688.你只有足夠理智，才能夠打撈更多成功。

689.世上哪有不合格的工人，只有不那么優秀的管理。

690.理性地感性是對精神和情感最高級別的掌舵。

691.只要是有意義有價值對的富有創造性的事情，我們都當毅然抉擇，毫不猶豫，策馬揚塵。

692.一路上不斷的總有磕碰，但他們的出現只有一個目的，教會你如何破釜沉舟，激發你如何改天換地，撥動你何般落淚成江淮。

693.健康的身體，雄魄的精神，堅韌的意志是你摘下星辰都會成為的一種可能。

694.你得學會去掂量昨天，但不要去計較昨天，你可以去無限地遐思明天，但絕不允許你去畏懼明天。

695.這世間哪有你的敵人？皆是自我捏揉造作后的自我傷殘而已，他人只是臨時扮演了反射我們輻射光線的鏡子罷了，只是這光線過激使得我們自身難以忍受，于是我們只好將鏡子打碎來獲取那理想的舒適感，卻不曾料想鏡片殘渣竟會入皮傷筋，血濺不止，隨后迎來的便是一番激戰終不休，也許你所謂的敵人即此開始。

696.再強的能力，再優秀的表現力都建立在良好的精神能量和精神狀態之上。

697.在促成一件事情或者達成一種效果之前，你必須提前完備一系列的理念構思和知識儲備以及切身試錯體驗。

698.市場無處不在，皆在思維意識的某個小小的不起眼的卻又獨特能夠區辨的轉角處。

699.具有商業嗅覺的人重來就不缺創商理念和創商模式。

700.企業家往往是以哲學家的身份干企業家的事情。

701.任何一種感知體驗都可能是你難以抵制的局，我們要做的是盡可能地保持清醒和理智，不受局的控制和脅迫，即使是天羅地網，亦可破網而生。

702.想要抓住商業的機會，就得透析商業的脈絡。

703.機會的招手前來并非平白無故，它是在無數的危機當中隱忍、抗爭、突破、歷雨凌霜后才得以與你相約。

704.在這個時代，我們必須得具備一種堅勁的思維定力去造筑一面可以對任何信息進行過濾篩選的反制力，否則，必將深受外界龐大混雜信息的干擾和侵害。

705.想要干大事情的人，同樣、類似的錯誤你復制了多少次？對于那些已經干好小事情的人，大事情的理想你又追索了多少遍？

706.我認為這個社會是由各種邏輯體系和不成規章的社會感知統領，已經固化的邏輯早已深入我們的意識，而不成規章的思想意識將是創造這個社會新趨勢的基礎能量。我們需要具備一定的邏輯體系構建，穩固我們的基本能力發揮，但不允許完全，游離的思想和意識將會給人與社會無限的創生力。

707.當我們同時具備實力和魅力之后，這個“世界”其實就已經由我們說了算了。

708.你所能經受的磨難即是你最終能夠變現的精神和實力，而卓越的精神和非凡的實力便是你既能夠成就自己也能夠創造世界的定力。

709.看淡不該看重的東西，放下不該拾起的東西，拒絕不該同意的東西，舍去不該擁有的東西，戰勝不該畏縮的東西，成就不該失敗的東西，隨后追尋你想要的東西，提供你所能服務的東西，實現你想達成的東西，最后不再分東分西，我們世間相依。

710.人與人之間關系的粘合性并非是由單純的實力決定，而是以相互之間的好感程度作為基礎，你所具備的能力或者某種特質雖然就算不能給對方帶來多大利益，但是就是這樣的氣魄和魅力予人美的享受和感懷，是精神上支持和滿足。

711.想一定在前，做一定其后，思想不及之處，定是行動力難達之地。

712.你的一切行為都應該在自我原則布告欄上打卡簽到，證實自己確實奉行著不易的原則。

713.一度大小的角，起初的兩條邊幾乎抱在了一起，但由于方向的不一致，在延伸至千里遠時，兩邊相望已是影不見，但天南海北各領一方，修一直行道，三邊接合，友?待你良久。方向的不同并不妨礙你們成為至交，但功力的深厚卻直接決定了未來能否還像從前，這不是自私，這是精神能否達成一致并產生粘合所決定的。

714.對于性這方面，少年人更多的是對性神秘感的探求，青春人更多的是對性誘惑的嘗試，成熟人更多的是尋求性愛之間的刺激。對這些東西的追尋他們沒有太多的虛偽，反倒更加的真實，不加掩飾。對這些需求的渴望并非是一種罪惡，凡動物皆有之，但永遠也不能忽視情感的基礎，得用心和感情去追逐，否則，你絕不能碰它，這才是罪惡。

715.在并沒有實際意義的事上消耗是最愚蠢、不理智的。

716.處事間，當你試著去討好某個人的時候其實結局已經誕生了，那就是你注定要失落悲哀壓抑抑郁很久很久，你的選擇將切實地決定你的結果。

717.我們得理解、明白，工作、學習、生活的要旨，他們之間的關系，只有這樣我們的頭腦才更加清晰，目標更為明確，行動力和原則才能更好建設，隨后才能有效遵循，最后才能夠理想地實現。工作和學習可以說其基本目的都朝著謀生的方向看齊，但超越謀生之后則是路徑千萬，你選擇追逐信仰而繼續努力還是駐足賞目當前，你選擇創就一番事業實現企業家的夢想還是就止步于此滿足一個平凡，你選擇能力超凡、氣魄無疆還是庸人表演，被用淚感憐傷……。你今日的選擇即已經有明日百分之七十的結果，你此刻的覺悟、透徹將是你盡早成熟具備披荊斬棘能力的額外超識。明白你在做什么，清楚你要干什么，堅持你要行動什么，清醒、理智地反擊什么都不是的什么。

718.面對利益的抉擇時，多少人都會此般狼狽，他人做錯時即是天理難容，不得有悔改之心，他犯錯時便是情有可原，情理之中，必須得到別人的二次認可。

719.利益是人們奔赴的一個核心點，卻不是全部，生命更需要的一種場是用愛去滋養，利益之爭為的是生存，而嗜好利益刺激的人往往是有利益陰影的人，或為了彌補曾經的卑微，或只為了決勝他人，獲取一時的快感，或……，當生存的利益被滿足后，愛才能大展拳腳。不管你如何反駁，這世界一定是有真情、真愛、真理的，他們都客觀地存在著，只有當具備某種條件后才能被你所感知，比如有趣、有吸引力是被愛的條件，無趣、無味也許最多只會讓人心生憐伶，大部分生存利益健在者都會用愛去滋養他人，但受愛者也許感其卑微，此時，愛不僅滿足了他生存的能力而且滋養了他愛的精神的，愛是一種能量，將會由此傳遞下去。

720.愛很像是一種博弈，大家都對愛而不得深表憂懼，深怕愛將是一種自我精神、物質的無情消耗，大家都退后了，所以中間的距離又遠了，因此大家的身影也都模糊了。這就需要愛的信任和愛的責任。

721.不理性往往是因為不夠自信，一個自信的人通常會更加的剛斷果決，更有原則底線，更能夠看清事實本質，并且不太會受外界因素的干涉，所謂魅力和實力都極其旺盛。

722.這個社會需要善良的人，但不太接納好人，所謂的好人，其實都是具有或多或少精神病的患者，他們焦慮、抑郁，渴切地希望能夠用取悅、討好、盲目葬送自我尊嚴和人格的方式去博得他人的贊同，以此作為存在的標準。他們更多的是把焦點集中到別人對他的看法上，而不是將專注力用在更能夠提升自己的事情上，周而復始，優秀的人還在優秀著，悲切的人依舊繼續著。要想根斷這種精神的侵擾，就必須糾正自我的思維方式。好人很好，要是全世界的人都是好人，那一定是一個優解，但遺憾的是這樣并不好，全世界的人都在憂心忡忡和抑郁焦慮中活著，且是痛苦地活著，世界的發展誰來接盤。做人當做一位善良的人，談吐有度，行事有方，既能容人也能懲人，有志向，有情懷，有格局，不擾人，不犯人，不害人就是最大的善良。

723.忍得住寂寞，經得起折磨，承得住壓力，卸得下誘惑，排得出干擾，穩得住性情，持得了信念，旺得了信心，看得清人性，握得住機遇，控得了局場，悟得透事理，干得出恢宏。散的是氣場，整的是事業，呈現的是價值，目地是改變世界。

724.動不動就想要改變世界的人一定是精神有問題的人，恰好唯有這種精神的人，才能改變世界。

725我們當盡早地將我們的思維思想戰線轉向事業的創設和人生價值的實現上，生命的顏色就在于無限能量的激發。

726.痛苦的人堅勁地學習著，安逸的人淡定地落伍著。

727.你只要有21天的堅持，那接下來你將會有一輩子的喜悅。

728.格局大的人朝哪看都是大海，眼界窄的人往哪走都是大山。

729.靠實力掙錢，憑信念實現價值。

730.童年是最最美好的，那是真正的天性和自由，青年也是最最美好的，雖有人跌宕泥潭，有人淚落成霜，但自此學會了成熟和堅強，中年也是最最美好的，你即使滿目蒼涼，路經滄桑，但你終深刻地明白了什么叫作生活質量，老年是最最美好的，年老乃智，通今萬里，閱情致無數。

731.人的痛苦追根溯源來自欲望，欲望是挾持人的超級能量，可以說沒有人可以完全超越，但可以及格，且必須要及格，否則你將被自我欲望玩弄于指掌之間，何從談及生命的理想。

732.沒有互相尊重就不可能有有效溝通，沒有尊重意識的人必定是見不到光明的人。

733.人們懈怠的開始實質上是逃避現實的信號，我們得有魄力，有可以改變世界狂妄和無知。

732.不會抓住機會沒什么值得解釋的，但抓住機會后沒有把握住機會是最沒有資格說解釋的。

733.不要在毫無意義的事情上內耗，在你沒有覺悟之前你真的不知道你是多么的無知、愚蠢、不可理喻。

734.理論不是拿來供人欣賞的，是用來磨破我們鞋底的。

735.一個態度不端正的人也許可以嘗遍任何事情，但是絕不可能做好任何一件事情。

736.一個人的情緒體驗感知是和其社會經歷相適的，有怎樣的社會歷程，就將有怎樣的情緒反應。

737.在這個社會，一個擁有絕對技能的人，他們幾乎可以服務每一個需要此項服務的人，也就是說，你可以創造巨大的價值以此獲取財富。

738.低沉的狀態來自精神的狹隘，焦慮的侵略源于認知的空虛，思想的混亂由于對信念的不忠。

739.不要深以為你的自以為是是在幫助別人，其實是在向別人更好地闡述自己而已。

740.真正強大的人不是不為所動，而是不為所干擾。

741.人與人之間交往的層次和深意當以互相間的相適情節和特定身份去溝通交流，而這樣做的目的只有一個，自己是誰？他人誰又是？

742.立志則可海闊格局，學識則能通曉天地，持恒則能滋養意志，創新則可改天換地，動意則能驚天動地。

743.人在孤傲易自強，卻略顯敏感易自傷。人在欣愉易舒膛，卻自知趨淺易輕狂。

744.不要什么事情都急著一口咬定，神奇的智慧需要片刻的淡定思索，優質的選項往往需要時間去加載。

745.論須眾，謀應寡，決當擅。利不可獨吞，功不可獨享，責不可推脫。

746.你可以質疑自己，但絕不能懷疑自己，質疑是反思，而懷疑是輕視。

747.志向不堅而難立事，意識不活而難抉擇，思想不深而難創作，精神不朗而難交社，學識不富而難追索，定力不鎮而難清悟。

748.理念和認知在思想的營養中成長，請時刻保證思想的優質、高效、深遠、有力量。

749.不是所有消費者都貪得無厭，得寸進尺，將更多的利潤留給消費者，總有一天，他們會感激你，認可你。

750.商家經營的目的更多是為了獲得利潤，而消費者的消費目的是滿載而歸，我們應當盡最大的努力去實現他們的愿想，爭當做一個愿意分享利益的商人。

751.沒有志向的生意人一切的商業行為都是為了忙著謀生，而有信念和志向的生意人，一切的折騰都是為了創一番事業，為他人的謀生而不懈努力著。

752.不可做作也，此乃心神之逞，能虛而作巧之勢。盡可去俯首戲汪洋，坦首撫青天。

753.卑微者由感到卑微，到最終顯得卑微并不是因為心靈的畏懼，而是自我存在價值的否定，是情緒的失落、是理念的淪陷、是意志力的萎靡。

754.世界的發展歸根結底是思想和思維的互動，最終將以思想的包容，思維的共識為結果。

755.隨著社會間各種思維的高效的融通，我們的適應力、接受力、轉化變通力要求將越來越高，多元思想的不斷發散、映射會豐富一部分人，也將會病倒一部分人。

756.志在遠方月上，黑夜獨有其光，持之以恒待日升，大亮無疆滅黃昏。

757.始終朝著消費者占商家的便宜，商家愿意騰出讓利空間為商業理念。

758.我想，社會產能的過剩并不是真正的過剩，只是沒有更好的渠道和方式輸送給真正需要的那部分人群而已，其需要一群專門的人群去專業地做這件事情。

759.沒有什么比開發自身潛能，擁有各種能力，激發各種思維，實現自身的價值，創造更為美妙的世界有趣了。

760.過時不念，當時不雜，將時不郁。

761.化悲憤為力量，聚磨難為舒床，度憂郁馳展航帆，擎壓力直取健身房。

762.光明則引蛾趨附，黑暗則聚蟲妄叮，弱肉強食，腐肉弱食，自然之法，萬物遁循，大有光彩，人更顯其色。

763.憂郁能使人精神消頹，斗志喪失，并且意識混亂。憂郁是意識的自我攻擊行為，其通過不斷地揣度去極力地否定自我為目的，同時持續地內耗，精神的疲憊加上情緒的失落使我們呆滯而痛苦。

764.物兮皆為物左右，我們皆聚列其中。

765.曠達舒氣，調練精神。殘思醉語，皆為細節，轉移注意力，窺探全局。

766.絕地往往就是風景，絕處往往就是轉機。

767.不喜其人不必犯人，不與其人不必毀人，不感其情不必逞情，不得其心不必強親，不與其事不必謀事，不重其人不必輕人，不得其敬不必施尊。

768.有錢有素養，有志有思想將是我一生的價值取向。

769.終究會有一部分人會因等不急你的成功而選擇素不相識。

770.作為一個男人，當有籠蓋九州的精神境界，以及平江海正天氣的心志和能力。

771.人的無限潛能藏匿于淡靜時的精神和轉化的思維當中。

772.世界上沒有我們解決不了的事情，只是做了待定。

773.男人窮時志可立青天，富時施可愛人間。女人窮時需學識，富時得養心。

774.心神淡靜才能意志堅定，意志堅定才能精神旺盛，精神旺盛才能認知穩定，認知穩定才能讓實力和才華得以輸出、展現，最終才華和實力又提升自信，優勢誘導循環機制成立，向上良循環系統建立，必將走向成功。

775.是的，思路將會決定出路，但新思路必將是一條布滿荊棘的險峻之路，你必須狠下心來，不懼疼痛和險惡，頑強地走下去，只有這樣，你才能真正地掌控雄關要道，具備百分之百的話語權，成為永遠的經典，萬世的楷模，永恒的成功。

776.功和利之心可以成就一個人，但卻也能毀掉一部分人，若理念不對，招惹來的必將是無窮的禍患。

777.不知人們什么時候習慣且喜歡了互相利用，共同發展不是利用，互相好感更不是，但當利益只偏向一方時，毫無疑問，這就是利用，是人心，但決不是人性，人性反而是簡單的，頂多是弱肉強食。

778.當你已經不再重視或者尊重某個人時，必定有一方處于欲望的強勢狀態中。

779.精神上的疾病實質上是由思維空間上的混亂引起的，思維的韌性、活性、豐富性以及穩固性是精神定性的基礎。

780.人的精神有三大對抗，第一是自我博弈，第二是外部交鋒，第三則是內外交困，最大的精神障礙不是內外交困，而是自我博弈，自我博弈的超負荷，才給了外部肆虐的機會。

781.人只有在自己需要被體諒的時候才會想著去體諒別人，一個正精神旺盛，飽滿激情，已經擁有足夠愛的人，是不會心生憐憫的，他所沉浸的是如何留住那正沸騰著的狂熱，這也許就是自然法則，只有真正地被需要，才能剛好地被挽留，人往往不會意識到這些，但總會做出這些。感情基礎的建立是互相看得起互相，互相能夠依托對方，互相的能量場能夠互相吸引對方，只有這樣才能共生，只有這樣才能滋生真正的粘性，這粘性便就是情感。這并沒有什么對與錯，一切皆在法則之中。

782.同情他人的事情只有弱者才會參與，弱者之所以習慣于同情和哀鳴是因為他期待同樣的同情和哀鳴，而強者是不會接納任何人的憐憫和同情的，甚至認為這是對他的輕視和侮辱。弱者會選擇同情弱者來同情自己，強者會用實力拯救弱者來證明自己。

783.不驚不懼不急不躁不驕不傲。

784.思想意識數據的硬性控制使我們難逃傷感和折磨，你所能做的只有不斷優化和更新，創造出新的系統，你一刻也不可懈怠，更多有意義有價值的事情需要用更有效的系統來解決，無他，且只有你能完成。

785.每個人對這個世界里人、事、物的看法是不一樣的，但是會重合，重合便有相知，不合也許就是相峙，這就取決于人們意識習慣的共性，互相間若沒有意識共性便很難產生粘性和感情。我們都信奉家的溫暖，因此信奉的人都會積極于團聚，我們都認可禮尚往來，所以認可的人便會選擇參與，相反對那些意識未有交融的人來說，便會毅然選擇退出，因為這使得他們感到痛苦，他們也許會背向而馳，去尋找屬于他們所謂的共性。社會的共性者與共性交融，這是自然選擇結果，社會的大圈子就這樣被分成若干個小圈子，小圈子接著被切分成更小的圈子，你會發現，圈子越小，共性便越集中，凝聚力、粘性和情感更加真實。共性是意識習慣的共性，也不能說是認知，認知是一個清晰的概念，很有針對性，而意識習慣卻很模糊，涉及范圍比較廣，你所經歷的，你所閱歷的，你所感知的，你所察覺的，你所幻想的，你所能夠意識到的，都將會是你融入一個圈子的元素，也就有機會交融更多圈子的元素。意識越豐富，且越有廣度，那共性面將會更為開闊，那些和任何人都能夠侃侃而談的人，一定不是一般人，他們有更大的共性面和意識元素，可以大面積地和這個社會交融產生共性，形成交流與合作。為什么說他們一定不是一般人，有共性卻不一定能實現交融，因為其間還需要一個共性表達作為銜接，這就涉及到一個人的學識、素養、能力、技能、心態和格局了，只有如此，才能真正實現所謂的交融，接合成一個個大圈子。就算知己近在隔壁，你若閉門不出，出門而不語，天下人與人，便皆是陌生人，所以共性與共性表達的參與才能有效地實現交融，同時實現圈融。

786.很多事情其實跟我們毫無關系，我們只是習慣地將其強行關聯，使自己深受困苦和折磨，以至于陷入其間。

787.精力是有限的，生命是有限的，不要讓生命和精力與痛苦無限地消耗下去，唯有真正主導自我的意志，才能真實地掌控這泛濫的一切。

788.百色遂匯成一色，乃深沉之色，聚萬色不改，疊萬萬色不撐，容自然，吞昏暗，化人間。

789.只有當一個人獨自地思考時，才能真正地找到自己的方向，而方向明確后，只有很多人一起才能更好地抵達方向。