三

觀音出生在這懿州城，

塔營子就是如今地名，（12）

傳說她母親臨產那天，

月亮西墜又燦爛東升，

忽然天狗把月亮吃掉，

睡夢中受驚觀音降生，

那一日正是五月初五，

夢兆她大貴不能善終。（13）

在她降世的那個時辰，

日放朝暉駕五彩祥云，

捧送她的是九天玄女，

迎接她的是諸路仙神；

有南海大士揮灑圣水，

使她的天賦高過常人，

給她的姿容酷似菩薩，

因而得雅名稱作觀音。

如今在觀音出生之地，

似乎有祥瑞彌漫村鎮，

在故城仍然能夠聽到——

遠山近水的浩詠長吟；

如果在這里翹首張望，

會見座古塔高聳入云，

他像位老人滄桑滿面，

正在向人們訴說古今。

塔是圣宗為女兒陪嫁，

設懿州建城同時修造，

故城早已經荒草萋萋，

古塔千年仍直上九霄，

人們仰望會肅然起敬，

四顧環看更意緒飛飄，

這里草木都含著笑意，

似乎為詩人觀音驕傲。

古城遺址的這座古塔，

還記著觀音小時模樣；

山坡吹拂的溫柔的風，

仍然飄動著她的衣裳；

大河流動的清清的水，

依然映照她秀美面龐；

柳林傳遞的眾鳥的歌，

正在伴合她彈的樂章……

蕭家給女兒良好教育，

她打小受漢文化陶熏，

剛牙牙學語即學唐詩，

還年幼便練唱曲彈琴，

五歲辨音調知抒哀樂，

七歲會詠物發為長吟，

初長成美麗無比穎慧，

各樣才藝都出眾超群——

詩詞歌賦皆過目成誦，

經典篇章俱爛熟于心，

天資聰慧能精通音律，

彈箏制曲更美妙驚人，

尤其彈得一手好琵琶，

在北國別處哪能聽聞，

她書法字如行云流水，

種下香消玉殞的禍根。

夜空里明星千千萬萬，

她是最最明亮的一顆；

草原上鮮花萬萬千千，

她是最最艷麗的一朵；

百靈鳥的歌聲最動聽，

觀音的琴音韻蕩山河；

梅花鹿的姿影最迷人，

觀音的風采攝魂動魄。

她的面容玉蘭般清秀，

她的雙眉柳葉般彎曲，

她的眼目秋水樣明澈，

她的脖頸羊脂樣白皙，

她的玉足嫩嫩同霜雪，

她的長發縷縷像云絮，

她的手指纖纖如素玉，

她的衣裙飄飄似仙裾。

春天東風應律布陽和，

有如她和善溫暖人心；

夏日原野盛開的鮮花，

果像她容貌美麗動人；

秋晨綠葉上顆顆露珠，

恰似她心地晶瑩玉潤；

冬季雪花飄落在松枝，

堪比她品性高潔清純。

湛湛藍天上飛著彩云，

宛如秀發下飄飄衣裙，

蕭觀音倩影閃過氈帳，

無不贊賞她婀娜喜人；

青青草地花鹿在奔跑，

向遙遠天邊尋覓知音，

蕭觀音原野放歌起舞，

對未來無限憧憬懷春。

打從皇室與蕭家定親，

觀音聞聽突來的喜訊，

如同春風吹皺了池水，

心底微微蕩漾起漪淪，

伏看那草地開放花朵，

遠望那山坡飄過白云，

期同儔并轡冰天躍馬，

盼牙帳酬唱共為生民。

她像蒼鷹要展開雙翼，

實現遨游四方的夙愿，

亦如仙姬將飄飄飛舉，

去九重探尋詩國夢幻；

但離開自己生身故土，

心中生發深沉的依戀，

默默地張望玲瓏寶塔，

那是日后無盡的思念……

觀音的美名天下盡知，

洪基未見面久已心儀，

似乎牛女被銀漢隔開，

年年要等待七月初七，

奶茶再香他也懶得進，

乳酪再美他也不愿食，

白日里思念睡夢中想，

盼著一睹芳華的日子。

飛霞放彩美好的天日，

中京全城彌漫著喜氣，

朝廷內外都齊聲道賀，

王子迎來娶親的佳期，

他穿戴好嶄新的衣裝，

細心挑選遠行的馬匹，

親手打扮接親的氈車，

反復查看備好的彩禮。

皇家聘王妃有個禮節，

歸途要到木葉山告祭，

攜王妃拜謁契丹先祖，

祈求佑護平安和順利，

他親自籌備朝山祭品，

認真過問安排的禮儀，

一切一切都準備停當，

往返長途有多少里地？

且不說梁王耶律洪基，

躍馬揚鬃驅車去接親，

古有威名赫赫的女子，

她們的婚嫁牽系人心——

昭君在塞外獨留青塚，

文姬歸漢為二子悲吟，

文成公主遠嫁到吐蕃，

觀音面臨怎樣的命運？

注：

（1）《遼史》卷37：遼疆域“東至于海，西至金山，暨于流沙，北至臚朐河，南至白溝，幅員萬里”。

（2）回鶻，即回紇，維吾爾族的古稱。

（3）見單穎文《遼史研究的現狀和未來》（文匯學人2016年5月6日八版）。

（4）近年在云南省保山地區施甸縣由旺鎮木瓜村蔣文良的家中，發現一本《施甸長官司族譜》，其開篇記有四闋七言詩：“遼之先祖始炎帝，審吉契丹大遼皇；白馬土河乘男到，青牛潢河駕女來。一世先祖木葉山，八部后代徙潢河；南征欽授位金馬，北戰皇封六朝臣。姓奉堂前名作姓，耶律始祖阿保機；金齒宣撫撫政史，石甸世襲長官司。祖功宗德流芳遠，子孫后代世澤長；秋霜春露考恩德，源遠流長報宗功。”其中“遼之先祖始炎帝”“金齒宣撫撫政史，石甸世襲長官司”等句，可見契丹族族源及遼亡后之變遷。

（5）見楊樹森《遼史簡編》121頁（遼寧人民出版社1984年版）。

（6）遼朝共歷九帝：太祖耶律阿保機、太宗耶律德光、世宗耶律阮、穆宗耶律璟、景宗耶律賢、圣宗耶律隆緒、興宗耶律宗真、道宗耶律洪基、天祚帝耶律延禧。

（7）遼圣宗《傳國璽詩》云：“一時制美玉，千載助興王。中原既失鹿，此寶歸北方。子孫宜慎守，世業當永昌。”興宗出《有傳國寶者為正統賦》題考取進士。

（8）宋洪皓《松漠紀聞》:“大遼道宗朝，有漢人講《論語》，至‘北辰居其所而眾星拱之’，道宗曰：‘吾聞北極之下為中國，此豈其地也？’至‘夷狄之有君’，疾讀不敢講。則又曰‘:……吾修文物彬彬，不異中華，何嫌之有？’卒令講之。”（《長白叢書》初集，吉林文史出版社1986年版）

（9）指公元1075年。

（10）劉鳳翥《十香詞與宣懿皇后冤案》:“他的相貌為‘聳肩尖頤’。（李裕民校注《司馬光日記校注》，中國社會科學出版社1994年版，第44頁）《遼史》說他性格沉靜、嚴毅。他上朝時，父親遼興宗‘為之斂容’。（《遼史》卷二十一道宗本紀一，中華書局校點本，1974年版，第251頁）現代史學家姚從吾教授說他‘大概是一個中材，外表雖然像煞有介事，實際卻是固執而任性，沖動而易怒’。（《姚從吾全集》（二），正中書局1971年版，第259頁）”（原載李品清主編《阜新遼金史研究》第五輯，中國社會出版社2002年版）

（11）遼朝中央統治機構設立兩套官制，即分北面官與南面官：北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣租賦、軍馬之事。

（12）蕭觀音生于1040年，出生地為今遼寧阜蒙縣塔營子村。

（13）據遼王鼎《焚椒錄》載，蕭觀音母“夢月墜懷，巳復東升，光輝照爛，不可仰視。漸升中天，忽為天狗所貪，驚寤而后生，時重熙九年五月己未也”。其父曰：“此女必大貴而不得令終，且五日生女，古人所忌，命已定矣，將復奈何！”