從事物本身的需求出發(fā)才能實(shí)現(xiàn)治理的效果

故曰：為道者非以明民也，將以愚之也。民之難治也，以其知也。故以知知邦，邦之賊也；以不知知邦，邦之德也。恒知[1]此兩者，亦稽式[2]也；恒知稽式，此謂玄德。玄德深矣，遠(yuǎn)矣，與物反矣。乃至大順。

解字：

[1]知：辨別。[2]稽式：準(zhǔn)則。

解文：

所以說，上位者遵循道理就不應(yīng)灌輸民眾思想觀念，而是設(shè)法減少民眾觀念的滋生。民眾之...