上回說到極塵子帶著易云回到“竹濤林”的小屋內(nèi)，自己坐了主位，另叫易云在旁邊的一個(gè)蒲團(tuán)上坐下。清竹在二人坐定后端上些茶點(diǎn)水果就離開了，屋內(nèi)只有他師徒兩人。
“清易，現(xiàn)在你正式是我派弟子了，為師有些話必須和你說說。我看你早上練得不過是粗淺的吐納之法，練成不過人仙之流，難成道果。或許你先前也真的學(xué)過些修真之法，以后還是別練了。要不然修道之法萬千，與我派所學(xué)或是沖突了就危矣！”
易云見自己好不容易得來的吐納訣在極塵子嚴(yán)重不過粗淺之法，心中既感嘆之前的求道艱難又慶幸如今有機(jī)會(huì)修煉上乘功法，應(yīng)道：“是，弟子知道了，以后之修煉璇璣秘錄。”
“恩，你玄道師伯祖把你的功法登記了，回去比對(duì)有什么人的功法與你的相似自會(huì)有人給你送來修煉者的心得體會(huì)參考，也不要因噎廢食，有些東西還是要參考的不過要分清主次。”原來玄道真人問易云習(xí)得什么功法是這般緣由。
“弟子兩日所見發(fā)現(xiàn)門中之人相處極好，不曾想這修煉心得也拿出來分享。”易云又在一旁贊嘆。
“我派擇徒極嚴(yán)，門人大多心性和善所以容易相處。還有就是人少啊，毎代弟子就那么幾個(gè)人再不團(tuán)結(jié)點(diǎn)出去怎么混？天下第二門派兩儀門弟子數(shù)萬，隨便一個(gè)派系就比我們?nèi)硕啵蹅冊(cè)僮约簝?nèi)斗也不用人打就散伙嘍。至于修煉心得你將來略有成就也要留下的。我派人少資源卻極為豐富門人各取所需，不比別派之人只顧一己之私為了獲取更多所需留私藏拙的交出修煉心得。在我們璇璣洞大家巴不得別人都修煉有成，一來有了個(gè)厲害的靠山，二來修行疑難之處也好請(qǐng)教，平日里也沒什么可以沖突的，大家畢竟都是師兄弟也沒便宜外人嘛。你將來總要下山歷練的，大家少不了要麻煩你去幫個(gè)忙，當(dāng)然希望你修為高深了。”看的出極塵子對(duì)璇璣洞這番做法極是贊同，絮絮叨叨詞不達(dá)意的說了一大堆，不過意思易云聽明白了，再聽到那兩儀門有數(shù)萬弟子時(shí)不禁暗暗咂舌。
問道：“師父，天下門派情形如何？我璇璣洞排第幾啊？”
“這不急，將來下山歷練時(shí)自會(huì)告訴你，我璇璣洞位列天下九大門派之一尾，在這個(gè)位置就是因?yàn)槲覀內(nèi)松伲彩俏覀儾辉谝馐裁磁琶蝗?zhēng)罷了。”極塵子顯然不愿多說，喝了一口清茶。
又道：“先前說你的吐納之法是人仙之法你可知其中緣由？”
“弟子不知，請(qǐng)師父指點(diǎn)。”
“恩，這一切由一萬年前的上古說起。那時(shí)的修煉者不多，也非道非僧，古稱“方士”。這些方士都是大能者，他們以心齋、坐忘、緣督、導(dǎo)引、吐納、守靜、存想、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、內(nèi)丹、外丹等等之法修煉。后來有諸位圣人慈悲傳授這些大能者道統(tǒng)，這些方士也把自己的修煉方法擇精要融入到自己功法中，各成門派發(fā)展到了現(xiàn)今。現(xiàn)在存世的道統(tǒng)大多是他們留下的。世俗中也有的一些修道之法，大多就是未得圣人傳授的方士傳下的。”
“那些傳承者各因機(jī)緣創(chuàng)出不少神功妙法，根據(jù)修煉飛升結(jié)果分為五種。一曰‘鬼仙’，鬼仙者得基礎(chǔ)性功不得命功口訣，大限一到飛出陰神，‘一念清靈，魂識(shí)未散，如夢(mèng)如影，其類乎鬼，此陰神也’乃清靈之鬼非純陽之仙；一曰‘人仙’，人仙者煉精化氣返老還童，乃是道中得一法，法中得一術(shù)，持久而能成功，可以做到肉身長(zhǎng)壽，但有形之體最后必壞，天地尚不能久，而況于人乎；一曰‘地仙’，地仙者容光煥發(fā)步履輕健壽增無量，但未出陽神不能沖舉變化還在凡間，‘脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神’；一曰‘神仙’，神仙者重濁之體化為純陽之體，輕清之氣化為虛無之神，遠(yuǎn)居塵世練形成氣胎仙變化脫質(zhì)飛升；一曰‘天仙’，天仙者煉至圓滿，真空覺照化身萬千，元神遍乎宇宙，毫光普照大千，一得永得一證永證，神通無礙法力無邊，天地閉合而不同閉，天地開時(shí)而使之開，乃修煉之最上乘也。”
易云只聽得熱血沸騰，喜得抓耳撓腮，樂的上躥下跳，頗有幾分美猴王聽菩提祖師講道的樣子。易云也想著修煉成天仙正果，做個(gè)逍遙真仙。急道：“師父，師父，如何才能修成天仙？弟子要修天仙。”
“天仙者煉虛合道用功不已至于大定方才可成。修道者‘財(cái)侶法地’缺一不可，財(cái)者，丹藥法器黃白是也，侶者，通道制修真也，法者，功法神通也，地者，洞天福地陰陽合之所也。你既是我璇璣洞弟子，財(cái)?shù)囟际乾F(xiàn)成的不用你分心，至于侶你要自己尋訪結(jié)交志趣相同者，最后的法，就是先前《道玄真經(jīng)》傳授給你的了。你有多大的福緣機(jī)運(yùn)，有多高的資質(zhì)就有相應(yīng)的功法了。至于是不是天仙之法那就要你結(jié)成金丹之后的事了。”
“不知師父是那般品位？可是天仙？”
“神仙者都少，天仙更是寥寥無幾，大多是人仙地仙，不過也有專修鬼仙的。我璇璣洞開派以來不過三位天仙機(jī)緣者，璇璣真人和上正真人都是此般飛升，另有一人外功不夠功德不足度劫失敗。為師我不過地仙之流。”
“那如何結(jié)成金丹？”易云又問，以前在地球?qū)W道連筑基也不曾成功，雖也知道有什么境界劃分到底不能明了。
“金丹？經(jīng)云‘一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由天’，結(jié)成金丹就可以御使神通了。不過大多人說的這個(gè)神通與仙位品級(jí)的神通不是一回事，不過威力大的道術(shù)罷了，等你也練幾個(gè)神通出來就知道自己的功法是什么仙位品級(jí)了。”
隨即又解說道：“我等道門修士雖然派別各異仙位品級(jí)不同，但基本的修煉途徑卻相同。先筑基煉己，補(bǔ)足精氣神三寶，按照修為境界就是‘筑基、融合’；其次煉精化氣，將自身精元化為陽氣，通過任督二脈采入丹田使神氣合一，也是‘心動(dòng)、靈寂’的境界；再次煉氣化神，此時(shí)打通周身關(guān)竅，使人身之氣與天地之氣相通，然后采太虛中先天一氣，配以元神養(yǎng)之，使神氣合一，氤氳于中下丹田之間，和合凝結(jié)成金丹，對(duì)應(yīng)‘金丹、元嬰’；然后煉神返虛，使元嬰反虛，元神離體，也就是常說的‘出竅、分神’；最后煉虛合道，將先天虛無之元神合于大道，成就億萬化身，‘上與宇宙同體’就是這般意思，此時(shí)形神俱妙與道和真功成道備，對(duì)應(yīng)修為境界是‘合體、渡劫’。”說完閉目養(yǎng)神片刻，等著易云消化剛才的信息。
又道：“你也要注意了，我道門修煉繁雜，各家派別混亂，這個(gè)修為境界劃分就是那么幾個(gè)層次，至于那修煉的五大階段也不與神仙品位劃分矛盾。我給你舉個(gè)例子，比如一個(gè)人的功法是修煉鬼仙的，那他也要經(jīng)歷筑基煉己煉精化氣煉氣化神煉神返虛煉虛合道，不過最后的成就是個(gè)鬼仙罷了。大道千變?nèi)f化，豈是道經(jīng)所能盡述的，你可千萬不要拘泥字面意思，以后我也教你些常識(shí)免得將來修煉錯(cuò)誤。”
“是，弟子知曉了。不知師父是什么修為境界？”
“為師不過金丹，想來距離打破金丹結(jié)成元嬰也不遠(yuǎn)了。我等修士?jī)?nèi)斂精氣神三寶，外人很難看出你的修為，除非他修為遠(yuǎn)高于你或有特殊手段法寶。你要注意一點(diǎn)將來出門在外，一般自己修為除非親密之人不告知他人。”極塵子告訴易云自己的修為顯然把他當(dāng)做自己親近之人。
“是，弟子知道了，那將來在外如何辨明他人修為，如果魯莽上前豈不是要吃大虧了？”易云可不想將來游歷連對(duì)方修為深淺都看不出就上去比劃，那不是傻蛋嗎。
“修為和你相近的人找他比劃比劃就知道了，至于修為高于你的人，我玄門有一小道，名曰‘望氣術(shù)’一看便知，修為不如你的人一看就知。你將來有了法力對(duì)大道有所知就明白了。”易云一想也是，要是大家的修為一看就知那還起什么爭(zhēng)斗，往那一坐把自己的修為一亮不就知道高下了。
“今天時(shí)辰不早，我要打坐練氣了，你房中有些醫(yī)書典籍自去觀看，有不懂之處明日問我，想你也不曾辟谷，餓的話就找清竹。我道門修煉雖不忌口但最好吃些清淡的，你明白嗎？”
“是，弟子打小就吃清淡的素食。弟子不打擾師父修行了，弟子告退。”易云這出來才發(fā)現(xiàn)皓月當(dāng)空已是晚上了，當(dāng)真是修道不知年月，隨便講些基礎(chǔ)就已經(jīng)用了大半天，至于將來修煉不知多少年月呢。
感覺有些饑餓就去藥香園找到清竹，問他有什么吃食沒有。璇璣洞門人子弟大多修煉有成，已經(jīng)可以辟谷。但是還有新人弟子進(jìn)門全無修為，以及門中雜役道童要吃喝的，所以也有廚房專供些清淡的飯菜水果。清竹正與那幾個(gè)人一起習(xí)武，聽見易云吩咐就去幫他準(zhǔn)備些飯食，并讓易云先回去自己取來就給他送來。
易云剛回到屋里正想找本書看看就聽見敲門聲，清竹見易云許可后方開門進(jìn)去。
清竹在角落里找個(gè)小幾，把食盒打開拿出四盤菜肴和一些水果說道；“昨天道長(zhǎng)來了以后我們就給您預(yù)備著飯菜呢，不曾想您到現(xiàn)在才吃。這些菜蔬都是我么四個(gè)人在山里自己種的，這四盤菜是修竹做的，他做飯手藝好咱們竹林里每日的飯菜也都是他做。這些水果是門中執(zhí)事專門給您送來的，說給你嘗嘗，喜歡什么味道也好吩咐。”
在虛空中不辨時(shí)間易云也不知道自己多久沒吃東西了， 昨晚不過喝了不少的花露，如今見了飯菜不禁食指大動(dòng)。菜色簡(jiǎn)單，一盤清蒸豆腐，一盤炒黃瓜，一盤涼拌萵苣，一盤炒鮮菇，還有一碗粳米粥。片刻間就被易云打掃干凈，再把幾個(gè)像是李子的水果吃下后發(fā)出了滿足的呻吟。
“恩，有東西吃感覺才真實(shí)啊，清竹回去帶我謝謝修竹，他做的很好吃，以后天天給我做。還有這個(gè)水果也不錯(cuò)，清竹你也回去休息吧，這么晚有勞了。”
“為各位仙長(zhǎng)辦事那是我等的福分當(dāng)不起道長(zhǎng)相謝。您也安息吧，小道走了。”說完把杯盤收拾妥當(dāng)才走。
易云吃飽怕存食就出去走動(dòng)了片刻，回到屋內(nèi)又拿起剛才的那本醫(yī)書，上書“內(nèi)經(jīng)真解”，里面介紹的是人體奇經(jīng)八脈周身經(jīng)絡(luò)，易云以前學(xué)道也知道人體穴位，不過卻不曾詳細(xì)了解，這本真解看的易云有些無味，到了最后不覺一陣睡意和衣躺下。
第二日易云在天色微亮?xí)r出門，尋了一塊空地?cái)[開架勢(shì)打起了太極拳，雖說極塵子說他只得其形但就此不練也舍不得。打完太極拳也沒敢練那吐納訣，只在竹林中等著極塵子時(shí)就看見清竹和修竹拿個(gè)食盒來到近前。兩人給易云打了個(gè)招呼問道：“極塵真人未曾出來嗎？這是早點(diǎn)，道長(zhǎng)去哪里用？”
“哦，就在這吧。吃完飯我有事要請(qǐng)教師父。”寂然飯畢，修竹問道：“道長(zhǎng)晚上想吃些什么，我也好準(zhǔn)備。”
“不用了，你看著辦吧。你們自去。”
“清易，你進(jìn)來。”這時(shí)極塵子傳來話聲。
屋內(nèi)極塵子還在那坐著，腦袋里正想著怎么教易云，之前與人搶徒弟玩不過童心偶犯，如今到了自己的徒弟可不敢胡鬧，昨天講了那么多全是當(dāng)年玄機(jī)子教他的，不過依樣畫胡，不曾想到當(dāng)個(gè)師父也不好啊。他老人家正在犯愁時(shí)易云也在那犯愁，您把我叫進(jìn)來不能就這么干坐著啊。
正當(dāng)易云做的有些迷糊時(shí)才聽極塵子說道：“你可把我給你的醫(yī)術(shù)看了？有甚么不懂得嗎？”
“弟子看了，不懂。也不明白咱們修道為什么還要學(xué)醫(yī)？”
“哈哈，”正愁不知道說什么的極塵子大樂。道：“你有所不知，自古以來醫(yī)道不分家。有‘醫(yī)道通仙道’之說，我等修士修煉，應(yīng)當(dāng)明白人體內(nèi)部的經(jīng)脈運(yùn)行、氣血周流、臟腑生理、陰陽相克等，才不至于盲目修煉。學(xué)醫(yī)可以救死扶傷積累功德，也可以聚斂財(cái)貨為修煉之用。”
“我道門修煉有十大宗旨，一就是未曾學(xué)道先行學(xué)醫(yī)，二是修道養(yǎng)德內(nèi)功外行，三是道法自然靜者得之，四是自行修煉無量度人，五是至道不繁守中為要，六是仙道貴實(shí)理法合一，七是和光同塵假借修真，八是性命雙修長(zhǎng)生為基，九是男女平等女丹為捷，十是長(zhǎng)生住世我命由我。”
“秉承這十大宗旨，我們修煉的功法又可分成靜功與氣功。靜功者修性，使元神感悟大道天機(jī)。經(jīng)云；‘夫道以無心為體，妄言為用，清凈為基，柔弱為本，節(jié)飲食，絕思慮，靜坐以調(diào)息，安寢以養(yǎng)氣。心不馳則性定，形不勞則精至，神不擾則丹結(jié)，然后滅情于虛，寧神于極，不出戶廳則妙道得以’；又有經(jīng)云；‘圣人之靜也，非曰靜也善，故靜也；萬物無足以鐃心者，故靜也。水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬物之鏡也’。氣功者修命，以身法、心法、息法為要，內(nèi)以身為爐鼎，修煉頭上精氣神三花胸中五氣。”
一旁的易云聽的云山霧罩，不知一個(gè)修煉方法怎么分了有分，之前的東西自己都還沒搞明白呢這又添新東西了。