無力回天，進(jìn)而驕縱，不知天下幾何！曾以一石之矢，取萬邑于囊中，好不幸哉。美酒故此兮，王郎會面；今橋富安追逐兮，使臣外，不敢從。遂前改盡棄，一去不復(fù)返。每每念此，無不感慨。天下好兒郎，怎可屈骨詭詐小邪之人，若不懲處，怎可自立？

醫(yī)者，非常人所能及也；醫(yī)者仁厚，乃天下朽木之源，不可不防。賢臣良將，非琢能器，可遇而不可求。渙散起于混沌，然后行其道，慧于根，修同善；世人多效仿。其間三兩，不足為怪。游牧南北，初見者，甚好。則其善言，曰：圣人之道，皆終于此，吾又何以自居？起于秀木，敗于精琢，為世間道法也！

有君約商，國之大，少行言。出城三十里，鮮有人還；論公而斷，無有從令者，百姓亦無所考究。此木約三丈三尺，立而不動，為善謀者，從東至西城，得金二十有余。今興農(nóng)桑，重軍制，無有數(shù)十載，國富民強(qiáng)。曉之情理，動其根本，是為初始矣。然道法可變，本性難移；不施以威，何以立足？功垂萬代不留名，身死形滅又何妨。俠客匆匆憑身斷，江湖自有好兒郎。

國泰民安，天下平；圣都繁榮，市井楓。南北銜長，皆無座上賓。今有賢士立撰述表，光收四海更古，或忠或逆，正氣使然，不為所動。常有左右環(huán)伺，長久以往，雷霆大怒。君以臣道，何解？捉襟斷臂，畏其苦而避其甘，然初心未改，為世人所不服，為天下之所不容也。委訴其檐，非大惡之人勿處，非奸佞之人延談；非常人之所有，享常之過而不及，此又為何解？遂末而不偏倚，實(shí)施亦不改風(fēng)云。為后世佳傳，典范之大行君子也。

萬邦之民在于稷，然亦非梓潼而立。世間多悔悟，屢挫而不止，實(shí)為無奈。革新除舊，任人惟才，以布丁赴地方令，恩法并施，方有起效。行政三年余，拜于王侯同，因而不定而威；通則不變，上達(dá)以示聽。自始既出，多動，鮮于慕美之卷，斷言之策。周遭以武論乾坤，不以為然，士大夫焉能敗碌乎！少有所成，難免失之一二；為上，功可自請，不可自研。衛(wèi)，少謀略，多心機(jī)；善以武論英雄。出其不意，迅捷如雷，常有入局者不知其身在何處。或有名士，馳橫數(shù)十年，不過數(shù)日，盡收麾下。不以功自處，常以名行天下。自成一脈，歷久而不斷；為天下先，為百姓公，堪比日月之明鏡，寒梅之堅(jiān)韌。升任左府，造福一方；仍初心不改，祥和之氣在現(xiàn)，不敢有違。