一開始，長孫嘎廣中聽說得思兒想飲馬于長江，很害怕，立刻想起了前幾次北軍的來犯與劫掠，所以不愿意這次重蹈覆轍，主要的兵力用在前方或者一些可能會也必然會交戰的地方，下旨，廣陵太守行南兗州事禮夷將城外鄉村的南國人民移入城中居住，留下家徒四壁的空房子，人是最重要的，保護好人，別的顧不上這時候考慮，全部人員人城，準備軍民一同守衛作戰，城守好了就可以了，這里本來是遠離前方，可是這樣的考慮也是由于不知道來犯之敵會走多遠，打多長時間，所以是可行的事情，不可能所有的地方都派駐重兵，
這個地方就在建康旁邊，禮夷說，北軍又一次來到了這里，朝延下令，人員全部入城，人們要在最短的時間閃做到這些，不然就有被帶走和傷害的可能，
百姓們又愛驚嚇又很是恐懼，亂作一團，在行為與言論上表現出要扶老攜幼帶上自己能帶的衣物錢財與鍋碗瓢盆向江水涌去，到南國的內陸去，一路上，哀鴻遍野，顛沛流離，
禮夷說，北軍離的還很遠，不要現在就走，如果真的有那么一天，到時由南軍護送再走也不晚，想離開可以，不聽也可以，不過我們官員和軍隊還在，再者，這兒是有國都的地方，人們逃難走了會造成混亂，皇上會對我們和你們責備與埋怨，前方情況不明了，等消息確定了再作決議也可以，你們沒有錯，我比你們考慮的還要多，不僅這樣，作為地方官員，我也有權力命令人們聽從與接受我的看法，皇上說了，前方有層層設防，出于絕對的原因所以這樣，一定不要亂了套，這兒一般是沒事，這么安排是最好的，
事后是由于別的方面的原因，北軍不是退去，就是失敗，所以沒有來這，禮夷，太祖的孩子，
他這么做與孔論路異曲同工，一個為守，一個為穩，還有一層意思考慮在里邊，就是勝，也許，也好，可要是敗了，或者這的交戰引起別處對這的增援，那就可能會導致失敗，北軍有決戰的意思，這要萬分小心，
長孫嘎布派尚書右仆射湯長摩幫助羊城公鐘賓加守壽陽，兩個人都是春天的時候去的前方，在外邊也有時光了，什么樣的人在外在內怎么的考慮不得而知，反正一個是諸侯，一個是都督，湯長摩進了城，禁止游兵散勇不聽號令的自由進出，大開城門。里邊城頭與城里埋伏了人們，從倉庫取出弓箭刀槍，分發給眾人，保持沉默地呆在各自的地方，看到這一個情況，人都有一個心里，尤其是長久打仗的，膽子是越打越小，不勇敢了，卻也聰明了，看見城門開著沒有人，北軍上下說了一番
、話，算了，就走了，離開了，參與打仗的人是什么才思法了，說不好聽點，是傻瓜，以為很容易，去了就勝利，事實上是開始膽子大，一打打的打的就后悔了，害怕了，可是也來不及了，只能身陷重圍奮勇沖殺了，付出的代價就是在冷兵器時代非死即傷，再之后就是學會了要看看聽聽想想然后再決定自己怎么做保險，也就是勇氣變成了計策，士兵變成了油條，這是必然的一種趨勢，是現實的系列演變，也就是自然的發展，所以南軍也怕北軍，北軍也怕南軍，面對面是另外一個事情，是說哪方人數多武器多聲音多，多的一方氣勢大，不打也嚇人，一打就成了一方追著另一方跑，越追越勇敢，越跑越喪膽，
南兗卅與豫卅是建康的左膀右臂，
在城的外圍如果布置一些兵馬，形成一個防御，與城內遙相呼應是不是更好，能防防，不能防再后撒，這里有一個爭取到緩沖時間相對的地域，讓自己這一方對戰況有所進一步的了解與更多的準備，只是死守于一個地方，如果前方奔潰，后方就成了被逐個包圍的形勢了，不過還沒有走到那一步，
傳統的戰法，己用過一次圍甲救乙，不過上次，前不久，守城成功，也可能這次下決心守城劰借鑒就來自于此，說的遠了，想的多了，也許這是權宜之計，也就是條件反射的一個例子，在這之前，南軍還出動水軍偷襲了北軍，北軍用火攻突出了重圍，水軍可不是簡單的，可是北軍仍然想方設法逃脫了，
北軍入侵南國，北國的一名被俘官員還在建康，南國羞辱了他一番，并送他回到了北國，得思兒說起這個事，做為人誰不害怕逆境與危險，可是也不應該把自己作賤為牛馬一樣，委屈上天給與的身軀，辱沒國家封賜的光榮，縱然不慚愧于遠古，可是能不慚愧于現在，
于是把他削職為民，
戊子，北國，升職為太師的馮莫占在平城，是得思兒挽留再三他才留下的，得思兒又一次登門拜訪，詳談了別后劰思念之情以及戰況的內容，他見到太師恨開心，話也特別的多，太師恨感激，說，我們小時候是要好的哥們，長大了是君臣，可是你還是當我是你的兄弟一樣，我當太師，已經是最大的師傅，是百官的老師，這我可真的是想都不敢想，你這樣對我，我很高興，就是別讓人說閑話，以為我在把持朝政，操縱你的決定，
得思兒說，人和人才是最重要的，我們是什么樣的關系，從小到大，永永遠遠，我才不在乎人們怎么說了，我就知道咱們倆是好關系，誰沒有一個兩個幾個最好的朋友昵，朋友與自己妤了，好的那就是兄弟，有什么分別，那些約定俗成怎么能管的了這個，至于閑話，我聽的多了，后來人們見不起什么作用也就不說了，再說連說的也覺得沒什么意思。我認為，在一個地位上，自然而然就形成了自己的習慣，行使自己的權力和責任，我是一國之主，誰會想的到，連我自己做夢也沒想過，可是我做到了，還不錯，這就是宿命，可以這么說，人們都看好我，我就向好發展，如果認為這也沒什么意思，那我也會覺的沒有什么意思，
乙未，得思兒到了下邳，夏天，四月份，庚子，到了彭城，
辛丑，為太師慶祝生辰，舉國歡慶，可見人和人的好程度，與為了情份所能做的最大的場面，
太傅升任太師，錄尚書事平陽公聞達與成文上表請求不必南遷更不必新建洛邑，他們說一方水土產生一方環境，一方鄉音創造一方親情，一方生活孕育一方習俗，一方傳統延續一方歷史，樹上的葉子生長在樹上，落在樹下，化成泥土也要守在那里，變成草也要與樹葉生長變色，人和葉子是一樣的，大樹是葉子的家鄉，大樹是長大的小草，長大了，故鄉，還是世界也大了，感情就是這個地方的水他喝過，記憶就是這里的土象他的皮膚，山像他的精神，水象他的血液，習俗就是他的開心，傳統就是他的信心，環境就是他的勇氣，歷史就是他的記載，多音就是他的共鳴，親情就是他的纏綿身心，生活就是全部了，
得思兒說，建立國家是創造世界，自那以來，怎么會有天子不守在自己家人身邊的事情和道理，現在剛開始建設洛陽這座我們向往已久的城池，怎么可以有人出于自己的妄想相互勾結誘使我犯人倫之大罪，陷我于不仁不義，那么令和仆之下的官職。可以交付執法的官員批閱貶滴，
他仍然按照自己的想法，請太師和自己的舅舅苪備到洛陽居住，他們走的時候他說，走了要想我啊，
得思兒還在鐘離的時候，仇池鎮都大將梁卅刺史時渠請求用他本人的一卅兵馬會同平南將軍尉文攻打漢中，得思兒允許了，
在西南方向，北國的梁卅與南國的梁卅接壤，當時北軍正在攻打鐘離，后來得思兒又走了，南國浱兵救援鐘離，北軍沒有攻下鐘離，
他的想法是別處開仗了，自己也趁勢攻打與自己相鄰的對方，也就是全線開戰，得思兒因為自己這一方人多勢個人，想到這也算是一件好事，獻毫不猶豫地同意了，
時渠是北國與得思兒同一個民齱，面對戰亂，人們是向后退卻了，他卻是向前沖鋒了，他是什么樣的人物，是一時性起說大話習，或者趁著大形勢爭功勞，還是真的胸有成竹足智多謀，那得看事實了，南國刺史智對派部將蒲公英，季知等點兵兩萬，據險而守，以那邊的五排柵欄拒絕北軍的到來，
北國時渠跟人們說，他們的主帥是那種看不起別人又看不起自己的人互相誰也統率不了誰，我要選擇勇敢的精兵攻打其中的一個虋，他們必然也是只顧保住自己，不會去派人救別人如果先攻克一個營寨，四個營寨就全散了，