大黑山剪紙

與金州剪紙有著共同藝術特征的還有大黑山剪紙，大黑山剪紙可以看作金州剪紙的分支。

大黑山剪紙，受當時社會政治、宗教、文化等影響，依附于特定生活環境及民間習俗而存在，其表現題材與內容集中反映出民間百姓祈福納祥、驅邪避災的愿望。這在時令節日、婚喪壽宴、生兒育女、居家生活裝飾所用到的剪紙作品中顯得格外突出。這些剪紙內容構思巧妙，多采用托物寄情或賦予吉祥的象征手法，藝術語言給人美好的聯想，說出來生動有趣，朗朗上口。主要表達方式有三種：一是形象表達，常以比喻手法用花鳥魚蟲來表達一種愿望，反映民間百姓在求生存的勞動之余“饑者歌其食，勞者歌其事”的生活渴望和熱愛生命的真摯情感。如用“龍鳳呈祥”、“鴛鴦荷花”比喻夫妻和美等。最常見的是用金枝玉葉、花瓶和馬、牛、羊、雞、犬等十二生肖的形象賦予祈福求吉的內涵。同時，在形象語言上形成了一些約定俗成的表達符號。如“連年有余”不只是生活富足的寫照，其中的魚代表男，蓮代表女等。二是諧音表達，用動物、花卉名稱的諧音組成圖案，表示一種吉語或寓意，如雞和羊比作“吉祥”，兩只喜鵲和海棠比作“雙喜滿堂”，蝙蝠比作“福”，鹿比作“祿”等。三是文字表達，利用漢字結構和字詞意直接表達感情，最常見的有“雙喜”、“壽”、“豐”等造型各異的文字圖案，“丹鳳朝陽”以日字為中心，兩邊是對稱的鳳凰飛翔，四周剪以朵云圖案。這些獨到的表現手法簡單、直白，且意味深長，給人畫外有話、妙趣橫生的感受。

大黑山剪紙·壽 作者：高曉莉

大黑山剪紙藝人有高曉莉、樸迎春、任長貴、邢世紅、顧少華、閻淑芬、薛懷雨、王淑珍等數十位老人和一批中青年剪紙新秀。

高曉莉的剪紙承襲家傳，作品反映傳統神韻、民俗風情和現實生活，既有北方剪紙的粗獷簡約，又有南方剪紙的工整細巧，線條流暢。樸迎春的姥姥是滿族正黃旗人，保留了較多的滿族文化傳統和民族風俗，作品古樸渾厚，寓意幽遠。任長貴的剪紙細而精，其作品《龍騰蝶舞慶奧運》剪紙由2008只蝴蝶組成9條長龍，寬1米，長50米，蝴蝶翅膀的圖案構圖巧妙，出人意料。

大黑山剪紙雖然與金州剪紙一脈相承，但是在長期的發展中具有了一定的藝術個性，其剪紙的時代色彩在大連剪紙中是比較突出的。