當我聽到葉赫那拉和鈕鈷祿的時候，我更想知道現在是哪個皇帝在位了。鈕鈷祿這個姓太熟悉了。乾隆皇帝他老媽甄嬛就是這個姓。難道我穿越到乾隆時期了？也不對呀，乾隆的爸就是雍正，雍正身邊哪有姓路的太監嘛？還有葉赫那拉，這不是皇太極他媽的姓嗎？慈禧太后也是這個姓，那我到底穿越到哪個皇帝時期了？

關于謝乾住的地方為什么叫僵尸府，我還特意問過小姐，小姐說因為他住的府第后面有一片墳區。我聽了以后，嚇得大拍胸口，慶幸我沒去那里送過信。不過這石浩也是，畫個地圖這不把周圍的建筑標示一下，萬一我哪天送信至僵尸府碰到了墳墓，可不把我給嚇死啊？

派完了“伺候”路公公的大人，太后又了幾個變態規矩。

山上不允許自由婚配，漉山所有奴才，婚姻都必需經過漉山王的同意。主子的婚姻必需由朝廷賜婚。未婚女性如小姐這樣的主子不能隨意接觸老山主、父兄以外的男人；丫頭等未婚女如我這樣的，只能接觸老山主、自家主子、父兄等男人，或在自家主子允許的范圍內接觸其它單身男性。無論任何人，結婚以后就不能下山了，已婚夫婦就老老實實的待在山上吧。這也就徹底杜絕了后代對朝廷的威脅，防止漉山人數增加過快，形成對抗朝廷的勢力。

這些往事的發生也就造就了漉山今天的局面。中山碑被重兵把守，山上的奴才極少。中山碑以上無百姓居住，全部是王爺的人。屬于漉山王的人全部烙上烙印防止潛逃下山，山上的大人經過中山碑，都需要老山主親自審批的通行證。不是漉山的外人必須有通行證才能上山，而且很少過夜。已婚夫婦，像佘大哥夫婦，就只能一輩子老死在漉山了。

可是老山主也不是待宰羔羊，他把宮中的幾個親信如“人妖”花非玉大人和羅大人一起帶上了山。于是，老山主建立了“漉山派”，自己當了掌門。

花大人和老山主一樣，是太監，是老山主在宮里的徒弟，他在做宮人前叫花非玉。由于一直跟著老山主跟習慣了，上山以后也一直伺候老山主，因此他住在最靠近頂區的地方。

羅大人姓羅名秀，是先皇禮部郎中的親兒子。由于先皇離世，禮部郎中又得罪太后，深知活命無望，便把兒子托付給了老山主。老山主見禮部郎中將兒子培養得正直無私，便安排羅大人管理漉山的監獄，漉山發生的各類矛盾和案件都由羅大人經手操辦。羅大人無論在教導下人還是處理糾紛時，都能鐵面無私，被人稱作鐵面修羅刀，他住的是鐵面判官府，而鐵面判官府也是漉山的監獄所在地，犯了事的人都關押在這里。

老山主在宮中的好朋友佟大人五六年前也出宮投奔了漉山。佟大人本是宮中侍衛，據說還是皇親國戚。佟小姐也算是個郡主什么的了。石奇兄弟對佟大人父女有救命之恩，上山后佟大人特意奏報朝廷，把小姐許配給了石浩大人。而石奇大人也受到了老山主的重用，成為了兩名副山主之一。現在石浩大人有了自己的金獅寨，石奇大人由于貴為副山主，便住在頂區。

老山主有了自己的親信后，還放了話給朝廷：倘若新皇做得好，百姓安居樂業，漉山派就只是山上一群百姓，安居樂業。倘若新皇做得不好，百姓水深火熱，漉山派會第一個揭竿而起，招兵買馬，作為起義軍，滅了朝廷。

時光荏苒，轉眼間，我到金獅寨快一年了。小姐和佟大人在每年二月十九的觀音菩薩誕辰日都要去中山碑的廟里進香祈福。但是今年佟大人身體一直不適，除夕和燈節的頂區聚會也是派小姐做代表參加，根本無法和女兒一起去進香。原本佟大人想取消進香，但是小姐執意不肯，說什么也要去廟里為父親身體安康祈禱。佟大人拗不過小姐，便求老山主能允許師大人陪伴小姐去進香。

老山主隨和慈祥，但又鑒于朝廷對漉山未婚男女的規矩，盡管恩準師大陪同小姐，卻規定必須要有下人跟著，不允許他倆單獨行動。就這樣，我被小姐點名陪同。

當師大人得知我被小姐選中，他驚訝得嘴都合不攏。但他問及我倆如何能這樣要好，我和小姐口徑出奇的統一——因為我是他的信差，是小姐最希望見到的人。這樣，師大人也無話可說了。這都歸功于我有先見之明，早就和小姐對好了詞。夜晚偷偷帶她去金獅寨是我倆的秘密，怎能讓他知道。否則給小姐來個“不賢德”，或者說我做丫頭的帶壞主子，我倆在漉山可就玩完了。

不過，小姐畢竟是小姐，她一發話，師大人也要讓她三分。結果小姐跟師大人吵著說，她和我關系“親如姐妹”，要金獅寨上上下下把我當主子看待。這話一說出口，我嚇得差點沒昏倒。趕緊求小姐放了我，無奈小姐脾氣擰，非要師大人答應，我生怕自己過于受寵而遭金獅寨下人的嫉妒，只好鐵了心，跪下來對小姐說，倘若再逼我家大人，我就求老山主把我轉贈給我家大人的哥哥石奇大人，我去頂區服侍石奇大人和老山主去。小姐一聽，生怕我生氣以后不帶她出去玩了，這才作罷。

我還深得小姐信任的另一個原因是，有一次和小姐交心，我明確表示，自己只是衷心服侍主子，絕無做小的二心，且不說師大人有未婚妻，就算沒有，我也不會考慮。其實這是我內心最真實的想法，我來自現代，不希望自己和古代的人有什么牽跘。每次看穿越小說都覺得特別虐心。女主角總是以死的方式回現代，留下古代的男主角那個難過啊…算了，我又想到哪里去了，我總不能也用這種方式回去吧？我也怕死啊！