抓住事物的細節才能跟上事物的變化

其安也，易持也。其未兆也，易謀也。其脆也，易泮[1]也。其微也，易散也。為之于其未有也，治之于其未亂也。合抱之木，生于毫末。九層之臺，作于羸土；百仞之高，臺于足下。為之者敗之，執之者失之。是以圣人無為也，故無敗也；無執也，故無失也。民之從事也，恒于其成事而敗之，故慎終若始，則無敗事矣。是以圣人欲不欲，而不貴難得之貨；學不學，而復眾人之所過；能輔萬物之自然...