2026年，十二月9日，紐約時間上午11：03。

“大荒庚辰紀(jì)一一八年。

紂辛乞活，帝闕斷其神途，又使大荒分五洲，以江川為界，人占其一，為中州。中州無天族、少兇獸，有大澤江川、平原沃地，可休養(yǎng)生息安居樂業(yè)。

帝闕又尋建木根須之土，和以東海歸墟之淤水，得龍伯，龍伯臨北境。”

何港記載大荒世界。

他又去看那雅各王朝。

“基利亞姆紀(jì)1550年。

基利亞姆成第六境百年，同諸神征伐，奪取信仰、仇恨，擴(kuò)張神國，使狂信徒進(jìn)駐其中，境界愈發(fā)醇厚。

東方雅各王朝鎮(zhèn)壓諸侯巨城，疆域囊括神葬荒原，亞設(shè)王始建廟堂神殿，樹神像，沖擊第五境。

西方王朝斯基泰，可汗曼努埃爾舉眾向雅各王朝俯首，年年納貢。

亞設(shè)王的威望達(dá)到巔峰。

極西，阿克塞高原，黑暗半獸人種族信奉古獸貝希摩斯、魔君索倫，索倫成第五境，建巨城剛鐸，稱首都。”

記載下近年來，兩個沙盤世界發(fā)生的一切。

何港長吁口氣。

他說：

“掃羅所創(chuàng)造的雅各王朝輝煌時代已經(jīng)結(jié)束了，雖然整個世界依舊以雅各為大，但已經(jīng)開始有其他種族或王國出現(xiàn)并占據(jù)一席之地……也許不久，百族爭鋒的時代就要來臨。”

他這么說不是沒有道理。

至今為止，一號沙盤世界可以說得出名稱的種族便有人類、半獸人、龍。

還有永恒盤亙在天塹上的不詳血肉種族與被基利亞姆操控七十二柱魔神在整個沙盤范圍內(nèi)喚醒的玻色—愛因斯坦凝聚態(tài)量子幽靈種族。

其中人類雖有基利亞姆與卡米亞，龍與半獸人亦有屬于自己的神明。

誰知道往后是否還會發(fā)展出什么奇奇怪怪的東西來。

搖了搖頭，何港最終還是選擇把更多的目光投向大荒。

當(dāng)時，紂辛為人乞活，付出巨大，斷絕神道。

而后帝闕才賜予一塊凈土，驅(qū)逐其上八成兇獸，使天族三千年內(nèi)不踏足其中。

于混沌青蓮，帝闕以意志自穹頂向下俯瞰，而后伸出一根手指在虛空劃動。

那一刻，天地之間都在震動，有如高山仰止般通天徹地的不可見透明柱狀物猛地插入與泰山相連的天旭山脈北方盡頭。

隨著帝闕手指的移動，天地撼然。

大地龜裂、山川崩塌。

宛如末日景象！

萬丈山巒從中間被撕裂、大澤之水因為地陷而傾倒、紅亮熔巖使巨木之森焚盡。

相比另外四洲，中洲的面積……似乎有些太小了，只相當(dāng)于北境的一半大小。

但已經(jīng)足夠使人類安居樂業(yè)。

這小片陸地，算起來也堪堪比得上曾經(jīng)一號沙盤擴(kuò)張之前的面積。

紂辛自天界歸來，與伏羲密談三日，而后出，失朱壤柳枝。

那華歘感巨人跡而誕的人神，從紂辛手中拿走了人類唯一能夠與諸神齊肩的東西。

人類終于擺脫了茹毛飲血、食不果腹的狩獵原始文明。

有賢者改進(jìn)野果粟米，使農(nóng)耕文明正式誕生。

而農(nóng)耕文明的誕生意味著生產(chǎn)力的大幅增加，生育率與幼兒存活率在短短十年時間之內(nèi)達(dá)到了歷史最高。

于是部落與部落之間的戰(zhàn)爭以泰山下大澤為起點，向整個中州蔓延。

哪怕朱壤氏族也不能免于其難。

王與王揮兵廝殺征伐，大的氏族吞并小的氏族，他們掠奪人口、奪取資源，在最肥沃的平原土地上建立起偉大的聚集地，并修筑城墻抵御兇獸。

大荒庚辰紀(jì)一四零年，人類進(jìn)入奴隸社會。

中洲有三城、二十四部落。

其余氏族，全部覆滅。

他們的子孫后代都淪為奴隸，在額頭用烙鐵留下恥辱的傷痕、永生永世為主人勞作征伐。

人王紂辛深感有悖天道。

退隱于泰山之下。

“有人，便有利益的征伐。權(quán)力、財富、美色都使人沉淪，大荒世界的人族已經(jīng)進(jìn)入了怪圈之中。”

何港皺眉。

他深知這是社會發(fā)展的必要過程，所以沒有阻止，卻對紂辛有所不滿。

恨其不爭！

人類自里犧手中誕生至今，紂辛天資卓越有人雄之資，卻天性懦弱，居然放棄在這大勢之中爭權(quán)奪勢！

雖然前面有上天為人求生機(jī)這一事件作為鋪墊，何港依舊認(rèn)為紂辛遠(yuǎn)不及基利亞姆。

人類暫且安定。

中洲依舊有超凡的土壤，只是看他們是否有超然卓越者去了發(fā)掘、去尋找。

“里犧以泰山大澤之土造人，帝闕又以建木根須之土造龍伯，或許這個從未出現(xiàn)的種族能給我?guī)硎裁大@喜也說不一定。”

何港看北境。

環(huán)境惡劣、兇獸肆虐。

北為極寒萬丈山巒，南為洶涌波濤，大片數(shù)十丈高大的森林侵占了整個北境。

更有北冥，大不知凡幾，兇獸傲游、巨鯤覓食，整日有驚天駭浪沖刷兩岸。

實在不像是一個能夠孕育文明的地方。

終于，何港在那原始森林的最深處找到了帝闕所創(chuàng)造的族群。

龍伯，高一丈、生四臂、有六目，以獸皮遮羞、茹毛飲血、尚未開化。

“卻也有趣，這一種族還沒有學(xué)會使用火焰，而以原始藥草作為緩沖，配合生肉吞下，以達(dá)到祛除部分寄生生物的目的。”

何港隨手點化。

便有烈焰如車輪，從天而降，落在一個孩童的眼前，燃燒干草、烤熟獸肉。

這孩童像猴子一樣畏懼地退縮，許久才去拾起一塊烤肉，小心翼翼地咬下一口。

格外的美味！

他高興地手舞足蹈，像極了動物園中的猩猩。

而后，拾起火焰的余燼，向?qū)儆谧约旱男∽迦鹤呷ァ?

龍伯初生，還未誕生語言、文字等文明的基礎(chǔ)。

更遑論以部落為聚集形式的社會形態(tài)了。

“我觀這所謂龍伯，雖然先天強(qiáng)大、力可搬山，卻實在是有些愚鈍，恐怕難以踏足超凡。”

他干脆又揮動手指，有一小縷創(chuàng)世粒子落入方才那孩童的腦中，瞬間改變他的大腦構(gòu)造。

何港說，

“今日，我賜予你智慧，希望你能帶領(lǐng)這一族裔立足北境，成下界王，引領(lǐng)龍伯，成就比肩諸神。”

孩童在荒林中停滯，突然感覺自己頭腦清晰、思路明了。

“有神賜靈慧！”

稍顯稚嫩的聲音響起，他跪拜在地，荊棘刺穿皮膚，淌下三行鮮血，

“神賜火、又賜靈慧，我便名焱靈！”