第二周

一起讀古文

為政（節(jié)選）

子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾（yú）矩。”

子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?/p>

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋（sōu）哉？人焉廋哉？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“君子不器。”

子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?/p>

子曰：“君子周而不比（舊讀bì），小人比而不周。”

子曰：“學而不思則罔（wǎng），思而不學則殆（dài）。”

子曰：“由，誨（huì）女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

子曰：“人而無信，不知其可也。大車無（ní），小車無（yuè），其何以行之哉？”

老師這樣讀

《為政》是《論語》的第二篇，主要講治理國家的方略。本組集句感覺似乎很零散，一會兒談《詩經(jīng)》，一會兒是孔子的自傳，一會兒談為師，一會兒談“君子”。但根本只有一個，即政，要靠人去實施，而且必須由具有“仁政”思想的人才可以實施得好。這是孔子一生都在推動的事業(yè)。

我們可以這樣造句：

例：“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”“知之為知之，不知為不知，是知也”……已成教育界的基準。