盛西門和劉老太太等商量過后，拿出了桃源的新婚姻法。這個(gè)法規(guī)定，暫不干涉結(jié)婚年齡，但主張婚姻自由，不允許父母包辦。另外，實(shí)行一夫一妻制，不許新納妾室。當(dāng)然，以往納了的既往不咎。

桃源主張人人平等，男女就必須平等。男女既然平等，一夫多妻、妻妾成群這種落后的體制必須廢除。此外，由于從前女性沒有地位，大多女人連正式名字都沒有，未婚時(shí)最多有個(gè)“閨名”，婚后只能改姓夫姓，后面掛個(gè)娘家姓氏，就作為名字，例如“李王氏”之類。宣傳男女平等后，主張女性應(yīng)該有自己名字，婚后也應(yīng)該沿用。廣大女性對(duì)這種思想相當(dāng)擁護(hù)，以前的糟粕名字難聽、沒個(gè)性，誰(shuí)會(huì)喜歡？桃源領(lǐng)地女子起名、改名的風(fēng)潮正在興起，大家最喜歡的是“某桃”、“某源”，以及各種與佛法相關(guān)的名字，例如“修緣”、“妙音”、“玄靜”等等。盛西門自己說的桃源是佛國(guó)，現(xiàn)在也來(lái)不及改了，只是現(xiàn)在女人們的名字搞得像尼姑庵一樣，弄得他哭笑不得。

劉老太太、劉鳳爾等主抓婦女工作，鼓勵(lì)女子解開纏足、主動(dòng)參與各類勞動(dòng)，按勞取酬。桃源搞女性文化教育，主要靠電視節(jié)目。《新白娘子傳奇》、《花為媒（評(píng)劇）》、《大長(zhǎng)今》等為女觀眾喜聞樂見，同時(shí)又潛移默化宣傳女性獨(dú)立思想，效果相當(dāng)顯著。

六五式軍裝全面下發(fā)了，人手兩套，從頭到腳、從內(nèi)到外，一應(yīng)俱全。整個(gè)桃源的人，男子干凈利落，女子英姿颯爽，給人一種回到上世紀(jì)六十年代的感覺。只可惜單調(diào)了一點(diǎn)，大家暫時(shí)不用再衣不蔽體了，但人需要豐富的生活，不能把自己的惡趣味強(qiáng)加給所有人。盛西門覺得，應(yīng)該讓這個(gè)時(shí)代的人保持自己的喜好，專制高壓的模式絕不是他想要的。

具備一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)了，讓男女們的軍服只在訓(xùn)練、作戰(zhàn)時(shí)穿，平時(shí)自己則穿回古代傳統(tǒng)服飾，這樣可以讓桃源更容易與外界交融，便于桃源的擴(kuò)張。從現(xiàn)代買的漢服太怪異了，并不適合這里。買布的話暫時(shí)可行，但這么多女人吃閑飯不好，最好讓她們紡織，然后按勞取酬。

盛西門本想把現(xiàn)代的紡織機(jī)械弄來(lái)，但這東西太過復(fù)雜，憑他一個(gè)人是很難掌握，在這邊安裝調(diào)試，再培訓(xùn)他人的。另外，現(xiàn)代機(jī)械效率實(shí)在太高，沒有海量的原料是不行的。這個(gè)時(shí)代根本搞不到多少棉花。從現(xiàn)代弄不是辦法，現(xiàn)代經(jīng)常出現(xiàn)棉花大戰(zhàn)，紡織企業(yè)搶原料。一旦弄出這種事，又容易被關(guān)注。

搞那些珍妮紡紗機(jī)之類，他又嫌棄太落后，以后還得頻頻升級(jí)也麻煩。

這樣一來(lái)，女性用的勞動(dòng)工具就耽擱了下來(lái)。

不過桃源的新女性不等不靠，接收了新思想的她們，自己動(dòng)手豐衣足食。她們搖著老式的紡車、踩著木頭織機(jī)，織一些土麻布，證明自己不想吃白食。土麻布雖粗陋，但被她們刺繡點(diǎn)綴之后，也顯得頗有靈性。看著這些

另外，養(yǎng)殖業(yè)也幾乎被她們包了下來(lái)。

盛西門看這劉鳳兒每天累得筋疲力盡，而且小臉臟得像灶王奶奶，非常心疼。看著這些心靈手巧、干勁十足的女人們，他心中暗自決定：這邊的機(jī)械工業(yè)必須抓緊了，讓大姑娘、小媳婦們也能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。按照工業(yè)革命的次序，最早的就是紡織，所以就弄這個(gè)吧。

盛西門讓秦先生四處聯(lián)系客商，采購(gòu)棉花。今年的先這樣，以后要靠自己種。

不過眼下兵荒馬亂，盜匪橫行，客商相當(dāng)難找。結(jié)果問了一圈，居然又是李木犢立了功。這小子先是被盛西門任命為村長(zhǎng)，然后又讓劉老太太說了個(gè)老婆，如今的日子美得不得了。

他這個(gè)老婆王氏，原本是李家大少爺?shù)男℃畈欢嗳遄钇恋摹＠钅緺傧矚g得不得了，走到哪都帶著。村里搞婦女運(yùn)動(dòng)之后，王氏第一時(shí)間就改名，現(xiàn)在叫“王桃”，還混上了李家坡婦女工作主任呢。

秦先生讓大家找客商，問道他這，發(fā)現(xiàn)王桃娘家就是個(gè)商人，而且出自著名的“八大晉商”之一——王家。不過王桃娘家只是那個(gè)王家的遠(yuǎn)親，五代以前就分家出來(lái)了。八大晉商的王家，起源于山西靈石縣靜升村，主要的生意在張家口、大同等地，與女真、蒙古通商。業(yè)務(wù)包括出售敵方急需的戰(zhàn)略物資，甚至情報(bào)。采購(gòu)敵方的特長(zhǎng)，而且也回收滿蒙掠奪的明人財(cái)物，充作貨款。當(dāng)然，回收這些帶血的財(cái)物，價(jià)格就大打折扣了。王家以及其他七大晉商，靠著這套商業(yè)模式，發(fā)了大筆橫財(cái)。“八大家”操縱張家口、大同等地的貿(mào)易活動(dòng),并以商為名,暗中為清軍輸送軍需物資和情報(bào)。他們?cè)谇遘娮罾щy的時(shí)候給清軍提供糧食，兵器，火炮。明軍有需要的物資被他們勾結(jié)官吏輸送給滿清，明軍的兵力、布防圖等情報(bào)出賣給清軍。