他不堪忍受家庭的限制，于是毅然決然地拿著父親的一百萬遺產，脫離家庭，標新立異，想以此表示他對正統資產階級生活的輕蔑。

在那個年代，在那個物價平平的年代，一百萬意味著一個人坐吃山也不得空，意味著一個人可以在物質生活中完全平安順遂地渡過一生。

她拿著名為時光的絹布，微微閃光的字母赫然刺著他的名字。她拿起剪刀，將時光一片一片剪碎。

椅背后是一瓶膠水。

他喜歡《懺悔錄》，告慰警戒著他尊重，不斷反省自己的罪過，然后勇敢地表達出來，向神明懺悔。

科技發展過于迅速——或許并不是高級的，但跨度卻是形成塹壘的——人們的靈魂如同他們漸老而可憐的骨髓一般被抽得不留情面。

死亡和骰子一視同仁，盡管截然不同，卻一樣鐵面無私。

她哼唱著曲子，心情似乎不錯的樣子。手里被剪碎的參差不齊的碎片又被她一片一片擺好——像拼圖一樣。

他得突破這種黑暗社會的桎梏，只需要一個平臺，他就可以展現自己的才華。他對自己的才華向來有自信。

啊，多么相像的三人……

倘若你看見留存在剪刀刀刃上的字母和上標的種種聲調，你就會明白相像的三人是誰了。

但她的手輕輕一揮，把他的名字摘了下來。

他有著極高的文學天賦，同時那顆紅色的心又對社會狀態異常敏感。

當人們都沉溺于資產的先進時，他清醒地認識到，恐怕前方是撒旦黑色羽翼下臣服的耶和華。

這種畫面讓他膽寒——倒不至于生不如死。

倘若以他的信仰固結他，是一種完全門外漢且羞辱他的表示。

因為他對此可以說冷淡甚至毫不在乎了。

他開始寫詩歌，以扭曲的幻想警醒著向末路步去的殘缺的肉體。

他抒發著他的郁郁，將火星子一樣的理想描繪得遙遠而渺茫，如一曲禱告的歌在荒廢的教堂于黑夜炸響。

他又將細細勾勒七宗罪——傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色欲。他不著痕跡地將懶惰放置最后，雖說排序為前人刻意栽培，但并不妨礙他將心尖憤懣抒發。

巷子尾情人正偷歡。

磚墻后鮮活尸首沉下井欄。

岔路口熱忱靦腆某醉漢為您排憂解難。

拾荒者方凱旋布袋叮當響氣勢萬千。

【今夜也衷心愿君好眠】

人們對他大膽的文字震驚，極端的東西總是褒貶不一……

準確的說，任何東西都是褒貶不一的，不過在新生事物面前這種現象的程度總是過分清晰。

【還不到死亡的時候】

她看著拼好了的絹布，輕輕敲著大理石的桌面。

冰涼。

他開始寫醉漢酗酒的故事，手舞足蹈地揮斥巨資，以此逃脫罪孽被高高在上的神的目光注視。

他筆下的罪惡帶有著淺淺的贊美的意味，是他刻意為之的反諷。

人們稱贊這是批判性的華章，是有關罪惡的藝術，那怕再充斥褻瀆的行為，在他手中也變得可以欣賞一二。

【切記此非惡美的頌歌】

? Satan， prends pitié de ma longue misère（噢，撒旦，請憐憫我無盡的苦難！）

神亦德不配位

? Satan， prends pitié de ma longue misère

神亦生而有罪

他開始為結束鋪墊，以他所見的真相為預言。最后……步入死亡。

這畸形而變態的文字是他們生活的真實寫照。

但他的憤懣和憂郁……

被刻意放置最后的懶惰……

她托腮微笑地看著用膠水粘合好的絹布，卻無端顯露出一種嘲諷和蔑視。

她抬起剪刀。

他的作品掀起軒然大波，激進的民眾們受他鼓舞高舉反叛大旗。他被尊崇為指引人民脫離空虛的圣光。那種空穴來風的憂郁和故犯的懶惰被他的作為掩蓋了徹底。

她得懲罰這種本身建立在無故的行為。

他的大膽直率得罪了當局，其怪誕的思想和超前的理念更觸怒了保守勢力，結果招致了一場激烈的圍攻。他被指控為傷風敗俗、褻瀆宗教，因而被送上了廣場中央的絞刑臺。

人們不再稱他圣光，而是瘋子。

啊，大約是不敢再談。

剪刀刺破了她的指頭，鮮血染紅了白色的絹布。她無所謂地隨手將它扔進壁爐中，頃刻間，紅色毀滅為黑色的灰。

裁剪又粘合的東西罷了。

手絹如此，他也如此。

她是不是也如此

【無病呻吟】

還有很多條絹布，她回到座位前。

面前是一把剪刀，身后是一瓶膠水。