剎那間，無(wú)數(shù)靈元機(jī)關(guān)發(fā)射出難以想象的炮火。

這炮火糅合了真氣氣力魂靈咒力四種力量，即便是四兇歸來(lái)，也無(wú)法將混有其他三大兇獸力量的炮火吞下。

靈元是信天宮的至高造物，一立方米的大小就有幾億靈元機(jī)關(guān)存在，而被一座山岳大小的靈元機(jī)關(guān)發(fā)射的炮火打中，即便是造化境也會(huì)身死道消。

即便是修改宇宙規(guī)則也一樣，修改后的不穩(wěn)固規(guī)則只會(huì)被龐大的力量撕裂，再被大宇宙同化。

這也是信天宮限制造化者的殺手锏。

與此同時(shí)，有三道靈光直奔信天氏而來(lái)。

這三人是鎮(zhèn)守妖魔、西荒、中央的三大造化境，分別是鄧闕，趙培源，淵四十六。

這也是信天宮培育出來(lái)的十幾尊造化中最忠誠(chéng)于信天宮理念的強(qiáng)者，以民為本，深受儒家思想影響。

炮火散去過(guò)后，破碎的光影被頑強(qiáng)的世界規(guī)則修復(fù)，而信天氏則毫發(fā)無(wú)傷，眼眸中閃爍淡淡的金光。

“秦……信天氏！”

鄧闕是秦信的親傳子弟，對(duì)于秦信無(wú)比尊敬，看到這熟悉而陌生的人，頓時(shí)五味陳雜。

“絕宮（鄧闕表字），你也要忤逆你的師尊嗎？”

信天氏看著鄧闕輕笑。

“不，你不是我的師尊。”

鄧闕只猶豫了一會(huì)兒，立刻反應(yīng)過(guò)來(lái)，手上虛空一抓，便憑空出現(xiàn)一把火銃模樣的武器。

“天工派的量子編輯法門，可以虛空造物，這還是我去天工派那兒替你求來(lái)的這個(gè)法門。”

信天氏嘆息一下，旋即，他的手輕輕拂過(guò)。

“危險(xiǎn)！！！”

同一個(gè)想法在三個(gè)人心中同時(shí)閃過(guò)。

無(wú)數(shù)靈元機(jī)關(guān)再次噴吐炮火，機(jī)關(guān)組合起來(lái)，開(kāi)始寄生在世界之上，將整個(gè)世界的空間結(jié)構(gòu)、世界本源全部轉(zhuǎn)化為純粹的破壞能量。

隨后，空間湮滅的寂滅之力朝四周擴(kuò)散，連淵四十六這個(gè)強(qiáng)大的造化境也轉(zhuǎn)身避開(kāi)。

寂滅之力包裹在組合起來(lái)的“靈元滅世括”上，起到保護(hù)作用，而可怖的破壞之力直直轟擊出去，直接打在了信天氏身上。

世界仿佛靜止了，只有其余三尊造化境可以移動(dòng)。

淵四十六手持一柄古式長(zhǎng)劍，他并不擅長(zhǎng)正面破壞，長(zhǎng)期鎮(zhèn)守中央的他更擅長(zhǎng)將敵人禁錮并移動(dòng)出去，或是將全部力量凝聚在小范圍內(nèi)，防止造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)破壞。

淵四十六根據(jù)信天宮的研究，似乎是一尊概念存在轉(zhuǎn)世。

隨著世界越來(lái)越純凈，四兇的陰氣被凈化，陽(yáng)氣充滿了這個(gè)世界，而無(wú)盡的陽(yáng)氣自然孕育出了新的生命。

這些奇異的生命由于神君的限制——只認(rèn)可人作為這個(gè)世界唯一的智慧生命——而無(wú)法得到靈慧，只有本能的它們于是將承載自己本能的力量挪移到人類胎兒體內(nèi)，從而獲得靈慧。

概念存在生而能級(jí)總量就有可能超越了造化境，但它們的境界極低，更不能算生命，只能說(shuō)是奇異的自然現(xiàn)象。而它們的人間體一旦抵達(dá)造化境，就可以直接吮吸概念存在的本源，直到整個(gè)概念存在徹底轉(zhuǎn)化為人。

這種概念存在，本應(yīng)被稱呼為神，先天古神，但這個(gè)世界只承認(rèn)神君作為唯一的神，哪怕是秦信也只是被稱呼，并未得到天地的承認(rèn)。

因此，信天宮給它們的學(xué)名是概念存在，俗稱“天靈”。

淵四十六的概念存在，被稱為“淵”！他的概念存在極其特殊，淵并不強(qiáng)大，或者說(shuō)是弱小，弱小到淵四十六成就造化后根本沒(méi)有吮吸本體，因?yàn)槿勘倔w轉(zhuǎn)世的時(shí)候已經(jīng)耗盡。

——這是科學(xué)司的研究，這也是被淵四十六本身相信的真相。

淵四十六生而對(duì)于陽(yáng)氣極其敏感，他敏銳地感覺(jué)到炮火轟擊的中央，信天氏已經(jīng)死去，但他的力量卻在不斷匯聚。

“不對(duì)！他沒(méi)有死！”

淵四十六開(kāi)口提醒，手上古樸的劍挽出一個(gè)劍花，而玄之又玄的奇異力量將中央包圍起來(lái)。

奇異的一幕出現(xiàn)了，天地規(guī)則接近徹底破滅的那片空間，一切物質(zhì)都湮滅為太初元?dú)猓獮庞縿?dòng)間將要繼續(xù)重演開(kāi)天之景，分化宇宙萬(wàn)物。

這種靈元滅世括發(fā)出的攻擊也被稱呼為“創(chuàng)世無(wú)極光”。

而這天地開(kāi)辟之處的場(chǎng)景，本應(yīng)連時(shí)間都不存在，但一切元?dú)獾倪\(yùn)動(dòng)卻靜止了。

有的只有死寂與平靜，一切都絕對(duì)的靜止，即將分化宇宙萬(wàn)有的太初元?dú)獗３种@個(gè)狀態(tài)，似乎要持續(xù)到永恒之后。

“砰！”

鄧闕手上的火銃同樣早就被淘汰了，但這一尊造化凝聚的火銃并非是傳統(tǒng)的火銃，火銃只是其外形。

其發(fā)出的子彈可以把空間扭曲到極致后自發(fā)湮滅，然后發(fā)出的死寂之力可以引發(fā)靈閃現(xiàn)象。

或許有人會(huì)覺(jué)得很熟悉——

沒(méi)錯(cuò)，這就是這個(gè)宇宙自然現(xiàn)象出現(xiàn)的原因！

王淵創(chuàng)世的宇宙并不完善，而是需要補(bǔ)全的。每一尊造化境的誕生都會(huì)對(duì)天地法則進(jìn)行一次總結(jié)，然后出現(xiàn)自己的大道象征的現(xiàn)象。

這些現(xiàn)象被宇宙吸收，復(fù)制，補(bǔ)全宇宙。

這并不是修改法則，宇宙本身就可以衍生出這些現(xiàn)象，只是造化境武者選擇了其中一種現(xiàn)象作為自身的武道象征，對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行了“證道”。

證道之后，這個(gè)現(xiàn)象就會(huì)增加出現(xiàn)的概率，證道的武者也可以輕而易舉的模擬這個(gè)現(xiàn)象。

武道象征的本質(zhì)是以人力模擬極端的自然現(xiàn)象，這些自然現(xiàn)象必須要使得天地的規(guī)則被削弱，證道后則會(huì)讓天地把這些現(xiàn)象納入自己的掌握之中。

靈元滅世括的重歸太初的現(xiàn)象，是由第一尊造化者·張君證道，減少了模擬的難度，才可以用靈元結(jié)構(gòu)施展出來(lái)。

其次的死寂·靈閃現(xiàn)象，則是由鄧闕證道。

淵四十六的證道現(xiàn)象，自然是那時(shí)空靜止的現(xiàn)象。

“我說(shuō)過(guò)很多次，后輩們，不要執(zhí)著于證道天象。”

信天氏的身體四周陡然坍塌，極致空洞浮現(xiàn)，把一切都吞下后隨機(jī)出現(xiàn)在這個(gè)世界的任何一個(gè)地方。

下一個(gè)瞬間，淵四十六的動(dòng)作逐漸開(kāi)始緩慢，時(shí)空似乎靜止了。

而鄧闕的四周則產(chǎn)生了空間湮滅的死寂之力，還有靈閃現(xiàn)象。

而仿佛一直沒(méi)有出手的趙培源則詫異地發(fā)現(xiàn)，自己身邊忽然出現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡個(gè)自己，每一個(gè)都有著與自己同等的造化境實(shí)力。