距離張十三擊敗天地意志的代理人形雷電已經(jīng)過(guò)去了約莫有半月之久，張十三自從那一戰(zhàn)后又消失在了世人眼前，尋了一處山洞隱匿了起來(lái)。

那一戰(zhàn)當(dāng)中，張十三對(duì)于自己的修行之道有了一些領(lǐng)悟，他感覺(jué)自己明曉了天、地、人之間的區(qū)別，明白了凡人修仙的要點(diǎn)。

或許這在其他的修行者看來(lái)早就是世人皆知的道理，可是對(duì)于沒(méi)有師傅教導(dǎo)的張十三來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)極大的進(jìn)步，足可以令他朝前邁出一大步的進(jìn)步。

人，生長(zhǎng)于天地之間．下立足于”地”，上敬奉于”天”。

這是俗世中廣為流傳的認(rèn)知，人在天地之間生養(yǎng)休息，約莫是取義以“中”，流傳千百年的世俗理解將這個(gè)“中”解釋為中庸，十分之有道理。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。

但是張十三卻覺(jué)得，人與天地之間的關(guān)系更加微妙，天地可欺人，也會(huì)懼人，關(guān)鍵是在與這個(gè)人之一字。

俗世中的中庸之道是為人處世之道，天地之上有高有低，取其中間之理，不吭不卑，不傲不躁。

張十三認(rèn)為如果人足夠強(qiáng)大，可以頂天立地，腳踏大地，拳轟蒼天，令天地都臣服在人的手中。特別是與天地意志一戰(zhàn)，令張十三覺(jué)得這個(gè)道理愈發(fā)的正確。他認(rèn)為在俗世當(dāng)中也是如此，如果一個(gè)人足夠強(qiáng)大，他周圍的人不敢欺負(fù)他，或懼怕他或尊敬他或恭維他。但如果這個(gè)人不夠強(qiáng)大，他周圍的人或欺負(fù)他或鄙夷他。

“不可一論！”命魂老頭兒在識(shí)海當(dāng)中對(duì)張十三說(shuō)道。

“你所理解的天地人之道雖有一定之道理，卻不可以偏概全，這時(shí)間的定律早就約定成俗，幾乎不可更改。”命魂老頭兒說(shuō)道：“我活了萬(wàn)年，見(jiàn)識(shí)過(guò)的大小人物太多，其中也有人的想法與你一樣，甚至他們想將這個(gè)想法推廣開(kāi)來(lái)，讓世人皆知其中奧秘，但是這個(gè)做法卻完全行不通，這是數(shù)千上萬(wàn)年來(lái)鐵一般的定律，甚至于說(shuō)是在天地初開(kāi)之時(shí)已經(jīng)定下來(lái)的定理，無(wú)人能夠更改。”

“但是現(xiàn)在的世道分明就是我所說(shuō)的那種理論，人善人欺，馬善人騎。”張十三反駁道：“如果我的實(shí)力不夠強(qiáng)，恐怕現(xiàn)在還如當(dāng)初在玄心正宗那樣，受到陳勇的壓迫，還會(huì)像當(dāng)初在十萬(wàn)大山里面那般，被趙無(wú)光等人追殺。但是現(xiàn)在我的實(shí)力強(qiáng)大了，你還有看到多少人敢來(lái)追殺我嗎，就算他們知道我在大楚境內(nèi)，可還有人敢對(duì)我出手，甚至敢用異樣的眼神看我？”

“你的這個(gè)想法只能適用一部分人身上，而這部分人就是修行者。可以說(shuō)修行之道就是你口中的天地人三者之道，足夠強(qiáng)盛便凌駕天地之上，這也就是為什么傳說(shuō)中仙人會(huì)凌駕于天地之上的原因。而且，這方世界的天地并非真正的天地，真正的天地是浩淼無(wú)邊的，連仙人都要畏懼，那才是真正的天地。”

命魂老頭兒說(shuō)起那真正的天地之時(shí)，神色有些變化，變得嚴(yán)肅起來(lái)，但嚴(yán)肅當(dāng)中又有絲絲不羈。

“原來(lái)如此，我明了！”張十三開(kāi)懷大笑將杯中酒水飲盡，離開(kāi)了識(shí)海空間。

關(guān)于命魂老頭兒的酒水，張十三曾經(jīng)問(wèn)過(guò)，命魂老頭兒說(shuō)這其實(shí)就是靈力演化而成的酒水，是一種直接將靈力從口中吞下的修行方法。張十三覺(jué)得這種方法不錯(cuò)，只要實(shí)力足夠強(qiáng)大，便可以將靈力轉(zhuǎn)化成液體，然后儲(chǔ)存起來(lái)，當(dāng)做酒水品味。

洞穴之中，張十三跟前有一個(gè)火堆，柴火早就燒得變成灰燼，但火堆卻依舊旺盛，其中的火苗竟然又淡金色、青玄色等光芒，那竟然是一團(tuán)團(tuán)八荒神火。

其實(shí)張十三并不冷，也并沒(méi)有什么野味要燒烤，他跟前的這堆火焰只不過(guò)是用來(lái)照亮洞穴而已。

“天地人之道是我的修行之道，只怕也是這天下所有修行者之道，也罷，至少我明白了修行是為了什么，或長(zhǎng)生，或?qū)⑻斓夭扔谀_下，我卻是為了尋找命魂之密，九界之謎。”

張十三吐出一口濁氣，繼而又開(kāi)始修煉八、九玄功來(lái)，其中的變化之道和吞噬之法張十三已經(jīng)掌握得爐火純青，不過(guò)對(duì)于八、九玄功真正的意義他卻并沒(méi)有徹底明曉，其中有些變化他依舊看不懂，因此對(duì)于他來(lái)說(shuō)八、九玄功還有很多地方值得考究。

反正目前世道混亂，陰月皇朝在暗中攪起一番腥風(fēng)血雨。

這些消息還是從巫無(wú)天口中得知，陰月皇朝在滅了玄心正宗之后又準(zhǔn)備對(duì)大唐的蜀山發(fā)難，可是蜀山早就有所準(zhǔn)備，而且蜀山乃是劍修之祖，劍冢之中劍魂千萬(wàn)，英靈不朽，在蜀山受到陰月皇朝進(jìn)攻之時(shí)自主護(hù)主御敵，飛劍于空中布下陣法，誅殺陰月皇朝，擊破了陰月皇朝的進(jìn)攻之勢(shì)，保住了蜀山的根基。

但這一戰(zhàn)蜀山受創(chuàng)頗重，雖然沒(méi)有被滅門，但元?dú)獯髶p想要復(fù)原，只怕得有個(gè)一二十年。

很奇怪，陰月皇朝第一波進(jìn)攻雖然被擋住了，明顯再來(lái)一次就能滅了蜀山，可是陰月皇朝并沒(méi)有再次進(jìn)攻，反而將目標(biāo)轉(zhuǎn)向了遠(yuǎn)在北方的大秦，想要進(jìn)攻昆侖還有雪域冰宮，無(wú)奈這兩大仙門齊心協(xié)力，深深明白唇亡齒寒這個(gè)道理，因此在兩大仙門齊心協(xié)力之下，陰月皇朝這一波進(jìn)攻又是無(wú)功而返。

“那你們大巫山呢？”當(dāng)時(shí)，張十三問(wèn)了一句。

巫無(wú)天嘆息了一口氣，說(shuō)道：“陰月皇朝似乎與楚國(guó)皇室有了合作，陰月皇朝并沒(méi)有進(jìn)軍大楚境內(nèi)，由于這個(gè)原因，我們大巫山這才沒(méi)有受到陰月皇朝的襲擊，正是因此，天下其他幾大仙門全都將我大巫山視為敵人，仿佛我們就和他陰月皇朝合作了般。”

張十三盤坐在山洞中，努力參悟八、九玄功，以他現(xiàn)在的實(shí)力并沒(méi)有多少機(jī)會(huì)能在大亂的天下中活下來(lái)，因此現(xiàn)在對(duì)于張十三來(lái)說(shuō)提升實(shí)力才是最重要的。

又過(guò)了幾天，張十三再次睜開(kāi)雙眸，幾縷精光從他瞳孔中射出來(lái)，轟擊在石壁之中，鑿開(kāi)一個(gè)拳頭大小的洞，竟然將石壁鑿穿，外界的陽(yáng)光透過(guò)洞口照射進(jìn)來(lái)，印在張十三臉上。

“呼，差不多該離開(kāi)大楚了，去蜀山走一遭。”張十三站起來(lái)怕了拍身上的灰塵，吹滅火堆，自語(yǔ)道。

當(dāng)初秦蘇和張道陵都邀請(qǐng)了張十三去他們的山門坐坐，之前他沒(méi)有時(shí)間也不想，現(xiàn)在終于有時(shí)間付諸行動(dòng)了。

張十三決定將第一站放在蜀山是因?yàn)槭裆绞軇?chuàng)嚴(yán)重，而且他從蜀山帶走了一柄仙劍，于情于理第一站應(yīng)該在蜀山。

推開(kāi)擋住洞穴的巨石，當(dāng)陽(yáng)光直接照射在張十三臉上的時(shí)候，他還是不由自主的躲閃了一下，待適應(yīng)外界灼熱的光芒之后才正了正身子。

“走了，先去和巫無(wú)天道別，然后就去蜀山！”張十三大步流星，簡(jiǎn)直有種縮地成寸的感覺(jué)，一步躍出背影就出現(xiàn)在十丈之外。

進(jìn)入大楚帝都之后張十三再次來(lái)到客來(lái)樓，不過(guò)這一次他直接登上了二層樓其中一個(gè)簡(jiǎn)樸的包廂，這是巫無(wú)天專用的包廂，如果想要找巫無(wú)天直接進(jìn)入包廂里面等便是。

“這位客官請(qǐng)稍等，小的馬上就催人去通知巫無(wú)天大人。”小二將張十三引進(jìn)包廂之后便自覺(jué)退下。

這個(gè)包廂是一間臨街包廂，可以從窗口看見(jiàn)窗外繁華的街道。

站在窗口前，端著一杯清茶，看著下方街道的車水馬龍，張十三覺(jué)得他的心境變得不像這個(gè)俗世的人，他竟然完全體會(huì)不到下方車水馬龍、人來(lái)人往、熙熙攘攘的熱鬧氣息。

“你來(lái)了！”

也不知道站了多久，直到身后傳來(lái)巫無(wú)天的聲音，張十三才將飄飛的思緒收回來(lái)。

“你進(jìn)來(lái)怎么也沒(méi)有個(gè)聲音。”張十三微微一笑。

“是你看得太入迷。”巫無(wú)天回應(yīng)道：“怎么，看著下方車水馬龍的生活，有什么感覺(jué)？”

“沒(méi)有感覺(jué)，就好像我與他們不是一個(gè)世界的人。”張十三回答道。

巫無(wú)天哈哈一笑，撥開(kāi)窗簾上的玉珠，趴在窗口看著下方的行人。

每個(gè)人的神情都有不同，神態(tài)各異是為眾生相。

商販攤主們臉上帶著殷切的笑意，看著來(lái)來(lái)往往的行人總會(huì)用堆滿笑意的眼神看著他們，似乎希望這些行人能夠給他們帶來(lái)生意。行人們有的神色匆匆，似乎在為一天三餐而捉急，有的人則閑散漫游，左挑右選。

“你是不是覺(jué)得自己有種不食人間五谷，遺世獨(dú)立的感覺(jué)。”巫無(wú)天指著下方的眾生道：“當(dāng)初我第一次下山也有這樣的感覺(jué)，覺(jué)得這些凡人生老病死短短一生百年，每天卻有這么多的俗事，短短一生活得都不開(kāi)心快樂(lè)。后來(lái)我?guī)煾父嬖V我說(shuō)，世間眾生有不同的活法，我們是修行者，或許壽命會(huì)長(zhǎng)一些，但我們又何嘗與凡人有別呢，我們照樣要為修行增加生命而奔勞，要不停的修煉……”