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自然，這些都是針對(duì)那些在紅塵中沒有師門或是小門小派的修道者來說的，對(duì)于那些上古所傳承的大派又哪還用得著這樣，隨便封山千把年那還不是什么事都沒有，道行反而是愈發(fā)的精深。
煉精其實(shí)就是打基礎(chǔ)，萬丈高樓拔地起，修道越到最后就越是危險(xiǎn)，各種心魔劫難層出不窮，若是現(xiàn)在基礎(chǔ)打得不牢，那帶來的后果可是不可不可估量的。
煉精并不能算是修道者，惟有修成了金丹者才能算是一名真正的修道者，金丹大道直通蒙宇，窺伺大道，孕養(yǎng)元神，成仙合道，這乃大道。
莫如那西方三千佛法，講究空渡虛眾，終究不過是小道爾。
未入金丹的修道者其實(shí)只是一個(gè)門外漢，只不過是知曉了高深法訣而已，對(duì)于真正的道，卻是沒有接觸到皮毛。
煉精還有一種叫法叫先天境界，在上古時(shí)期傳聞所有的天地靈氣都是先天的，尚未污濁，而各種妖魔人仙都是先天的道體，是修道的鼎盛時(shí)期。
經(jīng)過無數(shù)的歲月，先天靈氣早就不復(fù)存在了，現(xiàn)在所有的天地靈氣都是后天而已，在用靈氣洗滌肉身精進(jìn)法力時(shí)都必須先經(jīng)過煩瑣的轉(zhuǎn)化才能運(yùn)用，實(shí)在是效率大打折扣。
到了化精后就能轉(zhuǎn)化體內(nèi)的精血，從而轉(zhuǎn)化成為先天之氣，此之為先天境界。
煉氣又分為金丹和元嬰，傳說上古時(shí)期根本就沒有修煉元嬰的方法，而是直接生出元神。
但現(xiàn)在卻不同，修道人苦修千載，所求無非是修出元神而已，有了元神可就算得上是長生了，元神不滅，仙人不死，雖然修道人不是仙人，但其元神卻擁有同樣的效果，元神不滅，可以再找個(gè)身體奪舍，至多千百年又可以參悟大道。
修道修道，修的是道，修道先修德，修德先修心，這心就體現(xiàn)在元神上。
在修道界有內(nèi)秀的說發(fā)，即指一個(gè)修道人可能身體并不出眾，修煉起來也是普普通通的，但一旦修出了元神后，一切就不同了，道行飛速的精進(jìn)，說是一日千里也不為過。
對(duì)天地大道的參悟不是靠身體，而是靠元神，因?yàn)橹挥性癫拍軠贤ㄌ斓兀谔锏亻g暢游，在冥冥中摸索到那么一絲的道。
所以元神才是修道人的根本。
而元嬰就是孕養(yǎng)元神的載體，其重要的程度不可言喻。
煉神：孕神、化神、合神；
修道高手指的就是修出了元神的修道者，修道者逆天奪命，雖是逆天而行，但卻又遵循著那一絲道的痕跡，緊遵天道自然，強(qiáng)求不得，一切皆有定數(shù)，一飲一啄莫不有因。
元神既出就可以體道，相傳上古的大神通者莫不擁有毀天滅地的威能，這些大神通大威能又豈是天生的，還不是靠元神暗合大道，從而摸索出的那么一點(diǎn)點(diǎn)規(guī)律罷了。
人間修道者的極限就是合神，合神過了大天劫，只要能突破合神即為仙人，飛升仙界，與天地同壽也已不是妄想。
且說火靈老道一手提著正靈子，施展開縮地成寸，不消片刻就走過百里之地。
茫茫然，斷背山綿延數(shù)千里，宛如一條缺頭的巨龍，正沉睡著。
翠綠的碧葉間映射出一點(diǎn)陽光，斑駁雜亂，午后的陽光顯得異常的毒辣，本是西南之地，氣候炎熱，隱隱水汽籠罩著整個(gè)上空。
一道灰影飛速的穿梭在密林中，速度極快，所過之處宛如清風(fēng)拂月，不著一絲痕跡，端的詭異異常。
離的近了，這才發(fā)現(xiàn)這竟然是一個(gè)中年道士，其手中還提著一個(gè)憨厚模樣的小道士，中年道士神色嚴(yán)肅，并沒有放下小道士的意思，一手提著小道士，一幅舉重若輕的樣子。
“怎么會(huì)這樣？我的心神越來越不寧了，難道是師門發(fā)生了什么變故？四百年了，我九靈門又怎么會(huì)有變故呢？莫不是師祖？看來要加快速度了，小正子，師門有變，我們要趕快回去，駕御飛劍吧！”中年道士面色沉重，一把把手中的小道士給放了下來。
正靈子一愣，只見面前的火靈子手掐一道靈訣，全身火紅的靈力膨脹，腳踏玄罡，口中念念有辭：“靈蒙初現(xiàn)，劍孕火靈，劍靈現(xiàn)，疾！”
隨著咒語的落下，一股滾燙的熱氣撲面而來，整個(gè)山林方圓十丈之內(nèi)都顯得炎熱異常。
一道青色護(hù)罩緊緊的貼在正靈子的身上，這是化精期后才有的手段，靈力護(hù)罩。
一把小巧的火紅色的短劍突兀的從火靈子丹田中飛出，迎風(fēng)就長，直到長到兩尺大小，只見劍身氳氳之氣流動(dòng)，劍身不停的顫動(dòng)著，顯然是一把靈性十足的寶劍。
小劍的出現(xiàn)使得方圓十丈之內(nèi)的溫度再次升高，正靈子臉色隱隱有些發(fā)紅，身上的靈力罩不停的閃動(dòng)著，把一道道灼熱的空氣擋在外面。
不過正靈子修為畢竟太低，師傅火靈子本是極為罕見的三昧火體，這種體質(zhì)的人修煉火屬性道法，那進(jìn)境是一日千里，而且在金丹大圓滿時(shí)甚至?xí)碛凶屗行薜勒叨嘉窇址浅５娜琳婊稹?
三昧真火只有仙界的某些大神通者才會(huì)擁有，當(dāng)然，師傅火靈子身上的三昧真火并不純，或者說只是最低階的三昧真火。
三昧真火分為三種，第一種乃是混沌三昧真火，擁有焚燒萬物的可怕能力，即使是佛門的金剛不滅之身也難逃被焚燒的厄運(yùn)，而且這焚燒是徹底的焚燒，就連元神都沒辦法逃出。
只是現(xiàn)今還沒有聽說哪個(gè)大神通者能擁有這種可怕的靈火，傳說這種三昧真火無色無味，甚至沒有絲毫的熱度。
第二種則是先天三昧真火，也是霸道異常，天下間除了少有的一些異寶材料能夠不被其焚化外，其他的抑是難逃厄運(yùn)，傳說中三十三天外的太上老君的八卦爐中的爐火便是先天三昧真火，此靈火呈淡白色，端的是厲害非常。
第三種就是現(xiàn)在火靈子身上的后天三昧真火，可煉化許多的奇珍異寶，是人間修道界煉丹煉器的絕加靈火，火焰呈火紅色。