“第五境，是利用眾生靈魂意志，通過(guò)他們的信仰來(lái)改變我真身的靈魂本質(zhì)，靈魂與外界意志接觸，以此避免唯心與唯物之間的相互湮滅。”

所羅門(mén)王神殿，基利亞姆回憶這身體在掃羅的努力下踏足神明之時(shí)所遇到的困境。

把那層包裹住主觀唯心主義宇宙的宇宙膜徹底撕裂，以整個(gè)肉身為核心，開(kāi)始接受“物質(zhì)”的洗禮。

第五境之前，正是這宇宙膜徹底斷絕了借助神秘粒子對(duì)物質(zhì)進(jìn)行掌控的可能。

因此，信仰才成為第四境跨入第五境的關(guān)鍵。

這與帝闕所創(chuàng)造的諸神生靈不同，他們?cè)趽碛兄饔^唯心主義宇宙的時(shí)候開(kāi)始，便獲得了世界規(guī)則賜予的神秘粒子。

但他們的世界，神明不需要信仰。

神明直接觸碰大道規(guī)則。

基利亞姆端坐在青銅研磨的光滑鏡面前，四周有刺耳如指甲劃過(guò)金屬表面的聲音響起，這聲音有規(guī)律并集簇在一起，形成詭異的、人類(lèi)不可接受的音律。

他揭下骷髏般腐朽破爛的面具。

那里，本屬于掃羅的面龐，如今臃腫、不對(duì)稱(chēng)、蒼白、布滿某種奇怪的瘡疤。

這是基利亞姆如今的面孔。

藏在所羅門(mén)王面具下的枯萎腐朽。

他用所謂的神格在掃羅進(jìn)入第五境時(shí)，徹底擊垮了后者的靈魂，占據(jù)了他的身體。

但借尸還魂不是擁抱永生。

掃羅的身體與基因完美而沒(méi)有一絲一毫的瑕疵，卻對(duì)基利亞姆的主觀唯心主義宇宙有著極度瘋狂的排異性。

這些年來(lái)，尋找第六境的過(guò)程中，他一直在與掃羅的身體進(jìn)行斗爭(zhēng)。

雖然完美的基因給他帶來(lái)了近乎無(wú)敵的力量，諸神之中哪怕化作群星終日與席茲為伴的紅龍撒旦要向偉大的所羅門(mén)王俯首。

但掃羅的身體，始終無(wú)法徹底接納基利亞姆的意志。

不同的意志帶著不同的能量驅(qū)動(dòng)方式在掃羅那不曾因?yàn)榛麃喣芬庵靖淖兊慕?jīng)脈、血管、器官中前行。

于是肉體在潰爛。

在像死去三天的獵犬那樣被細(xì)菌侵蝕、腐敗。

但又有無(wú)與倫比的能量維持著這近乎完美的身軀的生命

基利亞姆實(shí)在找不到另一個(gè)更完美的宿主了。

掃羅的體內(nèi)，流淌著他的血脈。

即使血親，依舊排斥。

更遑論其他人類(lèi)那駁雜不堪的基因與全然不相關(guān)的血脈。

這詭異不可再現(xiàn)不可直視的駭人宮殿中，陰影下有肉眼不可見(jiàn)、有實(shí)體宛如幽靈的惡鬼魔靈在行走蠕動(dòng)。

七十二個(gè)玻色—愛(ài)因斯坦凝聚態(tài)的量子幽靈被賦予真名，每一個(gè)真名都是一種特定的觀測(cè)狀態(tài)，當(dāng)基利亞姆直呼其名，能夠再度使波函數(shù)坍塌，不可磨滅量子身軀再度虛幻甚至分裂，成為不穩(wěn)定態(tài)的費(fèi)米子。

這便是七十二柱魔神的法則。

基利亞姆管轄他們。

類(lèi)似上帝手下的天使。

“自從黎明紀(jì)元開(kāi)始，上帝賜予春夏秋冬、黎明黃昏與極西沃土，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)無(wú)休無(wú)止、宗教信仰膨脹到幾乎壓制王權(quán)。”

基利亞姆自言自語(yǔ)。

他說(shuō)話時(shí)，就有帶有墨綠色濃厚孢子細(xì)菌的氣體從口中噴涌，在分散之后又剎那間被從原子間隙中涌出的火焰燒成灰燼。

原屬于掃羅的身體，雖然依舊健壯完美、堅(jiān)硬超最先進(jìn)的煉金武裝，但基利亞姆始終不被接受。

他用鉛粉、水銀為自己妝點(diǎn)。

一張宛如僵尸的面孔就要被修復(fù)完全了。

“啪嗒——”

盛滿水銀的盤(pán)子打翻，在微弱燭光下反射詭異黯淡光影的汞聚在一起，在幽綠的地板上滑過(guò)。

再細(xì)看，不是翻倒。

是那盤(pán)子被捏得變了形！

“我的力量有些不可控了。”

基利亞姆說(shuō)，他站起身來(lái)，

“第五境不足以掌握如此龐大的力量與信仰，我需要進(jìn)入……第六境。”

他淡然。

似乎進(jìn)入第六境是微不足道、輕而易舉的事情。

意志的沖擊傳遍世界。

以基利亞姆為中心，一場(chǎng)精神風(fēng)暴被掀起。

連諸神都駭然。

那不是純粹的、神明所應(yīng)該擁有的神圣意志，那是來(lái)自原始時(shí)期擬猿曾面對(duì)未知事物的極致恐懼。

有一個(gè)又一個(gè)墓穴被掀開(kāi)。

里面或化作白骨、或爬滿蛆蟲(chóng)的尸骸站起來(lái)，向生人揮刀，撕咬眼前的一切生靈。

一場(chǎng)亡靈天災(zāi)爆發(fā)。

還有自稱(chēng)是所羅門(mén)王使徒的強(qiáng)大軍隊(duì)，在一夜之間以摧枯拉朽之勢(shì)蕩平一座又一座城池，他們不屠殺，卻摧毀教堂、推倒雕塑、焚燒書(shū)籍，反抗者全部坑殺、投降者戴上鐐銬。

人們都說(shuō)，所羅門(mén)王，要死了。

他在發(fā)瘋。

但基利亞姆，是在發(fā)瘋嗎？

不，他沒(méi)有。

他曾把“神格”交給掃羅，那枚完美的晶體里有幾乎濃縮成固態(tài)的進(jìn)化粒子與神秘粒子。

晶體只是一個(gè)儲(chǔ)物器與媒介。

儲(chǔ)存素與意志、并使掃羅能夠利用那些素。

但這神格誕生的時(shí)代是什么時(shí)候？

大遷徙時(shí)代末期。

凡人的時(shí)代。

這晶體的形成原理是什么？

包裹主觀唯心主義宇宙，使基利亞姆那物質(zhì)基礎(chǔ)構(gòu)成單位由非物質(zhì)構(gòu)成原則組成的靈魂，能夠在這宇宙中延續(xù)如此漫長(zhǎng)的歲月，甚至連掃羅都未曾發(fā)現(xiàn)。

那層晶體，是信仰的某種變種，精神波動(dòng)的實(shí)質(zhì)化，換句話說(shuō)，是一個(gè)凝成實(shí)體的客觀唯心主義宇宙包裹著基利亞姆的主觀唯心主義宇宙。

客觀唯心主義宇宙從何而來(lái)？

過(guò)去，人們信仰的是精靈。

對(duì)賢者的感情，大多是崇拜。

信仰不該出現(xiàn)在大遷徙時(shí)代甚至更早期的古龍時(shí)代。

“龍。”

基利亞姆微笑，他的嘴角咧開(kāi)，幾乎延伸到臉頰兩側(cè)，

“龍?jiān)窇治遥俏窇稚钪牍牵⒃谀硞€(gè)特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)……變成類(lèi)似信仰的東西，這些大蜥蜴曾因?yàn)榭謶侄叛鑫摇！?

他早在古龍時(shí)代初期，便已經(jīng)開(kāi)創(chuàng)出一條不為人知的粗劣超凡之路，甚至連何港都未曾察覺(jué)便又如曇花一現(xiàn)般隕落。

也正是如此，讓他早早接觸到了神明之后的境界。

第六境！

“第五境要逐漸撕開(kāi)主觀唯心主義宇宙的膜，去接觸信徒的客觀唯心主義宇宙。”

有名為“恐懼”的精神從世界各地涌出，在接觸基利亞姆的意志。

這是比信仰更純粹的意志，居然剎那間便徹底撕裂那層只存在于基利亞姆意志中的薄膜。

剎那間，唯心主義宇宙與唯物主義宇宙便要融合在一起。

基利亞姆體內(nèi)所能容納的神秘粒子的數(shù)量呈幾何倍增長(zhǎng)。

他在神明之中本就強(qiáng)大無(wú)邊，如今更是無(wú)法無(wú)天。

但基利亞姆在片刻后主動(dòng)終止了這一融合。

此時(shí)，在他的意志中，有一個(gè)微小的、沒(méi)有時(shí)間流動(dòng)的半物質(zhì)宇宙誕生。

信徒們的信仰依舊為他提供力量，但敵人的恐懼卻讓他更加偉岸。

第六境，主觀唯心主義宇宙徹底與客觀唯心主義宇宙融合，然后同物質(zhì)宇宙交涉、在意志中開(kāi)辟半物質(zhì)宇宙，這便是神域。

這是一種另類(lèi)的創(chuàng)世。

僅僅利用進(jìn)化粒子和神秘粒子，憑空造出一座世界。

基利亞姆推演出的第六境，關(guān)鍵是恐懼。

對(duì)他恐懼者越眾，則神域越龐大。

信徒越多、越是虔誠(chéng)，則神域的基礎(chǔ)則越堅(jiān)實(shí)。

但第六境與第五境的本質(zhì)沒(méi)有改變。

都是信仰神。

只是第六境，所需要的情感與精神，從虔誠(chéng)的信仰，化作了更加原始的恐懼。