河圖的爺爺名叫童坤卜，人稱“神算子”，眾人皆知他推圖算卦的本事十分了得，卻不知他年輕的時(shí)候因?yàn)橐粓?chǎng)災(zāi)難不得不背井離鄉(xiāng)。

這段往事是查文斌在替河圖整理老人遺物的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的一本族譜，上面記載他們?cè)臼钦阄鞅睏畲迦耸?，后?lái)查文斌回來(lái)后在楊村一帶打聽，終于探到當(dāng)年老一輩的確有一位姓童的人在一場(chǎng)事故后逃離了楊村。

關(guān)于那場(chǎng)事故的真實(shí)現(xiàn)場(chǎng)，查文斌已經(jīng)無(wú)法還原，當(dāng)年除了童坤卜之外的另外兩人如今也都不再人世了。上了年紀(jì)的，曾經(jīng)在楊村中學(xué)工地上出過(guò)力的老人們也只是各種猜測(cè)，有的人說(shuō)他們?nèi)齻€(gè)挖到了寶貝，也有人說(shuō)他們?cè)獾搅藧汗?，唯一從?dāng)事人嘴里能夠透露的信息便是那個(gè)瘋子常年念叨的那句：好大的臉。

以童坤卜的為人，若不是出了什么殺身之禍，他是決計(jì)不會(huì)背井離鄉(xiāng)的。所以那一段往事也就成了查文斌非常有興趣想揭開的秘密，湊巧現(xiàn)在遇到楊村中學(xué)這樁鬧鬼的事兒，他便索性新事舊事一塊兒辦了，暗自決定一定要翻出當(dāng)年的真相。

參與楊村中學(xué)建設(shè)的人還有好些都活著，要想找當(dāng)年的資料并不難。我的二伯年輕的時(shí)候給林彪修過(guò)飛機(jī)場(chǎng)，算是老資格的工程兵，當(dāng)年楊村中學(xué)的施工他是主要負(fù)責(zé)人之一。據(jù)他說(shuō)，楊村中學(xué)這塊地已經(jīng)被多次動(dòng)過(guò)土，早在凈慧寺之前，這地方便有大型建筑的存在，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們的炸藥在底下四五米處還不能炸穿厚厚的石板隔層。而那些黑黑的石板隔層上都畫著不少人物造型，顯然和凈慧寺不是一個(gè)年代的東西，再往下又是一層疊著一層的墓葬，到最后他們實(shí)在沒辦法清理就原地把土石夯平夯結(jié)實(shí)，這才有了現(xiàn)在楊村中學(xué)的地基。

凈慧寺的最后一次毀滅也是在太平軍進(jìn)犯浙西北的時(shí)候，因?yàn)闂畲逅耐ò诉_(dá)，當(dāng)時(shí)的太平軍把這寺廟里的僧人殺的干干凈凈，自個(gè)兒占領(lǐng)做了軍事囤積點(diǎn)。后來(lái)撤軍的時(shí)候又放了一把大火，大部分的遺跡就是在那時(shí)候被毀的。據(jù)二伯說(shuō)，他們動(dòng)土之前，那幾尊金剛像還立著的，因?yàn)槟峭嬉鈨嚎粗行B人，所以率先爆破的就是它們，也就是從那時(shí)候起，工地上開始連續(xù)出事兒。

查文斌拿到了原始的設(shè)計(jì)圖紙，雖然很潦草，但是依舊可以根據(jù)回憶把動(dòng)工前的凈慧寺大致還原。他就是從這張圖紙推斷出那四大金剛所在的位置便是金井出口，佛家也有好生之德，以度化兇靈為主，便特意留了那口金井讓兇靈進(jìn)出。想以佛法點(diǎn)化這些地下的主人們，并派四大金剛鎮(zhèn)守以不至于出亂子，卻不想終于有人破了這個(gè)局，也就自然放了那些兇靈出來(lái)害人。

從那個(gè)瘋了的人的嘴里，查文斌可以推斷出他們肯定遇到了厲害的臟東西，其中一個(gè)最大的特征就是好大的臉。以童坤卜當(dāng)時(shí)的能力，他肯定預(yù)料到此事將會(huì)牽連到自己，所以連夜逃走，究竟是怎樣一張臉可以讓這位“神算子”連老家都不要了呢？

因?yàn)樵瓉?lái)的金井位置已經(jīng)起了新的教學(xué)樓，要想從這里入手，除非把這棟樓給爆破了，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。但是靠近這樓的前面左側(cè)有一塊地正在施工，那里準(zhǔn)備要起新的食堂，從那個(gè)地方下去或許會(huì)給他們帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的線索。

施工還屬于剛開始的地基打樁階段，向下挖了約莫一米深，滿是夾在著碎片的黃泥土，也有不少火燒土的痕跡，這都是當(dāng)年那群紅衛(wèi)兵們的杰作。查文斌現(xiàn)在就站在這幾個(gè)大坑的邊上，如果教學(xué)樓的位置是金井，那么金井按照墓葬的結(jié)構(gòu)就應(yīng)該相當(dāng)于甬道，只是那條金井是給鬼魂升天走的，而人要想進(jìn)去就得重新開鑿一條甬道到達(dá)金井的位置，然后順著金井進(jìn)入這片真正的底下世界。

查文斌猜想這里如果沒有什么至兇之物，也不至于用規(guī)模如此大的一座寺廟來(lái)鎮(zhèn)壓，只是沒想到上千年過(guò)去了，這下面的東西依舊可以興風(fēng)作浪。

這里是學(xué)校，很多事情沒辦法做，所以他們想出了一個(gè)折中的辦法，讓學(xué)生們白天上課，晚上不再要求住校，而是可以自行回家。所以，那陣子也是我們最開心的一段日子，終于告別了辛苦的晚自習(xí)生活，可以吃上一頓新鮮的飯菜。

因?yàn)檫@事情是趙云霄親自壓下來(lái)的，所以無(wú)人敢怠慢，所有工作以配合這個(gè)以往他們眼中迷信份子的查文斌為主。而查文斌也懶得和這群自命清高的知識(shí)分子多廢話，白天在家里睡覺，晚上則帶著河圖到處踩點(diǎn)，這里實(shí)在是太大了。

這兩樁命案都是女生，而且是紅衣服，死者身著紅衣的，死后是必定會(huì)還魂，怨氣極為旺盛，這個(gè)要是先不處理，查文斌怕還會(huì)出點(diǎn)什么事兒，所以他就在那位女生的頭七之夜孤身來(lái)到了學(xué)校里。

沒帶河圖是因?yàn)樗€太年輕，這兩位女生死的時(shí)間是陰歷陰月陰日陰時(shí)，陽(yáng)氣過(guò)旺的遇到致陰之物反而容易遭到反噬。查文斌在那女生上吊的窗欄上系了一個(gè)紅色的小紙人，在紙人的脖子上用了一圈紅線勒住，懸在那兒，紙人的背后寫著那位女生的生辰八字。這個(gè)紙人叫做“殼”，是讓那女生誤以為自己肉身還在，引她附體用的。只是查文斌在那窗欄上方還用銅錢壓了一枚靈符，此符為“泰山符”，只要她進(jìn)了這紙人，便會(huì)被泰山壓頂，動(dòng)彈不得，是用來(lái)困住惡鬼最好的辦法之一。

寢室的門口各放著一枚白蠟燭，中間的位置放著一碗倒頭飯，還有三葷三素，一副碗筷。瞅著時(shí)間差不多快到了，他便點(diǎn)了香燭，然后獨(dú)自一人躲到二樓拐角處。

原本還是明月當(dāng)空，沒過(guò)一會(huì)兒就陸續(xù)飄來(lái)幾朵厚厚的云，再過(guò)一會(huì)兒那些云就把月亮給遮的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)了。查文斌的手中有一根雞毛，這雞毛是蘆花大公雞的尾巴上那最長(zhǎng)的一根，也叫做鳳毛。兩根手指拿著這鳳毛放在眼前徑直著不動(dòng)，等到那鳳毛微微一顫的時(shí)候，查文斌知道那姑娘回魂了。

掏出火折子把那雞毛的根部點(diǎn)燃，燒焦的味道有些刺鼻，他挑出一只白紙糊起來(lái)的打燈籠，燈籠上面寫著一個(gè)“奠”字。用燒著的雞毛點(diǎn)亮了里頭的蠟燭，這叫借鳳凰火，據(jù)說(shuō)鳳凰涅槃后浴火重生，它也象征著新的輪回。在民間道家，道士們就用這個(gè)法子去引那些要回魂的惡鬼們，有了這鳳凰火，就可以照亮那些迷失在輪回道路上游蕩的鬼魂。

點(diǎn)亮的蠟燭在燈籠里頭跳躍著，查文斌提著這慘白的光源在二樓的樓道里慢慢走出來(lái)，只見在走廊的那一頭，有一個(gè)紅衣少女赤著腳依靠在欄桿之上。

從八卦袋里拿出避邪鈴輕輕一搖，清脆的鈴聲在樓道間互相碰撞，查文斌念道：“魂歸故里接引回鄉(xiāng)，神仙指路莫問(wèn)前途。”此話一落，那紅衣少女便慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，只見她的頭發(fā)完全遮住了前面的臉，黑乎乎的一團(tuán)也看不清相貌，查文斌心里咯噔一下：這女子生得好一股煞氣！

不過(guò)很快他便恢復(fù)了正常，只把那燈籠朝著女生宿舍的方向一指，再一搖避邪鈴，那赤腳紅衣少女便朝著他慢慢“飄”了過(guò)來(lái)。

這回魂之夜，通常是由陰差押送鬼魂，可這女子卻是孤魂一個(gè)，并不見有陰差來(lái)押送。她走過(guò)查文斌跟前的時(shí)候輕輕頓了頓又繼續(xù)往前，這時(shí)借著燈籠的光，查文斌看見這紅衣少女的背部依舊是筆直修長(zhǎng)的黑發(fā)，這女生竟然沒有臉，兩邊都是后腦勺?。。。。?！