安寧是體育生,高中三年的文化程度還可以,上了大學基本就成了二流子,圖于享受生活。
井老師也不是個善茬,成天拉著安寧逃課出去玩,最過分的一次,大三第一學期兩人直接消失了一個學期,在藏地養生半年。
莫名深沉的女聲,安寧聽得一知半解。
前幾句話大略可以明白,這里提到的是食五谷、肉食,與食氣的區別。
粗略來講,吃白米飯和青椒肉絲的人力氣大,身材健碩,所以勇敢且彪悍。
喝西北風的……
那就成了仙兒,能長生不老,還能通神。
可是你確定喝西北風就能‘神明而壽’?
喂喂喂。
PM2.5吃多了,是要生病地!!!
勸諸葛棄業從修,末法降臨……
聽到這里,安寧的心思一下就沉淀了下來。關于‘末法’一詞,他有些了解。
安寧和井老師雖然沒有宗教信仰,但在藏地的半年時間,耳目渲染,還是接受了一些佛教的熏陶。
末法一詞最早源于佛說,正法千年,像法千年。正法、像法泯滅后,將面臨末法,世界三時,時限輪回。
更接地氣的解釋,或許就是靈氣枯竭,世上再無修士。
講道理。
安寧在接觸丑狗化光之后,就不自覺幻想修行一事。
照這樣來分析,丑狗的主人,或丑狗孕育的年代,世上曾還有靈氣。
時間點處于‘像法末期’,無限靠近末法。因此,能從那道深沉的女聲中聽出她的悲涼情緒。
諸葛?
臥槽!
不會是那位大軍師吧?
安寧的思緒來不及理清楚這些條理,腦袋瓜就深陷凝滯。
后續的古語注入,仿佛深刻在了靈魂中,讓人銘記。
隨著女人話音的持續,安寧的呼吸變了節奏,順從著呼吸自鼻息有一股氣的團聚。
一股氣后來化作兩股,濁氣深沉,清氣輕靈,前者被呼出鼻息,后者則灌入體內,直入臍下三寸,一股暖陽在體內升騰。
隨之,安寧整個人歸于靜謐之中,一呼一吸間,仿佛與空間相容,不分彼此。
整個狀態也不知道持續了多久。
待得安寧醒來時,四肢百骸透發著生機,更準確的概括,則是用之不竭的氣力。
“這,這……這怎么可能?”
雖然早在白天就幻想過修行,但當這事兒真的降臨在自己頭上,那種不可思議的情緒才真正開始發酵。
安寧吞咽口水,隨手握住鼠標,并沒有用多少力氣,塑料的鼠標就發出‘嘎嘣嘎嘣’幾近崩裂的脆響,嚇得他趕緊將東西放下。
“臥槽!”
“這TM真的撞大運了?”
激動中。
安寧趕快跑下了自家的二層小樓,想要測試自己的身體素質。
搬運礦泉水,推動碾磨茶粉的沉重石碾,再嘗試跳躍……
幾次反復,證實他的氣力比之前強了三四倍,結果令人發指。
再次回到二樓的臥室,拿起手機就要向‘老婆大人’匯報此事。
‘MMP的都要修成仙人了,還要什么自行車?’
可文字剛剛打出,安寧的動作又微微一頓:“不行,這事兒還不能說,再試試,再試試……”
方才那股氣流是源自那女聲傳出而引起的,如果只有這么一次效用,還談個屁的修行?
沉淀心思,安寧坐在凳子上,就開始感知方才的狀態。
讓他沒想到的是,思緒調動的頃刻間,呼吸便開始進入節奏,兩股氣一進一出的剝離,輕靈的清氣直是逐漸壯大體內的暖陽之意。
一次修習——
“成了!真TM成了。”安寧真的不是一個喜歡說臟話的人。
但如今的情況,簡直就跟中了一千萬彩票頭獎的狀態相當,甚至有過之而無不及。
開玩笑。
一千萬算個屁。
這TM是修仙啊,到了以后,點石成金都是灑灑水,要是能飛天遁地,再開一個物流公司送快遞,要發啊……
咳咳咳。
恕安寧終歸是個市井小民,會飛天遁地了還送快遞?當然是加入美團外賣啦!
啊呸!
激動、平靜、激動、平靜。
情緒大起大落,跌宕起伏數次,他才真正歸于寧和。
至于告訴井老師好消息的事兒,最終還是暫且擱置。
以那丫頭的性子,要是知道這么大的事兒,保不準第二天就辭職回家,跟父母宣戰——
“我要嫁給仙人了,你們別攔著我,以后有你們榮華富貴,取之不竭,一人得道雞犬升天……”
哇。
這么一搞,精神科肯定要走一遭沒跑的。
“冷靜,冷靜!這段時間好好琢磨一下氣感,研究透徹了,想想看能不能教給井老師……”
這一夜,安寧徹夜未眠,體悟氣感,壯大體內的暖陽之意。
翌日。
天色未亮,烏黑透著深藍,隱約能從二樓窗戶看到不遠處的武侯山。
安寧蘇醒后,只覺全身氣力充沛,腹中竟然沒有半分餓感。
我了個乖乖。
真成仙兒了?不吃飯,就喝西北風,光是伙食費就能節約一大半,不想發財都不行。
醒來后就睡意全無,絕無懶床一說。
距離上山開工還有些時間,安寧也沒下床,卻是仔細琢磨起發生在自己身上的詭變。
自己身上的氣流涌動,可以歸結為‘食氣法’。
安寧拿起手機一經搜索,關于食氣法的信息就一覽無余。
道教說,先天食氣法,后天金丹法,這里的先天后天不說強弱,說得卻是大勢,因先天不足食氣不得,才轉而結丹,修金丹。
典籍中的文字當然不會這么直白,這也是安寧好一陣琢磨,才理解出的意義。
從大意上來說,道教竟然也提出了關于‘末法’的命題。
“佛、道都講末法,那是不是可以理解……末法不能修食氣法?”
“那現在呢?算怎么回事兒?我這個氣流涌動的法門,應該就是食氣法吧?”
翻找了半個小時,網絡上都是淺薄的典籍截取文字,探究不到真意,安寧也就放棄了。
轉而,他搜索起木狗的消息。
那個木狗雖然一閃即逝,但還是在安寧心里留下了很深的印象。
雕刻品雖小,只有乒乓大小,不過可以從外觀見得,那丑狗絕對不是小型犬種,模樣類似松獅、藏獒,是華國本土古犬。
單一搜索丑狗,安寧不得其解,搜索詞不夠敏感,具有廣義性。
細細一琢磨,他就另辟蹊徑。
那道女聲中提到的諸葛,會不會是武侯山命名由來故事中的那個諸葛?
諸葛、丑。
在這么一搜索,還真被安寧發現了至關重要的東西。
“木牛流馬!”
這玩意兒的流傳率很廣,但至今未有正式的官方版本出現。
傳說木牛流馬以機關術運行,可當下的‘復原版本’卻全都是獨輪車,車頭上加了個一個牛或馬的裝飾品而已。
要問。
木牛流馬和丑狗有什么關系?
安寧也被搜索到得結果給震驚了一把。
木牛流馬的始祖版本,竟然不是源自諸葛,而是諸葛的妻子率先發明,后來被諸葛改良。
這個人是……
“黃月英!”
史稱其長相丑陋,黃頭發,黑皮膚,但才華卻與諸葛亮相當。
二人成親前,當地人稱黃月英為‘阿丑’。
而根據古籍考證,正是因為黃月英創造發明‘木狗’‘木虎’‘木人’,致使諸葛亮羨慕不已,連連稱奇,這才在后來加以改進,創造出了木牛流馬。
木狗……丑狗!
嘶。
答案,已經清晰明了。
“難道,那道女聲,正是黃月英?”
勸諸葛棄業從修,‘業’所說的或許正是那三國局勢的雄圖霸業。
一條條線索結合,安寧愈發覺得細思極恐。
演義故事中有這么一個橋段,諸葛死于五丈原,在患病死前曾點道家七星燈以圖續命。
要說諸葛亮不會術法,起死回生之說,又曾何來?
當然。
也不排除小說家加入的戲劇成分很高。
可安寧卻又在搜索諸葛時,再次發現了一個有意思的信息——
“諸葛有三子:諸葛瞻、諸葛懷、諸葛喬。
另有一女,諸葛果。
此女愛未字人,常教以禳斗之法。彼即奉事不懈,后必證仙果,故名曰(諸葛)果。
再看明代魏了翁的《朝真觀記》:出少城西北,為朝真觀,觀中左列有圣母先師乘煙葛女之祠。故老相傳,武侯有女,于宅中乘云輕舉。”