李明瑞聽到鴻鈞老祖要給他講道，自然欣喜，“弟子謝老師！”

鴻鈞老祖將拂塵一揮，地上多了兩個(gè)蒲團(tuán)，隨即盤坐于上。

李明瑞也是盤坐蒲團(tuán)之上，剛坐上蒲團(tuán)就感覺元神一陣清明，如飲甘露，他不禁有些訝異。

到了他這個(gè)境界，能夠讓他的元神進(jìn)一步清明的寶物可是不多了，就連十二品凈世白蓮也只是能夠在他悟道之時(shí)保持元神清明，而不能更進(jìn)一步。

這難道就是傳說中，鴻鈞道祖在紫霄宮講道時(shí)放于前排的悟道蒲團(tuán)？應(yīng)該是了，也只有此等神物才能對(duì)大羅金仙以上的境界還有作用。

鴻鈞老祖隨手又布下陣法，阻擋一些人或事物的打擾，更是有一個(gè)意思是，法不可輕傳，只傳有緣之人。

這陣法就是一個(gè)考驗(yàn)，過不了陣法這關(guān)就不是有緣人。

“將你的兩個(gè)道童放出來吧，即是你的童子，自然也是有緣人，自可聽為師講道。”

“謹(jǐn)遵師命。”李明瑞聞言自然將太虛玄光扇中的紫玉和青玉放出來。

一開始不知道是友是敵，就把他倆收進(jìn)太虛玄光扇之中，加速飛遁，后來沒有鴻鈞老祖同意自然不會(huì)擅作主張。

現(xiàn)在鴻鈞老祖能讓紫玉和青玉一同聽道自然再好不過了。

李明瑞將太虛玄光扇一揮，紫玉和青玉就出現(xiàn)在身旁兩側(cè)，“紫玉（青玉）拜見老祖，老祖圣壽無疆，早證大道！”

紫玉和青玉已經(jīng)得到李明瑞的傳音叮囑，自是不敢怠慢。

鴻鈞老祖看了一下兩個(gè)人的資質(zhì)，微微點(diǎn)頭表示認(rèn)可。

“資質(zhì)倒是不錯(cuò)，坐吧。”

“謝老祖賜座。”紫玉和青玉趕緊再拜，然后在李明瑞身后盤坐六品蓮臺(tái)之上，他們兩個(gè)可得不到鴻鈞老祖賜予悟道蒲團(tuán)的待遇，能夠聽鴻鈞老祖講道，對(duì)于他們兩個(gè)來說已經(jīng)是天大的福緣了。

那可是老爺?shù)膸熥穑茏隼蠣攷熥鸬娜四苁呛?jiǎn)單人嗎？

隨即鴻鈞老祖顯出三花五氣，花開九品，更是在金花和銀花之上各自盤坐一個(gè)道人，金花之上還是那個(gè)善尸。

銀花之上是一個(gè)身穿玄色道袍的老者，手里拿著盤古幡，正是鴻鈞老祖的惡尸。

造化玉蝶浮現(xiàn)在鴻鈞老祖的身后，散發(fā)出萬道仙光，一陣陣道韻在陣法之中流轉(zhuǎn)，隨著鴻均道祖開始講道，朵朵金花自天上降下，被李明瑞和紫玉青玉吸收。

只是紫玉和青玉很長(zhǎng)時(shí)間才能吸收一朵，而李明瑞確是來多少收多少，不曾停頓。

“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。”

“天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之，有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”

“道可道，非常道，名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”

“道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，長(zhǎng)之育之，成之熟之，養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。”

李明瑞隨著鴻鈞老祖的講道，互相印證之下，很多以前不明白，不理解，沒有明確方向的難題迎刃而解，當(dāng)然也和他元神之中蘊(yùn)含的一絲大道法則氣息有關(guān)，讓他可以更加近距離的體悟大道的玄妙。

鴻鈞老祖一邊講道一邊看著李明瑞微微點(diǎn)頭，此子資質(zhì)非凡又得大道法則之力，以后必然成就圣人之位。

如此資質(zhì)若不收入道門，那可就太可惜了。

同時(shí)也感慨世事之無常，本來打算就是看下李明瑞的品行，修為，給與一些機(jī)緣，然后就是讓其加入除魔衛(wèi)道的陣營。

沒想到此子竟然還有這等福緣，能得大道之力認(rèn)可，那么就要改變一些安排了。

只要半途不夭折，此子必然成就混元道果，看此子的福緣也不是能半途夭折的命。

將其收作弟子，有他的護(hù)持，成就圣人之位是妥妥的，為道門添加一位圣人，道門氣運(yùn)必然大昌。

就算以后合道了，不再理會(huì)俗事，也不用擔(dān)心魔門的反撲，可以安心的參悟大道，以求混元無極道果。

李明瑞不知道鴻鈞道祖還有這些想法，不過就算知道也沒有關(guān)系，反正也是對(duì)他有利，他不可能拒絕。

廢話，一個(gè)成圣的機(jī)會(huì)放在你眼前，那要不要？還用問嗎？在知道天道本質(zhì)以后還不要，那就是傻子也做不出來。

這次講道一千三百余年，實(shí)在是鴻鈞老祖參悟的大道太多了。

沒有人在這個(gè)時(shí)間就能夠有如此多的大道感悟，要知道現(xiàn)在的鴻鈞老祖還沒有成就圣人之位呢。

但他的道已經(jīng)大成了，估計(jì)要不了多久就能成就混元道果，證得圣人之位。

現(xiàn)在想要成圣可是比以后的圣人要難的多了，必須要先成就混元道果，也就是要自己的大道圓滿。

后來的圣人都是先證圣人之位，后修混元道果。

相差不是一般的大，也就是鴻鈞老祖有造化玉蝶才能如此吧。

當(dāng)然現(xiàn)在可能要多出一個(gè)李明瑞，李明瑞得到一絲大道法則之力，已經(jīng)可以隨時(shí)隨地的體悟大道，也是有機(jī)會(huì)在成圣之前證得混元道果的。

為何鴻鈞道祖說：吾之門下，當(dāng)有六圣？因?yàn)樘斓劳蒲莩鰜淼慕Y(jié)果就是，短時(shí)間內(nèi)天地之間也只有六人有成就混元道果的機(jī)會(huì)。

結(jié)果都被鴻鈞老祖收入玄門之下了，如果有另一個(gè)也可以成圣的，那鴻鈞老祖肯定改口說七圣，八圣，反正他說啥就是啥，沒人能夠反駁。

就算接引和準(zhǔn)提以后另立佛門，也是因?yàn)槭浅鲎孕T而分不走玄門氣運(yùn)，反而如果門人鼎盛反而要增長(zhǎng)玄門氣運(yùn)。

鴻鈞道祖當(dāng)時(shí)就把佛門給算的死死的，就當(dāng)時(shí)的境界誰能逃出鴻鈞老祖的算計(jì)？

李明瑞論算計(jì)更不可能是鴻鈞老祖的對(duì)手，何況他也沒想過要脫離玄門，就算知道了也不會(huì)放棄這個(gè)機(jī)會(huì)。

眾人拾柴火焰高，洪荒所有的圣人都出自玄門，你單獨(dú)再開一門，確定不會(huì)被針對(duì)？

想要謀得圣位更是不可能的事了。