“爺爺，達(dá)摩劍法不是五十一路么，怎么我感覺(jué)我演練的只有四十五路。”馬秀武走到至武禪師身邊，提出了他心中的那個(gè)問(wèn)題。

“好孩子，爺爺沒(méi)看錯(cuò)你，你真是個(gè)奇才。五十一路達(dá)摩劍是達(dá)摩祖師親傳下來(lái)的，你能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)演練出來(lái)，并發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，爺爺以你為傲。”至武禪師撫摩著孫子的頭頂欣慰的說(shuō)道。

“爺爺，達(dá)摩劍法為什么只有四十五路啊？”馬秀武想弄清心中的疑問(wèn)。

至武禪師聽(tīng)了孫子的疑問(wèn)，神色突然變得落寞了起來(lái)，往著山外的天空。說(shuō)道：“小武，爺爺給你講個(gè)故事，你想聽(tīng)么？”

“嗯，爺爺你講吧。”馬秀武回答爺爺?shù)馈?

“很久以前，達(dá)摩祖師入我中原大地，廣播佛緣，普渡眾生。一時(shí)在我們中原大地，興盛起了佛法傳教。也就在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)外邦僧侶，屢次欲投毒置達(dá)摩祖師于死地，達(dá)摩祖師不畏那個(gè)陰險(xiǎn)小人的雕蟲(chóng)小技。每次都能輕易的度過(guò)劫難。但到了第六次，達(dá)摩祖師終因那外邦僧侶的加害圓寂。達(dá)摩祖師圓寂之前，命大弟子慧可禪師編撰了這本五十一路達(dá)摩劍，并叮囑禪師道，‘后六式,留于有緣人自行參悟‘說(shuō)罷便乘金蓮而去，這套五十一路達(dá)摩劍也便成了一本殘缺的劍譜。”

至武禪師嘆了口氣，繼續(xù)說(shuō)道：“爺爺窮盡一生，也無(wú)法參悟出這后六式。”

馬秀武聽(tīng)完?duì)敔數(shù)脑挘瑳](méi)說(shuō)什么，腦袋低了下去，不知道在想些什么。

這個(gè)時(shí)候的馬秀武心里在想：為什么會(huì)這樣，人性本善，為什么那個(gè)外邦僧侶要這么做呢，他不知道，因?yàn)樵谒延械纳罱?jīng)歷中，他一直沉迷在武術(shù)的世界里，他還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人生百態(tài)，還不知道人性內(nèi)心深處的險(xiǎn)惡。

“小武，答應(yīng)爺爺，努力把達(dá)摩劍法練好，用心參透剩余的六招劍式，了卻爺爺心中的遺憾，好不好？”至武禪師鄭重的對(duì)馬秀武說(shuō)道，飽經(jīng)滄桑的眼眸中透著些許的期待。

“爺爺，您放心吧。小武會(huì)努力練習(xí)達(dá)摩劍法，一定不會(huì)辜負(fù)您對(duì)我的期望的。”馬秀武看著至武禪師期待的眼神，堅(jiān)定的說(shuō)道。

他怎么會(huì)讓至武禪師失望呢？這三個(gè)年頭以來(lái)，至武禪師在他身上付出的心血，別人不知道，可是他卻再清楚不過(guò)了。他知道，爺爺雖然功夫高強(qiáng)，可功夫再高強(qiáng)的人，那也是血肉之軀，也經(jīng)受不起歲月的摧殘啊。

他還清楚的記得，他到少室山的第二年，因?yàn)榱?xí)練達(dá)摩心法已經(jīng)一年有余了，卻絲毫感覺(jué)不到心法的進(jìn)展。他著急，但是他也明白，習(xí)武最忌諱的就是急于求成，因?yàn)槟菢右粋€(gè)不小心就會(huì)走火入魔。

他不想自己進(jìn)步太慢，讓爺爺失望。所以在那個(gè)大雪滿天飛的夜晚，他自性改變了督脈的運(yùn)行路線。當(dāng)時(shí)的他，只覺(jué)得督脈的真氣運(yùn)行路線一改變，全身所有經(jīng)脈的運(yùn)行路線都混亂了起來(lái)。身體里邊就開(kāi)始變得灼熱的難受，就好像被大火燒著了一樣……身體止不住的抖動(dòng)了起來(lái)，頭頂上邊冒出一股股的白煙…他知道，自己走火入魔了，但他不知道該怎么辦……真氣已經(jīng)不受他的控制了……

至武禪師那晚一見(jiàn)孫兒有這樣的反應(yīng)，便急忙跑到床上，把自己的內(nèi)家真氣渡入孫兒的體內(nèi)，開(kāi)始為他引導(dǎo)那道運(yùn)行錯(cuò)亂的真氣……

用了兩個(gè)小時(shí)，他身體里邊混亂的真氣才平復(fù)下來(lái)。并按照著原來(lái)的運(yùn)行路線運(yùn)行了起來(lái)。而他的爺爺－－至武禪師，因?yàn)楹馁M(fèi)功力太大，一夜之間，原本半白的胡須也全都變得花白了起來(lái)。好像一夜之間又老了十幾歲。

那天幫馬秀武導(dǎo)引過(guò)真氣之后，至武禪師讓孫兒繼續(xù)入定，自己下了床，他并沒(méi)有怪孫子，相反，他很激動(dòng)，因?yàn)樗宄母杏X(jué)到，小武的上丹田盤(pán)踞著一股他所不熟悉的氣息。但他卻知道那種氣息是什么。

那道氣息不是達(dá)摩心法的氣息，也不是他身體里的氣息。

他曾在禪經(jīng)上見(jiàn)過(guò)先人對(duì)那道氣息的描述:至剛之氣，盤(pán)于百會(huì)。氣由天生，生必引劫。正氣存內(nèi)，邪不可干。若引天雷，需著紅衣。披紅衣者，天之逆鱗。

這不正是天雷之氣么，自己等待了一甲子，世代祖師期盼了千百年，現(xiàn)在天雷降世終于出現(xiàn)了，他能不激動(dòng)么……他太激動(dòng)了，至武禪師飽經(jīng)滄桑的眼里洋溢出了激動(dòng)的眼淚……

他早該想到的，他早該想到這小子就是傳說(shuō)中的天雷降世的。從第一次站靜樁的時(shí)候他就應(yīng)該想到的，平常人怎么可能會(huì)有那么堅(jiān)強(qiáng)的意志力。他那時(shí)候還是個(gè)剛剛?cè)龤q的小娃啊，卻能堅(jiān)持著站了兩個(gè)小時(shí)的靜樁。

“唉，自己真的是老了，天雷降世就在眼前，還是自己的孫子。而且過(guò)了這么久了，自己卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)。”至武禪師看著入定的孫子，心里自嘲著。

那時(shí)候的他并沒(méi)有把發(fā)現(xiàn)的這個(gè)情況告訴孫兒，因?yàn)樗闹羞€有太多的疑問(wèn)。

至武禪師看著孫兒堅(jiān)定的神色，覺(jué)得自己這幾年的付出的心血沒(méi)有白費(fèi)，孫兒現(xiàn)在終于成長(zhǎng)起來(lái)了。

“小武，你來(lái)爺爺這里已經(jīng)三年有余了，這幾年，爺爺看到了你的成長(zhǎng)，爺爺很高興有你這么一個(gè)好孫兒。爺爺知道你不想讓爺爺失望。”至武禪師的聲音把馬秀武從回憶中拉了出來(lái)。

馬秀武看著爺爺眼中期待過(guò)后的落寞，沒(méi)有插話，繼續(xù)聆聽(tīng)著爺爺?shù)脑捳Z(yǔ)。

“古往今來(lái)，武術(shù)跟書(shū)法，音樂(lè)，醫(yī)學(xué)都是密不可分的。這也是爺爺為什么要教你認(rèn)字，寫(xiě)字，學(xué)針灸的原因。”

“作為我們中華傳統(tǒng)文化的重要載體的中華武術(shù)，對(duì)我們中華民族的主流思想儒道釋思想有著聚合、表現(xiàn)的功能。但是，正像許多傳統(tǒng)的器物層的文化形態(tài)一樣，由于發(fā)展過(guò)程中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)斷續(xù)，加上近現(xiàn)代西方文化的沖擊，中華武術(shù)的運(yùn)動(dòng)形式與內(nèi)在思想，已經(jīng)有了不少的盲目性，多了不少的浮躁。”

“原本為修身養(yǎng)性之重要手段的中華武術(shù)，更多了不少急功近利的成分；原本沉穩(wěn)厚重的中華武術(shù)，已顯得日益淺薄。小武，我們中華民族五千年來(lái)的優(yōu)秀武術(shù)文化，隨著歲月的流逝，已經(jīng)漸漸沒(méi)落了下來(lái)了。爺爺希望你從今天開(kāi)始，更加努力的學(xué)習(xí)，把我們已經(jīng)漸漸沒(méi)落的武術(shù)文化重新發(fā)揚(yáng)光大，好不好？”至武禪師說(shuō)完。看向神情專注的孫兒。

“嗯，爺爺。小武會(huì)的。”馬秀武堅(jiān)定的說(shuō)道。

至武禪師欣慰的摸著孫兒的頭說(shuō)道“小武真是爺爺?shù)暮煤⒆樱匚堇锇褎ψV拿出來(lái)繼續(xù)練達(dá)摩劍吧，晚上爺爺帶你下山吃好吃的去。”

馬秀武聞言跟爺爺?shù)懒讼聞e，拿著樹(shù)枝進(jìn)了屋子。

自從兩年前至武禪師發(fā)現(xiàn)了馬秀武就是天雷降世之后，他并沒(méi)有聲張，他隱約知道天雷降世將對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生的影響，他現(xiàn)在還不想引起社會(huì)各界同道們的關(guān)注和世界各地邪魔歪道的覬覦。同樣他也沒(méi)有告訴他的孫兒－馬秀武。

為了盡快提升馬秀武的能力，這兩年他加大了對(duì)馬秀武的訓(xùn)練量跟訓(xùn)練強(qiáng)度。因?yàn)樗雷约耗芙虒O兒的時(shí)間并不長(zhǎng)了。天雷降世的身份，便注定了馬秀武這一生都將無(wú)法平凡。