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中阿含經卷第四十五[3]

一七二、心經[4]

我聞如是:

一時,佛游舍衛國,在勝林給孤獨園。

爾時,有一比丘獨安靜[5]處,宴坐思惟,心作是念:誰將世間去?誰為染著?誰起自在[6]?彼時,比丘則于晡時從宴坐起,往詣佛所,稽首禮足,卻坐一面,白曰:“世尊!我今獨安靜處,宴坐思惟,心作是念:誰將世間去?誰為染著?誰起自在?”

世尊聞已,嘆曰:“善哉!善哉!比丘!謂有賢道而有賢觀,極妙辯才,有善思惟:誰將世間去?誰為染著?誰起自在?比丘!所問為如是耶?”

比丘答曰:“如是,世尊!”

世尊告曰:“比丘!心將世間去,心為染著,心起自在[7]。比丘!彼將世間去,彼為染著,彼起自在。比丘!多聞圣弟子非心將去,非心染著,非心自在。比丘!多聞圣弟子不隨心自在,而心隨多聞圣弟子。”

比丘白曰:“善哉!善哉!唯然,世尊!”彼時,比丘聞佛所說,歡喜奉行!

問曰:“世尊!多聞比丘,說多聞比丘。世尊!云何多聞比丘?云何施設多聞比丘?”

世尊聞已,嘆曰:“善哉!善哉!比丘!謂有賢道而有賢觀,極妙辯才,有善思惟:世尊!多聞比丘,說多聞比丘。世尊!云何多聞比丘?云何施設多聞比丘?比丘!所問為如是耶?”

比丘答曰:“如是,世尊!”

世尊告曰:“比丘!我所說甚多,謂正經、歌詠、記說、偈他、因緣、撰錄、本起、此說、生處、廣解、未曾有法及說義[8]。比丘!若有族姓子,我所說四句偈[9],知義知法,趣法向法,趣順梵行。比丘!說多聞比丘無復過是。比丘!如是多聞比丘,如來如是施設多聞比丘。”

比丘白曰:“善哉!善哉!唯然,世尊!”彼時,比丘聞佛所說,歡喜奉行!

問曰:“世尊!多聞比丘明達智慧[10],說多聞比丘明達智慧。世尊!云何多聞比丘明達智慧?云何施設多聞比丘明達智慧?”

世尊聞已,嘆曰:“善哉!善哉!比丘!謂有賢道而有賢觀,極妙辯才,有善思惟:世尊!多聞比丘明達智慧,說多聞比丘明達智慧。世尊!云何多聞比丘明達智慧?云何施設多聞比丘明達智慧?比丘!所問為如是耶?”

比丘答曰:“如是,世尊!”

世尊告曰:“比丘!若比丘聞此苦,復以慧正見苦如真者;聞苦集[11]……苦滅……苦滅道,復以慧正見苦滅道如真者,比丘!如是多聞比丘明達智慧,如來如是施設多聞比丘明達智慧。”

比丘白曰:“善哉!善哉!唯然,世尊!”彼時,比丘聞佛所說,歡喜奉行!

問曰:“世尊!聰明比丘黠慧廣慧[12],說聰明比丘黠慧廣慧。世尊!云何聰明比丘黠慧廣慧?云何施設聰明比丘黠慧廣慧?”

世尊聞已,嘆曰:“善哉!善哉!比丘!謂有賢道而有賢觀,極妙辯才,有善思惟:世尊!云何聰明比丘黠慧廣慧?云何施設聰明比丘黠慧廣慧?比丘!所問為如是耶?”

比丘答曰:“如是,世尊!”

世尊告曰:“若比丘不念自害,不念害他,亦不念俱害,比丘但念自饒益及饒益他,饒益多人,愍傷世間,為天為人求義及饒益,求安隱快樂。比丘!如是聰明比丘黠慧廣慧,如是如來施設聰明比丘黠慧廣慧。”

比丘白曰:“善哉!善哉!唯然,世尊!”

彼時,比丘聞佛所說,善受善持,善誦習已,即從座[13]起,稽首佛足,繞三匝而還。彼時,比丘聞世尊教,在遠離獨住,心無放逸,修行精勤。彼在遠離獨住、心無放逸、修行精勤已,族姓子所為,剃除須發,著袈裟衣,至信舍家、無家學道者,唯無上梵行訖,于現法中自知、自覺、自作證成就游:生已盡,梵行已立,所作已辦,不更受有,知如真。彼尊者知法已,乃至得阿羅訶。

佛說如是,彼諸比丘聞佛所說,歡喜奉行[14]

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