044 佛家

佛家在九州曾經(jīng)極有威望的。

輝煌的時(shí)間不算長(zhǎng)，卻又在一連串的因素影響下迅速敗落。

從東大營(yíng)出來(lái)以后，霍宗仁收拾情緒給謝曉羽講起了他們佛家的故事。

在九州還不是現(xiàn)在的九州之前，佛家曾是這個(gè)世界盛極一時(shí)的門派。

那時(shí)候無(wú)論地方機(jī)構(gòu)亦或是權(quán)力中心，佛家人都牢牢把控著重要位置。

以數(shù)不勝數(shù)的門內(nèi)弟子為紐帶，對(duì)九州內(nèi)的各級(jí)事務(wù)都擁有話語(yǔ)權(quán)。

最巔峰時(shí)期甚至左右著九州命脈。

只是盛極必衰。

自始皇帝逝去以后，原本如日中天的佛家開(kāi)始逐漸走向衰敗。

先是在政權(quán)更替時(shí)期慢慢被排擠出高層權(quán)力的圈子，接著又莫名其妙失去那些可以依仗的人，再然后遭受針對(duì)性的分割剔除被迫參與多次戰(zhàn)爭(zhēng)，等到撐到今天時(shí)早已往日威風(fēng)不在。

大部分佛門弟子都死于那些年的動(dòng)蕩之中，一部分僥幸活下來(lái)的則打出旗號(hào)說(shuō)要遁入空門。

而如霍宗仁這樣一直跟著師傅留在軍營(yíng)中的，處境較之他們則更加艱難。

可能是因?yàn)楫?dāng)年吃過(guò)佛家弟子太多的苦頭，登基之后，新上位的皇帝便對(duì)佛家弟子做出明確規(guī)定。

凡選擇廟宇的永不得再參與政事。

而不愿意脫離世俗的則只能進(jìn)入軍營(yíng)繼續(xù)為九州效力。

表面上看著仍然給佛家弟子留了兩條路走，其目的最終是一致的。

那就是從地方政權(quán)開(kāi)始，一層層把他們死死的控制在掌中。

而之所以不強(qiáng)制勒令他們?nèi)窟M(jìn)入寺廟，其原因則是因?yàn)檫@些佛家弟子依舊有戰(zhàn)斗力。

盡管佛家的整體實(shí)力已經(jīng)被消耗的不能再和往日相比，可是活下來(lái)的那批仍然有著不錯(cuò)的利用價(jià)值。

他日若是再起兵戈，總要有一批人站出來(lái)替九州打頭陣。

佛家興衰史！

聽(tīng)霍宗仁一路上盡訴佛家歷史，謝曉羽其實(shí)聽(tīng)的并沒(méi)有什么感覺(jué)。

只是偶爾裝模作樣的點(diǎn)點(diǎn)頭，時(shí)不時(shí)的還會(huì)看上霍宗仁兩眼。

感同身受這種東西離每個(gè)人都很遙遠(yuǎn)，不論霍宗仁說(shuō)的再怎么有感情，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也只不過(guò)是一個(gè)故事。

他不是佛門中人，更不是這個(gè)世界里的原住民。

無(wú)論這九州世界由誰(shuí)做大，對(duì)自己來(lái)說(shuō)那都是無(wú)所謂。

再大不還是會(huì)被人管著，強(qiáng)盛畢竟也只有一時(shí)。

所謂樹(shù)大招風(fēng)，多簡(jiǎn)單的事。

“那個(gè)倒酒小生，也是佛家人？”

等霍宗仁又喋喋不休的說(shuō)了一通之后，謝曉羽的腦海中忽然想起一個(gè)人。

賀參事旁邊的那個(gè)倒酒小生，應(yīng)該也是佛家中的一員吧。

雖然之前和自己對(duì)戰(zhàn)時(shí)佛光沒(méi)有霍宗仁的那么花里胡哨，但是從招式上來(lái)看應(yīng)該是佛家弟子無(wú)疑。

“是佛家弟子，一個(gè)貪生怕死的小人。”

見(jiàn)謝曉羽提起倒酒小生，霍宗仁正激動(dòng)著的臉上隨之陰沉。

每個(gè)門派都有這樣的人，謝曉羽提起的倒酒小生便是其中一位。

“他師傅是我?guī)熓澹皇菦](méi)想到在師叔死后他會(huì)變成一個(gè)溜須拍馬的小人。”

“那為何他使用的招式跟你的不一樣？”

對(duì)倒酒小生是不是霍宗仁口中所說(shuō)的那樣不是很在意，謝曉羽此時(shí)只是很關(guān)心他的招式。

沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)不變的，這其中必定有他的原因，只是既然為同門，為何你倆招式的前綴不一樣。

難不成這東西可以自己起？

“哪里不同，他第一招使出來(lái)的不也是大羅伏魔手？”

明顯對(duì)倒酒小生十分看不上，霍宗仁忍不住又開(kāi)始扯遠(yuǎn)了：

“就他那大羅伏魔手，威力還不及我的五分之一。”

你倆好像差不多吧。

覺(jué)得霍宗仁似乎高估了自己的實(shí)力，謝曉羽不由得又再次想起他在修羅場(chǎng)被胖子們圍毆的往事。

這才過(guò)了多久，看著也就幾個(gè)小時(shí)的事，佛家人真是健忘。

“我說(shuō)的不是這個(gè)，”

心道我不是要聽(tīng)你在這里吹自己的，謝曉羽聽(tīng)了幾句后又接回話頭：

“為什么你的招式前綴是明王加持，而他的是蓮開(kāi)？”

“一直都這么叫的。”

被謝曉羽打斷說(shuō)話后，霍宗仁怎么也想不到他原來(lái)是在糾結(jié)這個(gè)事情，傻子一樣連看了謝曉羽幾眼之后，又一臉神圣的給他介紹起佛家知識(shí)：

“我們佛家有兩個(gè)派系，不動(dòng)明王和蓮開(kāi)是我們派系的標(biāo)志。”

“有什么不同嗎？”

一聽(tīng)到霍宗仁說(shuō)佛家也分派系，謝曉羽心里的熱情騰的一下跟著升起。

有意思。

跟華山一樣還有派系之分，這佛家之事，自己依舊有許多不知道啊。

“內(nèi)外之分。”

很好奇謝曉羽為什么連這點(diǎn)事情都不知道，霍宗仁繼續(xù)解釋道：

“早期的佛家是有內(nèi)外之分的，不動(dòng)明王屬內(nèi)，蓮開(kāi)則是外，內(nèi)部當(dāng)時(shí)出仕多任職于九州內(nèi)的行政后勤機(jī)構(gòu)，而外部則聚集在守疆攻伐的軍隊(duì)之中，每個(gè)佛家弟子入門后選擇的師傅，其實(shí)也決定了他今后所屬的派系。”

“雖然后期不再和從前一樣，但是派系之分卻一直流傳至今。”

怪不得你們佛家曾經(jīng)能如此風(fēng)光，原來(lái)是早就做好人才輸送的準(zhǔn)備了。

聽(tīng)霍宗仁介紹完佛家的兩個(gè)派系，謝曉羽在心里忍不住暗暗咂舌。

這么說(shuō)來(lái)，佛家不就等同于文武官員的定點(diǎn)培訓(xùn)學(xué)校嗎。

外部武官，內(nèi)部文官，只要能進(jìn)去，那就都是佛家人。

難怪后來(lái)會(huì)受到打擊，這么多自己人，換誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)也不能放心。

能想出這個(gè)方法的人，絕對(duì)是個(gè)天才。

“當(dāng)然，也有例外。”

對(duì)那些過(guò)往規(guī)章簡(jiǎn)單幾句帶過(guò)之后，霍宗仁隨后又傲氣的說(shuō)道：

“我?guī)煾凳欠鸺业谝粋€(gè)主動(dòng)要求到軍隊(duì)里的人，只是因?yàn)樗X(jué)得自己，比其他人更懂軍中之事！”

......

“你師傅確實(shí)厲害。”

盡管霍宗仁沒(méi)怎么提起過(guò)他的那位師傅，謝曉羽還是僅憑幾句話就斷定這位從未謀面的大師是個(gè)人精。

霍宗仁現(xiàn)在都已經(jīng)是一名武衛(wèi)將軍，那身為師傅的他在世時(shí)職位自然也不會(huì)低。

想來(lái)也是一早便看的透徹，明白軍權(quán)才是最有力的武器。