看著興奮不已的弟子，張蒙還是狠心打擊到：“行了，你也別高興的太早，哪怕是《一陽(yáng)指》真的是修仙功法，但是也不是什么都能修煉成功的。修仙和習(xí)武一樣，也是講究天資的，而且要比習(xí)武嚴(yán)苛百倍不止。”

段智興聽完，眼睛眨巴眨巴的看著張蒙，希望能從張蒙嘴里說(shuō)出，他是有這個(gè)天賦的。但是讓他希望的是，張蒙卻撇撇嘴說(shuō)道：“雖然你練武天賦不錯(cuò)，但是修仙你是別想了。如果你要真是有修仙的天賦，也不至于《一陽(yáng)指》一直卡在三品不能突破了。”

雖然心里早已清楚，但是還是難免抱有一絲希翼，畢竟修仙得道，長(zhǎng)生不死這種事，對(duì)任何都有無(wú)比巨大的吸引力。

可是現(xiàn)在聽張蒙這么一說(shuō)，段智興也算是徹底死心了。但是正當(dāng)他心情沮喪失落的時(shí)候，張蒙又開口說(shuō)道：“可是這《一陽(yáng)指》畢竟不是凡品，所以經(jīng)過(guò)這么多年的修煉，哪怕你只是三品境界，也已經(jīng)給你打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”

“所以，只要你以后改修合適的功法，將來(lái)也不是不可能達(dá)到那個(gè)傳說(shuō)中的境界！”

張蒙這是明顯的打一巴掌又給個(gè)甜棗吃，他先是通過(guò)天賦來(lái)打擊段智興，然后由暗示他只要跟著自己好好學(xué)，將來(lái)就算是不能成仙和長(zhǎng)生不死，但是也會(huì)站在整個(gè)武林的巔峰。

雖然不能長(zhǎng)生不老，但是如果真的能夠達(dá)到師父說(shuō)的那個(gè)境界，也和成仙飛升沒(méi)啥區(qū)別。所以段智興稍作思索，就立刻拋棄沮喪的心情，然后又重新燃起斗志。

可不愧是有武癡之名，能夠如此快速的調(diào)整心情，并重燃斗志，段智興這向武之心，還有他這果斷的心性，同樣也無(wú)愧他帝王之位。

做一名帝王，最忌諱的就是優(yōu)柔寡斷，這樣很容易讓朝政陷入內(nèi)斗和混亂。而段智興雖然在其他方面，作為大理皇帝還有欠缺，但是他心性是基本合格的。

張蒙看著段智興能如此快速的轉(zhuǎn)變，調(diào)整好心態(tài)，他也是非常欣慰。所以他滿意的點(diǎn)頭說(shuō)道：“智興，雖然你們段家這一陽(yáng)指法是一部修仙的功法，但是它既挑資質(zhì)，又挑環(huán)境。”

“實(shí)話和你說(shuō)，哪怕是你有修仙的資質(zhì)，但是當(dāng)今天下的環(huán)境，也無(wú)法真的修道有成，最終練成這九品一陽(yáng)指！”

段智興聽完后，心底有不解，眼神露出疑惑。他也是個(gè)急性子，所以立刻就問(wèn)道：“那么師父，這又是為什么呢？”

張蒙既然說(shuō)起這事，當(dāng)然會(huì)詳細(xì)給他解釋清楚。所以他接著說(shuō)道：“其實(shí)這方天地早已沒(méi)有修仙的根本，也就是道家所說(shuō)的炁！”

看著還是沒(méi)聽懂的段智興，張蒙耐心解釋起來(lái)：“按照道家的說(shuō)法，天地萬(wàn)物都是由炁構(gòu)成。而天地宇宙初始之初，誕生天地靈氣，也就是所謂的無(wú)極生太極。而這個(gè)靈氣，就是天地宇宙之精華所在。”

“隨著天地宇宙的誕生繁衍，尤其是經(jīng)歷過(guò)洪荒仙神時(shí)代后，天地靈氣大量消耗，直到最后，著方天地再也無(wú)這天地精華化生的靈氣。所以，在天地靈氣逐漸稀薄，并最后消失后，這方天地就再也無(wú)法得道成仙了。”

“這也是為什么，在唐以后，很少聽聞?dòng)心切┤说玫溃透鼊e提那白日飛升了。”

“這不僅僅是道家一家之事，哪怕是你熟悉的佛家，是不是近兩百多年，再?zèng)]聽說(shuō)有那位大師修的羅漢金身，菩薩果位？”張蒙最后問(wèn)段智興，讓他自己回想判斷。

其實(shí)這事最后就是讓他腦補(bǔ)，要不然他可能心里還會(huì)對(duì)張蒙所說(shuō)，有所疑思。而段智興也沒(méi)有辜負(fù)張蒙，自動(dòng)腦補(bǔ)了很多，然后順著張蒙的思路一琢磨，還真就是像師父說(shuō)的那么回事。

大理崇佛，那是因?yàn)樽鳛榇罄砘适业亩渭遥恳淮甲鸱鹦沤獭?

甚至于，他們段家的皇帝，大多數(shù)到最后都會(huì)禪位出家為僧。由此可見(jiàn)，大理段氏的人，對(duì)于佛法和佛教的那些事，都非常熟悉。

這樣一來(lái)，段智興心里細(xì)細(xì)一想，佛家這邊，確實(shí)如師父所說(shuō)的那樣。哪怕是是近二三百年，高僧大德不斷，甚至吐蕃藏教那邊，活佛都出了好幾個(gè)。但是真正像以前那樣，能做到修出金剛羅漢身，甚至更進(jìn)一步得菩薩果位的高僧，那可是一個(gè)都沒(méi)有！

“原來(lái)如此啊！”

段智興心里想著，卻是豁然開朗，好像是突然弄明白了什么終極問(wèn)題一樣。

“孺子可教也！”

而在張蒙心里，確是如此想著，他知道徒弟段智興已經(jīng)自己“想明白”了。

所以，張蒙接著說(shuō)道：“其實(shí)要說(shuō)起來(lái)，你段家先祖思平公卻是也是一代人杰，居然靠著這不能修行的功法，硬生生創(chuàng)出《六脈神劍》這樣的絕世武學(xué)。而卻他還能通過(guò)佛法修行，悟出《枯榮禪功》這門佛門武學(xué)，以此來(lái)補(bǔ)充真元內(nèi)力的不足，也真的是絕世天才。”

聽到師父對(duì)自家先祖的贊賞，段智興不自覺(jué)的挺直了腰背，雙肩也重新變的聳起，表明他又重拾信心了。

這其實(shí)也怪段智興，主要是張蒙實(shí)力擺在那里，他說(shuō)的話不管是誰(shuí)聽到，都會(huì)覺(jué)得很有道理。哪怕是張蒙說(shuō)的話很荒唐，聽到的人也會(huì)認(rèn)真思考，仔細(xì)琢磨張蒙所說(shuō)具體講述了什么深?yuàn)W的東西。

這其實(shí)就和那些名人效應(yīng)一樣，當(dāng)你有錢有名后，所說(shuō)的話自然而然就成為名言金句！

說(shuō)偏了，咱們言歸正傳！

張蒙繼續(xù)說(shuō)道：“但是思平公對(duì)于道家了解太少了，要不然，就會(huì)不會(huì)費(fèi)力去創(chuàng)造修行《枯榮禪功》了。”

“師父，家祖所傳神功，您剛剛不是還說(shuō)，是無(wú)上神功嗎？”聽張蒙這么說(shuō)，段智興不解的問(wèn)道。

張蒙微微一笑，解釋道：“沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)如此！”

“但是，這《一陽(yáng)指》畢竟是道家修真功法，所以和佛門武學(xué)不相匹配，因此修行往往會(huì)事倍功半。這也是為什么，從思平公到現(xiàn)在，也只有他自己把《六脈神劍》能修煉到頂峰的原因。”

張蒙看自己說(shuō)完后，段智興又想反駁，他立刻就接著說(shuō)道：“你是不是想說(shuō)你爺爺段譽(yù)，也把《六脈神劍》修到了頂峰？”

看著段智興點(diǎn)頭，張蒙接著說(shuō)道：“令祖段譽(yù)公之所以能修成《六脈神劍》，那是因?yàn)樗扌辛说兰疑窆Α侗壁ど窆Α罚蝗荒阋詾槟兀俊?

“哦……原來(lái)如此啊！”聽到張蒙如此說(shuō)，段智興立刻想通了。

其實(shí)說(shuō)來(lái)也奇怪，這段譽(yù)居然沒(méi)有把《北冥神功》傳下來(lái)，而是帶進(jìn)了棺材。這一點(diǎn)，讓張蒙很是不解：“難道是因?yàn)樯裣山憬悖康嵌巫u(yù)不是最后娶了王語(yǔ)嫣嗎？”

想不通，張蒙就搖搖頭，接著說(shuō)道：“其實(shí)為師這里，倒是有一門功法，和這《一陽(yáng)指》是絕配！”

“哦？”

聽張蒙如此說(shuō)，段智興眼睛就是一亮，然后他立刻跪倒在地，對(duì)張蒙磕頭懇求道：“還請(qǐng)師父成全！”

張蒙滿意段智興的態(tài)度，所以他一拂手，用內(nèi)力把段智興扶起來(lái)后，說(shuō)道：“原本就像傳你這門功法，只是怕你不珍惜，所以才扯出這么多往事。”

“現(xiàn)在我就把這門《九陽(yáng)神功》傳授于你，從此以后你要勤加修煉，爭(zhēng)取早日達(dá)到那個(gè)境界！”說(shuō)著，張蒙從懷里掏出一本秘籍，然后遞給身前的弟子段智興。